Eine freie Initiative von Menschen bei anthrowiki.at, anthro.world, biodyn.wiki und steiner.wiki mit online Lesekreisen, Übungsgruppen, Vorträgen ... |
Die Philosophie der Freiheit - Videokurs von Jac Hielema: Unterschied zwischen den Versionen
Elang (Diskussion | Beiträge) |
Elang (Diskussion | Beiträge) |
||
Zeile 56: | Zeile 56: | ||
* „''Wo ist der '''Begriff''', wenn ich ihn noch nicht gedacht habe''?“ ... Dieser '''Begriff,''' die Idee des Baumes, die haben wir zwar gedacht, aber sie gehört zum Baum, diese Idee. ... Was ich damit sagen will ist, dass wenn man wirklich die Idee packt von etwas, von was auch immer, dann fühlt man schaffende Kraft in dieser Idee, dass die Idee zur Erscheinung kommen will, sie will sich zeigen ... Sowohl der Baum in der physisch sinnlichen Welt als auch das Bild von diesem Baum in deiner Seele sind Erscheinungsformen des Wesens von der Idee des Baumes. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_8._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Wo_befindet_sich_der_Begriff,_wenn_ich_ihn_noch_nicht_gedacht_habe?_0:22:53 <nowiki>[8 | 0:22:53]</nowiki>] | * „''Wo ist der '''Begriff''', wenn ich ihn noch nicht gedacht habe''?“ ... Dieser '''Begriff,''' die Idee des Baumes, die haben wir zwar gedacht, aber sie gehört zum Baum, diese Idee. ... Was ich damit sagen will ist, dass wenn man wirklich die Idee packt von etwas, von was auch immer, dann fühlt man schaffende Kraft in dieser Idee, dass die Idee zur Erscheinung kommen will, sie will sich zeigen ... Sowohl der Baum in der physisch sinnlichen Welt als auch das Bild von diesem Baum in deiner Seele sind Erscheinungsformen des Wesens von der Idee des Baumes. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_8._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Wo_befindet_sich_der_Begriff,_wenn_ich_ihn_noch_nicht_gedacht_habe?_0:22:53 <nowiki>[8 | 0:22:53]</nowiki>] | ||
BEGRIFF, REINER | |||
* '''Reiner Begriff''' und Erscheinung: Wenn man diese '''Begriffe''' nicht hat, sieht man die Gegenstände nicht, wird man sich nicht über sie bewusst. Sie sind dann nur Erscheinungen. Man muss sich auch klar werden, dass der '''Begriff „rein“''' ist. Was heißt ein '''"reiner" Begriff'''? Das heißt, dass der '''Begriff''' noch nicht gefärbt ist, es ist ein universaler '''Begriff.''' [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#„Reiner“ Begriff und Erscheinung 0:12:07|[17 | 0:12:07]]] | |||
BEOBACHTUNG | BEOBACHTUNG | ||
Zeile 80: | Zeile 82: | ||
BEWUSSTSEINSINHALT, UNMITTELBAR GEGEBENER | BEWUSSTSEINSINHALT, UNMITTELBAR GEGEBENER | ||
* Was ist der '''unmittelbar gegebene Bewusstseinsinhalt'''? Das ist, was wir hier und jetzt - innerhalb des Horizonts meines Bewusstseins - von unserem Bewusstsein denken und erleben können. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_12._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Was_ist_der_unmittelbar_gegebene_Bewusstseinsinhalt?_0:05:46 [12 | 0:05:46 | * Was ist der '''unmittelbar gegebene Bewusstseinsinhalt'''? Das ist, was wir hier und jetzt - innerhalb des Horizonts meines Bewusstseins - von unserem Bewusstsein denken und erleben können. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_12._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Was_ist_der_unmittelbar_gegebene_Bewusstseinsinhalt?_0:05:46 [12 | 0:05:46] | ||
BILD | BILD | ||
Zeile 96: | Zeile 98: | ||
* '''Bild:''' Zusammenfassung Teil 1 [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Zusatzmaterial_7._Kapitel_1:08:46 [11 | 1:08:46]] | * '''Bild:''' Zusammenfassung Teil 1 [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Zusatzmaterial_7._Kapitel_1:08:46 [11 | 1:08:46]] | ||
* '''Bild:''' Denken, Fühlen, Wollen [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_12._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Das_Wollen_0:24:03 [12 | 0:24:03]] | * '''Bild:''' Denken, Fühlen, Wollen [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_12._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Das_Wollen_0:24:03 [12 | 0:24:03]] | ||
