Ägyptisch-chaldäischen Zeit: Unterschied zwischen den Versionen

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Die '''ägyptisch-chaldäische Kultur''' (2907 - 747 v. Chr.), ausführlicher gesagt die '''assyrisch-babylonisch-chaldäisch-ägyptisch-jüdische Kultur''', das '''Stier-Zeitalter''', war die '''dritte nachatlantische Kulturepoche''' und diente vor allem der Ausbildung der Empfindungsseele; sie kann daher auch als '''Empfindungsseelenkultur''' bezeichnet werden. ([[a:Ägyptisch-Chaldäische_Kultur|anthro.wiki.at/Ägyptisch-Chaldäische_Kultur]])  
Die '''ägyptisch-chaldäische Kultur''' (2907 - 747 v. Chr.), ausführlicher gesagt die '''assyrisch-babylonisch-chaldäisch-ägyptisch-jüdische Kultur''', das Stier-Zeitalter, war die dritte nachatlantische Kulturepoche und diente vor allem der Ausbildung der Empfindungsseele; sie kann daher auch als Empfindungsseelenkultur bezeichnet werden. ([[a:Ägyptisch-Chaldäische_Kultur|anthro.wiki.at/Ägyptisch-Chaldäische_Kultur]])  


== Was sagt Dr. Wolfgang Peter dazu? ==
== Was sagt Dr. Wolfgang Peter dazu? ==


* Der Christus verband sich mit der ganzen Erde und durchdrang auch das dunkle, unterirdische Reich der Schatten, von dem also insbesondere ab der '''ägyptisch-chaldäischen Zeit''' und dann ganz stark in der griechisch-lateinischen Zeit gesprochen wurde. [[Die Apokalypse des Johannes - 11. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Mit dem Mysterium von Golgatha durchdringt Christus die ganze Erde, vor allem auch das dunkle unterirdische Reich der Toten, das Reich der Schatten 00:04:16|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 11. Folge, 2020, 00:04:16]]
# Der Christus verband sich mit der ganzen Erde und durchdrang auch das dunkle, unterirdische Reich der Schatten, von dem also insbesondere ab der '''ägyptisch-chaldäischen Zeit''' und dann ganz stark in der griechisch-lateinischen Zeit gesprochen wurde. [[Die Apokalypse des Johannes - 11. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Mit dem Mysterium von Golgatha durchdringt Christus die ganze Erde, vor allem auch das dunkle unterirdische Reich der Toten, das Reich der Schatten 00:04:16|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 11. Folge, 2020, 00:04:16]]
* "Dieses Seelische, so wie es sich eben ab der '''ägyptisch-chaldäischen Zeit''' entwickelt … das ist noch nicht das unsterblich Seelische … das war aus der Seelenwelt herausgenommen … das Gruppenseelische der Familie, zu der man gehört … Aber ein eigenes Seelisches hatte man im Grunde noch nicht." [[Die Apokalypse des Johannes - 15. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Das Seelische, das die Menschen seit der ägyptisch-chaldäischen Zeit entwickeln, ist nicht das unsterbliche Seelische 00:39:02|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 15. Folge, 2020, 00:39:02]]
# "Dieses Seelische, so wie es sich eben ab der '''ägyptisch-chaldäischen Zeit''' entwickelt … das ist noch nicht das unsterblich Seelische … das war aus der Seelenwelt herausgenommen … das Gruppenseelische der Familie, zu der man gehört … Aber ein eigenes Seelisches hatte man im Grunde noch nicht." [[Die Apokalypse des Johannes - 15. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Das Seelische, das die Menschen seit der ägyptisch-chaldäischen Zeit entwickeln, ist nicht das unsterbliche Seelische 00:39:02|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 15. Folge, 2020, 00:39:02]]
* "… '''Ägyptischen Zeit'''. Das ist … mehr als 3000 Jahre vor Christus, da fängt das an." [[Die Apokalypse des Johannes - 53. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Entwicklung der Ich-Kraft oder Geistselbst und die Widersacherkräfte 00:04:36|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 53. Folge, 2021, 00:04:36]]