* '''Bild:''' Darwinismus, moralische Phantasie und Sittlichkeit [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Gesetzmäßigkeit, Freiheit, Evolution 0:24:33|[17 | 0:24:33]]] BEGRIFF, REINER <br /> | |||
* | * | ||
Zeile 117: | Zeile 119: | ||
{{Anker|D}}'''<big>D</big>''' | {{Anker|D}}'''<big>D</big>''' | ||
DARWIN, CHARLES | |||
* Steiner beschreibt eigentlich in diesem Kapitel seine Evolutionslehre. Damals war ja die Evolutionslehre von '''Darwin''' gerade formuliert worden. Ob '''''Darwin''''' damals noch lebte weiß ich nicht genau, aber er war noch nicht lange tot. Diese Evolutionstheorie von '''''Darwin''''' war Ende des 19. Jahrhundert sehr aktuell. ''Steiner'' schließt an diese Evolutionstheorie an. [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Evolutionslehre und die Frage der Freiheit 0:05:44|[17 | 0:05:44]]] | |||
DENKEN | DENKEN | ||
Zeile 168: | Zeile 174: | ||
* '''''Einstein''','' der große '''''Albert Einstein''''' ist ein ''Kant-Anhänger.'' Er stellte die Welt sich vor aus diesen kleinen grauen Atomen, die alle eine bestimmte Geschwindigkeit und eine bestimmte Richtung haben. Und er glaubt, dass wenn wir diese Atome, die Geschwindigkeit und die Richtungen in einen großen Computer stecken würden und berechnen wie die Bahnen sind, wie die aufeinanderprallen und die Richtung verändern, dass wir dadurch die Zukunft berechnen können. '''''Albert Einstein''''' war ein ''Determinist'', so nennt man das. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_6._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Albert_Einstein_%E2%80%93_ein_Kantianer_und_Determinist_0:27:24 <nowiki>[6 | 0:27:24]</nowiki>] | * '''''Einstein''','' der große '''''Albert Einstein''''' ist ein ''Kant-Anhänger.'' Er stellte die Welt sich vor aus diesen kleinen grauen Atomen, die alle eine bestimmte Geschwindigkeit und eine bestimmte Richtung haben. Und er glaubt, dass wenn wir diese Atome, die Geschwindigkeit und die Richtungen in einen großen Computer stecken würden und berechnen wie die Bahnen sind, wie die aufeinanderprallen und die Richtung verändern, dass wir dadurch die Zukunft berechnen können. '''''Albert Einstein''''' war ein ''Determinist'', so nennt man das. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_6._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Albert_Einstein_%E2%80%93_ein_Kantianer_und_Determinist_0:27:24 <nowiki>[6 | 0:27:24]</nowiki>] | ||
ENTSCHLUSS | |||
* Der erste '''Entschluss''': Mein Lieblingssatz ist ''Zitat: „Der freie Geist fasst einen schlechthin ersten '''Entschluss.“''''' Er fragt sich nicht, ob etwas gut ist oder schlecht, ob er es tun soll oder nicht. Nein, er fasst einen '''Entschluss''' und dann fängt er an zu handeln! Eigentlich ist die ganze Philosophie der Freiheit in diesem kleinen Satz enthalten: „Der freie Geist fasst einen schlechthin ersten '''Entschluss“'''. Alles ist da drin! Aber er muss seine '''Entschlüsse''' konkret machen. Dafür braucht er seine moralische Phantasie! [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Der erste Entschluss 0:18:57|[17 | 0:18:57]]] | |||
ENTWICKLUNG | |||
* '''Entwicklung:''' Das ist das dritte Wichtige, was in diesem kleinen Kapitel dann noch zugefügt wird: Das ist die Idee der '''Entwicklung'''. Der Mensch macht eine '''Entwicklung''' durch. [[Die Philosophie der Freiheit - 15. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die Idee der Entwicklung 0:29:48|[15 | 0:29:48]]] | |||
ERKENNEN | ERKENNEN | ||
* Der Endzustand des '''Erkennens:''' ''„Wann haben wir etwas erkannt?“'' Wenn wir zu der Erscheinung den Begriff gefunden haben und innerlich miteinander verbunden haben. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_8._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Der_Endzustand_des_Erkennens_0:35:58 <nowiki>[8 | 0:35:58]</nowiki>] | * Der Endzustand des '''Erkennens:''' ''„Wann haben wir etwas erkannt?“'' Wenn wir zu der Erscheinung den Begriff gefunden haben und innerlich miteinander verbunden haben. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_8._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Der_Endzustand_des_Erkennens_0:35:58 <nowiki>[8 | 0:35:58]</nowiki>] | ||