# "… '''Ägyptischen Zeit'''. Das ist … mehr als 3000 Jahre vor Christus, da fängt das an." [[Die Apokalypse des Johannes - 53. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Entwicklung der Ich-Kraft oder Geistselbst und die Widersacherkräfte 00:04:36|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 53. Folge, 2021, 00:04:36]]
* Bei der '''ägyptisch'''en Einweihung ist das Ich noch nicht wirklich im Menschen angekommen. [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter, 2023#Moses wendet sich von den Midianitern ab und dem hebräisch-israelitischen Volk zu 01:01:50|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 151. Folge, 2023, 01:01:50]]
# Bei der '''ägyptisch'''en Einweihung ist das Ich noch nicht wirklich im Menschen angekommen. [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter, 2023#Moses wendet sich von den Midianitern ab und dem hebräisch-israelitischen Volk zu 01:01:50|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 151. Folge, 2023, 01:01:50]]
* Das Entstehen der Empfindungsseele geht auf die '''ägyptische''' Zeit zurück. [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter, 2023#Über die Empfindungsseele 01:16:54|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 150. Folge, 2023, 01:16:54]]
# Das Entstehen der Empfindungsseele geht auf die '''ägyptische''' Zeit zurück. [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter, 2023#Über die Empfindungsseele 01:16:54|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 150. Folge, 2023, 01:16:54]]
* Bis weit in die '''ägyptische''' Zeit erlebten die Menschen ihr Seelisches im Außen. Kriegerische Handlungen erlebten sie nicht im Innern, sondern draußen. Man erlebte es nicht als individuelles Leiden, sondern als Leid des Stammes, des Volkes. Daraus entstand das Prinzip der Blutrache. [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter, 2023#Das Erleben des Menschen war im Zeitalter der Empfindungsseele ganz anders als heute. Bis weit in die ägyptische Zeit hinein erlebten die Menschen ihr Seelisches im Außen 01:33:54|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 150. Folge, 2023, 01:33:54]]
# Bis weit in die '''ägyptische''' Zeit erlebten die Menschen ihr Seelisches im Außen. Kriegerische Handlungen erlebten sie nicht im Innern, sondern draußen. Man erlebte es nicht als individuelles Leiden, sondern als Leid des Stammes, des Volkes. Daraus entstand das Prinzip der Blutrache. [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter, 2023#Das Erleben des Menschen war im Zeitalter der Empfindungsseele ganz anders als heute. Bis weit in die ägyptische Zeit hinein erlebten die Menschen ihr Seelisches im Außen 01:33:54|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 150. Folge, 2023, 01:33:54]]
* Dass in der Griechisch-Lateinischen Zeit die Philosophie entstehen konnte, wurde vorbereitet dadurch, dass in der '''Ägyptischen''' Zeit die Eingeweihten in das Denken eingeweiht wurden. So konnten damals große Reiche organisiert werden. [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter, 2022#Die Empfindungsseele bereitet die Verstandesseele vor 00:23:01|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 137. Folge, 2022, 00:23:01]]
# Dass in der Griechisch-Lateinischen Zeit die Philosophie entstehen konnte, wurde vorbereitet dadurch, dass in der '''Ägyptischen''' Zeit die Eingeweihten in das Denken eingeweiht wurden. So konnten damals große Reiche organisiert werden. [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter, 2022#Die Empfindungsseele bereitet die Verstandesseele vor 00:23:01|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 137. Folge, 2022, 00:23:01]]
* In '''Ägypten''', im Zeitalter der Empfindungsseele begann das Entstehen einer ahnenden Ich-Empfindung. Das heißt, ich habe ein Seelisches in mir, das nur mir gehört. [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter, 2022#Die Empfindungsseele bereitet die Verstandesseele vor 00:23:01|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 137. Folge, 2022, 00:23:01]]