Zeile 177: | Zeile 188: | ||
* Zusammenfassung: Wahrnehmen, Vorstellen, '''Erkennen''', Denken [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_4._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Zusammenfassung:_Wahrnehmen,_Vorstellen,_Erkennen,_Denken_0:21:42 <nowiki>[4 | 0:21:42]</nowiki>] | * Zusammenfassung: Wahrnehmen, Vorstellen, '''Erkennen''', Denken [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_4._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Zusammenfassung:_Wahrnehmen,_Vorstellen,_Erkennen,_Denken_0:21:42 <nowiki>[4 | 0:21:42]</nowiki>] | ||
* Kann ich das Denken '''erkennen'''?...weil ich es bin, der diese ''Vorstellungen'' erzeugt, macht es möglich, dass ich das Denken wie nichts anderes in der Welt '''erkennen''' kann'''.''' [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_4._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Kann_ich_%22das_Denken%22_erkennen?_0:25:01 <nowiki>[4 | 0:25:01]</nowiki>] | * Kann ich das Denken '''erkennen'''?...weil ich es bin, der diese ''Vorstellungen'' erzeugt, macht es möglich, dass ich das Denken wie nichts anderes in der Welt '''erkennen''' kann'''.''' [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_4._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Kann_ich_%22das_Denken%22_erkennen?_0:25:01 <nowiki>[4 | 0:25:01]</nowiki>] | ||
ERKENNTNISPROZESS | ERKENNTNISPROZESS | ||
Zeile 191: | Zeile 198: | ||
* ''Wesen und '''Erscheinung''', der Erkenntnisprozess'': ''„Was passiert denn eigentlich in dem Erkenntnisprozess?“'' Uns tritt etwas entgegen, eine '''''Erscheinung.''''' Wenn wir diese '''''Erscheinungen''''' verstehen wollen, dann werden wir ''denkend den Zusammenhang dieser '''Erscheinungen''''' im Weltganzen herstellen, indem wir ''Begriffe'' bilden, eine Idee. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_8._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Wesen_/_Erscheinung_/_der_Erkenntnisprozess_%E2%80%93_der_feste_Punkt_in_uns!_0:41:44 <nowiki>[8 | 0:41:44]</nowiki>] | * ''Wesen und '''Erscheinung''', der Erkenntnisprozess'': ''„Was passiert denn eigentlich in dem Erkenntnisprozess?“'' Uns tritt etwas entgegen, eine '''''Erscheinung.''''' Wenn wir diese '''''Erscheinungen''''' verstehen wollen, dann werden wir ''denkend den Zusammenhang dieser '''Erscheinungen''''' im Weltganzen herstellen, indem wir ''Begriffe'' bilden, eine Idee. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_8._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Wesen_/_Erscheinung_/_der_Erkenntnisprozess_%E2%80%93_der_feste_Punkt_in_uns!_0:41:44 <nowiki>[8 | 0:41:44]</nowiki>] | ||
* Das hier ist die '''''Erscheinung''''' von einer Kanne, und dieses (andere Kanne) ist auch eine '''Erscheinung''' einer Kanne. Das Wesen ist gleich, aber die '''Erscheinung'''sformen sind unterschiedlich[https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_8._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Am_Beispiel_der_Kanne_0:44:05 <nowiki>.[8 | 0:44:05]</nowiki>] | * Das hier ist die '''''Erscheinung''''' von einer Kanne, und dieses (andere Kanne) ist auch eine '''Erscheinung''' einer Kanne. Das Wesen ist gleich, aber die '''Erscheinung'''sformen sind unterschiedlich[https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_8._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Am_Beispiel_der_Kanne_0:44:05 <nowiki>.[8 | 0:44:05]</nowiki>] | ||
* Reiner Begriff und '''Erscheinung''': Wenn man diese Begriffe nicht hat, sieht man die Gegenstände nicht, wird man sich nicht über sie bewusst. Sie sind dann nur '''Erscheinungen'''. Man muss sich auch klar werden, dass der Begriff „rein“ ist. Was heißt ein "reiner" Begriff? Das heißt, dass der Begriff noch nicht gefärbt ist, es ist ein universaler Begriff. [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#„Reiner“ Begriff und Erscheinung 0:12:07|[17 | 0:12:07]]] | |||