# In '''Ägypten''', im Zeitalter der Empfindungsseele begann das Entstehen einer ahnenden Ich-Empfindung. Das heißt, ich habe ein Seelisches in mir, das nur mir gehört. [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter, 2022#Die Empfindungsseele bereitet die Verstandesseele vor 00:23:01|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 137. Folge, 2022, 00:23:01]]
* Für die '''Ägypter''' war es wichtig, den Leichnam zu erhalten. Daher die Einbalsamierung. Das band den Menschen nach dem Tod sehr stark an die Erde. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Aufrichtung - Sprache - Denken - Ich bin ein Ich 01:21:20|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 01:21:20]]
# Für die '''Ägypter''' war es wichtig, den Leichnam zu erhalten. Daher die Einbalsamierung. Das band den Menschen nach dem Tod sehr stark an die Erde. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Aufrichtung - Sprache - Denken - Ich bin ein Ich 01:21:20|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 01:21:20]]
* Während die '''Ägypter''' den Leichnam einbalsamierten, entnahmen sie vorher die inneren Organe und setzten sie in den Kanopen-Krügen ([[a:Kanope|Kanope]]) separat bei. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Aufrichtung - Sprache - Denken - Ich bin ein Ich 01:21:20|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 01:21:20]]
# Während die '''Ägypter''' den Leichnam einbalsamierten, entnahmen sie vorher die inneren Organe und setzten sie in den Kanopen-Krügen ([[a:Kanope|Kanope]]) separat bei. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Aufrichtung - Sprache - Denken - Ich bin ein Ich 01:21:20|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 01:21:20]]
* Der Fokus beim Einweihungsweg der '''Ägypter''' ist darauf gerichtet, die Innenwelt in ihrem Zusammenhang mit den Sternen anschauen, zum Beispiel mit dem Bau des menschlichen Organismus. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Der südliche Strom - die Ägypter: Innenwelt (Innen) 00:04:36|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:04:36]]
# Der Fokus beim Einweihungsweg der '''Ägypter''' ist darauf gerichtet, die Innenwelt in ihrem Zusammenhang mit den Sternen anschauen, zum Beispiel mit dem Bau des menschlichen Organismus. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Der südliche Strom - die Ägypter: Innenwelt (Innen) 00:04:36|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:04:36]]
* [[a:Moses|Moses]] lebte im Umfeld des Pharaos und war in die '''ägyptischen''' Mysterien eingeweiht. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Moses: ein Eingeweihter in die ägyptischen Mysterien 00:08:42|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:08:42]]
# [[a:Moses|Moses]] lebte im Umfeld des Pharaos und war in die '''ägyptischen''' Mysterien eingeweiht. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Moses: ein Eingeweihter in die ägyptischen Mysterien 00:08:42|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:08:42]]
* Der Hirtenstab war eine wichtige Herrscher-Insignie, aus der sich das Herrscher-Zepter der '''Ägypter''' entwickelte. Es symbolisiert Rückgrat, also die Aufrichte-Kraft. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Der Hirtenstab - eine Herrscher-Insignie: Ausdruck der Kundalini 00:32:36|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:32:36]]
# Der Hirtenstab war eine wichtige Herrscher-Insignie, aus der sich das Herrscher-Zepter der '''Ägypter''' entwickelte. Es symbolisiert Rückgrat, also die Aufrichte-Kraft. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Der Hirtenstab - eine Herrscher-Insignie: Ausdruck der Kundalini 00:32:36|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:32:36]]
* Die Geschwisterehe hatte zur Zeit der '''Ägypter''' ihre Berechtigung, um beste Anlagen für die Inkarnation zu bewirken. Später, bereits in der griechisch-lateinischen Zeit führte es zu einer Verschlechterung des Erbguts. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Osiris, Isis, Seth und Nephtis 00:48:46|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:48:46]]
# Die Geschwisterehe hatte zur Zeit der '''Ägypter''' ihre Berechtigung, um beste Anlagen für die Inkarnation zu bewirken. Später, bereits in der griechisch-lateinischen Zeit führte es zu einer Verschlechterung des Erbguts. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Osiris, Isis, Seth und Nephtis 00:48:46|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:48:46]]
* Die '''Ägypter''' hatten noch das Weltbild von der Erde als eine Scheibe, über der sich der Himmel wölbt. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Die Sicht der Urinder, Urperser und Ägypter auf die Unterwelt (Hölle) 00:46:13|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:46:13]]
# Die '''Ägypter''' hatten noch das Weltbild von der Erde als eine Scheibe, über der sich der Himmel wölbt. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Die Sicht der Urinder, Urperser und Ägypter auf die Unterwelt (Hölle) 00:46:13|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:46:13]]
* Vor der Philosophie gab es ein bildhaftes Erleben, ein mythologisches Denken, das aus dem Tun kam. Wie die zum Beispiel bei den '''Ägyptern''', die Mathematik und Geometrie betrieben. [[Die Apokalypse des Johannes - 10. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Vor der Philosophie gab es ein mythologisches Denken, das aus dem Tun kommt 00:02:45|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 10. Folge, 2020, 00:02:45]]
# Vor der Philosophie gab es ein bildhaftes Erleben, ein mythologisches Denken, das aus dem Tun kam. Wie die zum Beispiel bei den '''Ägyptern''', die Mathematik und Geometrie betrieben. [[Die Apokalypse des Johannes - 10. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Vor der Philosophie gab es ein mythologisches Denken, das aus dem Tun kommt 00:02:45|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 10. Folge, 2020, 00:02:45]]
* "… ein Bild dieses kleinen Hüters der Schwelle … Die '''Ägypter''' haben das nämlich genauso erlebt … Also diesem Sphinx-Wesen das menschliche Antlitz zu geben. Das war ein wesentliches Ziel des Einweihungsweges." [[Die Apokalypse des Johannes - 31. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Das Tier als verzerrte Sphinx-Gestalt und als Bild des Hüters der Schwelle 01:13:11|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 31. Folge, 2020, 01:13:11]]
# "… ein Bild dieses kleinen Hüters der Schwelle … Die '''Ägypter''' haben das nämlich genauso erlebt … Also diesem Sphinx-Wesen das menschliche Antlitz zu geben. Das war ein wesentliches Ziel des Einweihungsweges." [[Die Apokalypse des Johannes - 31. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Das Tier als verzerrte Sphinx-Gestalt und als Bild des Hüters der Schwelle 01:13:11|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 31. Folge, 2020, 01:13:11]]
* "… gesprochen im Alten Testament, also im zweiten Buch Moses, also im Exodus, bei den zehn Plagen, die Ägypten treffen … Die neunte Plage ist eine dreitägige Finsternis … das Wesentliche ist, dass es seelische Erlebnisse sind." [[Die Apokalypse des Johannes - 34. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Finsternis ist die erste Stufe des Einweihungsweges - der Abstieg in die Hölle 00:08:57|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 34. Folge, 2020, 00:08:57]]
# "… gesprochen im Alten Testament, also im zweiten Buch Moses, also im Exodus, bei den zehn Plagen, die Ägypten treffen … Die neunte Plage ist eine dreitägige Finsternis … das Wesentliche ist, dass es seelische Erlebnisse sind." [[Die Apokalypse des Johannes - 34. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Finsternis ist die erste Stufe des Einweihungsweges - der Abstieg in die Hölle 00:08:57|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 34. Folge, 2020, 00:08:57]]
* „… gesprochen im Alten Testament, also im zweiten Buch Moses, also im Exodus, bei den zehn Plagen, die Ägypten treffen … Die neunte Plage ist eine dreitägige Finsternis … das Wesentliche ist, dass es seelische Erlebnisse sind.“ [https://anthro.world/Die_Apokalypse_des_Johannes_-_34._Vortrag_von_Wolfgang_Peter,_2020#Finsternis_ist_die_erste_Stufe_des_Einweihungsweges_-_der_Abstieg_in_die_H%C3%B6lle_00:08:57 | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 34. Folge, 2020, 00:08:57]
# „… gesprochen im Alten Testament, also im zweiten Buch Moses, also im Exodus, bei den zehn Plagen, die Ägypten treffen … Die neunte Plage ist eine dreitägige Finsternis … das Wesentliche ist, dass es seelische Erlebnisse sind.“ [https://anthro.world/Die_Apokalypse_des_Johannes_-_34._Vortrag_von_Wolfgang_Peter,_2020#Finsternis_ist_die_erste_Stufe_des_Einweihungsweges_-_der_Abstieg_in_die_H%C3%B6lle_00:08:57 | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 34. Folge, 2020, 00:08:57]
* … bei den '''Ägyptern''' findet man zum Beispiel auch Sphinxe mit dem Widder-Gesicht. Nicht mit dem Menschengesicht … So wie man ja bei den ägyptischen Göttern vielfach gerade das Umgekehrte hat, eine Menschengestalt und einen Tierkopf oben … Also das sind alles Stufen auf diesem Weg. Und diese Tiere werden ausgeschieden aus dem Menschenwesen. [https://anthro.world/Die_Apokalypse_des_Johannes_-_38._Vortrag_von_Wolfgang_Peter,_2021#In_der_atlantischen_Zeit_sind_da_die_sieben_H%C3%A4upter_als_%C3%A4therische_Anlagen,_beginnend_mit_dem_L%C3%B6wen_in_der_Mitte,_dem_Adler_als_Kopf,_dem_Stier_als_das_Untere,_mit_dem_der_Mensch_erst_so_richtig_die_Erde_betritt_und_dann_allm%C3%A4hlich_mit_der_Aufrichtung_das_Menschenantlitz_00:22:29 | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 38. Folge, 2021, 00:22:29]
# … bei den '''Ägyptern''' findet man zum Beispiel auch Sphinxe mit dem Widder-Gesicht. Nicht mit dem Menschengesicht … So wie man ja bei den ägyptischen Göttern vielfach gerade das Umgekehrte hat, eine Menschengestalt und einen Tierkopf oben … Also das sind alles Stufen auf diesem Weg. Und diese Tiere werden ausgeschieden aus dem Menschenwesen. [https://anthro.world/Die_Apokalypse_des_Johannes_-_38._Vortrag_von_Wolfgang_Peter,_2021#In_der_atlantischen_Zeit_sind_da_die_sieben_H%C3%A4upter_als_%C3%A4therische_Anlagen,_beginnend_mit_dem_L%C3%B6wen_in_der_Mitte,_dem_Adler_als_Kopf,_dem_Stier_als_das_Untere,_mit_dem_der_Mensch_erst_so_richtig_die_Erde_betritt_und_dann_allm%C3%A4hlich_mit_der_Aufrichtung_das_Menschenantlitz_00:22:29 | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 38. Folge, 2021, 00:22:29]
 
 


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Version vom 30. Mai 2025, 20:23 Uhr

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Die ägyptisch-chaldäische Kultur (2907 - 747 v. Chr.), ausführlicher gesagt die assyrisch-babylonisch-chaldäisch-ägyptisch-jüdische Kultur, das Stier-Zeitalter, war die dritte nachatlantische Kulturepoche und diente vor allem der Ausbildung der Empfindungsseele; sie kann daher auch als Empfindungsseelenkultur bezeichnet werden. (anthro.wiki.at/Ägyptisch-Chaldäische_Kultur)

Was sagt Dr. Wolfgang Peter dazu?

  1. Der Christus verband sich mit der ganzen Erde und durchdrang auch das dunkle, unterirdische Reich der Schatten, von dem also insbesondere ab der ägyptisch-chaldäischen Zeit und dann ganz stark in der griechisch-lateinischen Zeit gesprochen wurde. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 11. Folge, 2020, 00:04:16
  2. "Dieses Seelische, so wie es sich eben ab der ägyptisch-chaldäischen Zeit entwickelt … das ist noch nicht das unsterblich Seelische … das war aus der Seelenwelt herausgenommen … das Gruppenseelische der Familie, zu der man gehört … Aber ein eigenes Seelisches hatte man im Grunde noch nicht." | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 15. Folge, 2020, 00:39:02
  3. "… Ägyptischen Zeit. Das ist … mehr als 3000 Jahre vor Christus, da fängt das an." | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 53. Folge, 2021, 00:04:36
  4. Bei der ägyptischen Einweihung ist das Ich noch nicht wirklich im Menschen angekommen. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 151. Folge, 2023, 01:01:50
  5. Das Entstehen der Empfindungsseele geht auf die ägyptische Zeit zurück. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 150. Folge, 2023, 01:16:54
  6. Bis weit in die ägyptische Zeit erlebten die Menschen ihr Seelisches im Außen. Kriegerische Handlungen erlebten sie nicht im Innern, sondern draußen. Man erlebte es nicht als individuelles Leiden, sondern als Leid des Stammes, des Volkes. Daraus entstand das Prinzip der Blutrache. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 150. Folge, 2023, 01:33:54
  7. Dass in der Griechisch-Lateinischen Zeit die Philosophie entstehen konnte, wurde vorbereitet dadurch, dass in der Ägyptischen Zeit die Eingeweihten in das Denken eingeweiht wurden. So konnten damals große Reiche organisiert werden. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 137. Folge, 2022, 00:23:01
  8. In Ägypten, im Zeitalter der Empfindungsseele begann das Entstehen einer ahnenden Ich-Empfindung. Das heißt, ich habe ein Seelisches in mir, das nur mir gehört. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 137. Folge, 2022, 00:23:01
  9. Für die Ägypter war es wichtig, den Leichnam zu erhalten. Daher die Einbalsamierung. Das band den Menschen nach dem Tod sehr stark an die Erde. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 01:21:20
  10. Während die Ägypter den Leichnam einbalsamierten, entnahmen sie vorher die inneren Organe und setzten sie in den Kanopen-Krügen (Kanope) separat bei. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 01:21:20
  11. Der Fokus beim Einweihungsweg der Ägypter ist darauf gerichtet, die Innenwelt in ihrem Zusammenhang mit den Sternen anschauen, zum Beispiel mit dem Bau des menschlichen Organismus. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:04:36
  12. Moses lebte im Umfeld des Pharaos und war in die ägyptischen Mysterien eingeweiht. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:08:42
  13. Der Hirtenstab war eine wichtige Herrscher-Insignie, aus der sich das Herrscher-Zepter der Ägypter entwickelte. Es symbolisiert Rückgrat, also die Aufrichte-Kraft. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:32:36
  14. Die Geschwisterehe hatte zur Zeit der Ägypter ihre Berechtigung, um beste Anlagen für die Inkarnation zu bewirken. Später, bereits in der griechisch-lateinischen Zeit führte es zu einer Verschlechterung des Erbguts. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:48:46
  15. Die Ägypter hatten noch das Weltbild von der Erde als eine Scheibe, über der sich der Himmel wölbt. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:46:13
  16. Vor der Philosophie gab es ein bildhaftes Erleben, ein mythologisches Denken, das aus dem Tun kam. Wie die zum Beispiel bei den Ägyptern, die Mathematik und Geometrie betrieben. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 10. Folge, 2020, 00:02:45
  17. "… ein Bild dieses kleinen Hüters der Schwelle … Die Ägypter haben das nämlich genauso erlebt … Also diesem Sphinx-Wesen das menschliche Antlitz zu geben. Das war ein wesentliches Ziel des Einweihungsweges." | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 31. Folge, 2020, 01:13:11
  18. "… gesprochen im Alten Testament, also im zweiten Buch Moses, also im Exodus, bei den zehn Plagen, die Ägypten treffen … Die neunte Plage ist eine dreitägige Finsternis … das Wesentliche ist, dass es seelische Erlebnisse sind." | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 34. Folge, 2020, 00:08:57
  19. „… gesprochen im Alten Testament, also im zweiten Buch Moses, also im Exodus, bei den zehn Plagen, die Ägypten treffen … Die neunte Plage ist eine dreitägige Finsternis … das Wesentliche ist, dass es seelische Erlebnisse sind.“ | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 34. Folge, 2020, 00:08:57
  20. … bei den Ägyptern findet man zum Beispiel auch Sphinxe mit dem Widder-Gesicht. Nicht mit dem Menschengesicht … So wie man ja bei den ägyptischen Göttern vielfach gerade das Umgekehrte hat, eine Menschengestalt und einen Tierkopf oben … Also das sind alles Stufen auf diesem Weg. Und diese Tiere werden ausgeschieden aus dem Menschenwesen. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 38. Folge, 2021, 00:22:29

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