EVOLUTIONSLEHRE, - THEORIE | |||
* '''Evolutionslehre''' und die Frage der Freiheit: Steiner beschreibt eigentlich in diesem Kapitel seine '''Evolutionslehre'''. Damals war ja die '''Evolutionslehre''' von Darwin gerade formuliert worden. Ob ''Darwin'' damals noch lebte weiß ich nicht genau, aber er war noch nicht lange tot. Diese '''Evolutionstheorie''' von ''Darwin'' war Ende des 19. Jahrhundert sehr aktuell. ''Steiner'' schließt an diese '''Evolutionstheorie''' an. [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Evolutionslehre und die Frage der Freiheit 0:05:44|[17 | 0:05:44]]] | |||
|} | |} | ||
{| class="notiz" width="99%" | {| class="notiz" width="99%" | ||
Zeile 278: | Zeile 291: | ||
* Eine moralische '''Intuition,''' eine ethische '''Intuition''' ist, dass ich in einer bestimmten Situation einen Begriff innerlich bekomme, den ich dann auf diese Situation beziehen kann. Dann geht es darum, dass ich eine Wahrnehmung, also eine Handlung auf diesen Begriff beziehe, damit ich diesen Begriff verwirkliche. Das ist der Unterschied zwischen Erkenntnis'''intuitionen''' und sittlichen, moralischen '''Intuitionen.''' [[Die Philosophie der Freiheit - 15. Folge Videokurs von Jac Hielema#Intro 0:00:03|[15 | 0:00:03]]] | * Eine moralische '''Intuition,''' eine ethische '''Intuition''' ist, dass ich in einer bestimmten Situation einen Begriff innerlich bekomme, den ich dann auf diese Situation beziehen kann. Dann geht es darum, dass ich eine Wahrnehmung, also eine Handlung auf diesen Begriff beziehe, damit ich diesen Begriff verwirkliche. Das ist der Unterschied zwischen Erkenntnis'''intuitionen''' und sittlichen, moralischen '''Intuitionen.''' [[Die Philosophie der Freiheit - 15. Folge Videokurs von Jac Hielema#Intro 0:00:03|[15 | 0:00:03]]] | ||
* '''Sittliche Intuition:''' Wenn ich nun frei handele, dann bekomme ich eine '''sittliche Intuition''' in Form eines reinen Begriffs. Also dieser Begriff ist noch nicht konkret auf eine Situation bezogen, zum Beispiel: „Ich will sozial handeln!“ [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Sittliche Intuition - Beispiel: Ich will sozial handeln! 0:14:46|[17 | 0:14:46]]] | |||
|} | |} | ||
{| class="notiz" width="99%" | {| class="notiz" width="99%" | ||
Zeile 341: | Zeile 356: | ||
* Kommen wir jetzt zu '''Monismus''', also zu der Position, die ''Steiner'' in der ''Philosophie der Freiheit'' entwickelt. Als '''Monist''' muss man erkennen, dass der Mensch sowohl frei, als auch unfrei ist. Wenn andere mich zwingen etwas zu tun oder nicht zu tun, dann bin ich unfrei. ... Aber ich kann innerlich auch erfahren, dass ich ein „Ich“ bin und dass ich selber Bilder erzeuge, Vorstellungen erzeuge, Begriffe erzeuge, die ich meinen Handlungen zugrunde lege, dann bestimme ich selber, was ich tue. Und in diesem Sinne bin ich frei. ''Steiner'' sagt, ''Zitat: Nach '''monistischer''' Auffassung handelt der Mensch teils unfrei, teils frei. Er findet sich als unfrei in der Welt der Wahrnehmungen vor und verwirklicht in sich den freien Geist.'' [[Die Philosophie der Freiheit - 15. Folge Videokurs von Jac Hielema#Beispiele für materialistischen Dualismus 0:24:52|[15 | 0:24:52]]] | * Kommen wir jetzt zu '''Monismus''', also zu der Position, die ''Steiner'' in der ''Philosophie der Freiheit'' entwickelt. Als '''Monist''' muss man erkennen, dass der Mensch sowohl frei, als auch unfrei ist. Wenn andere mich zwingen etwas zu tun oder nicht zu tun, dann bin ich unfrei. ... Aber ich kann innerlich auch erfahren, dass ich ein „Ich“ bin und dass ich selber Bilder erzeuge, Vorstellungen erzeuge, Begriffe erzeuge, die ich meinen Handlungen zugrunde lege, dann bestimme ich selber, was ich tue. Und in diesem Sinne bin ich frei. ''Steiner'' sagt, ''Zitat: Nach '''monistischer''' Auffassung handelt der Mensch teils unfrei, teils frei. Er findet sich als unfrei in der Welt der Wahrnehmungen vor und verwirklicht in sich den freien Geist.'' [[Die Philosophie der Freiheit - 15. Folge Videokurs von Jac Hielema#Beispiele für materialistischen Dualismus 0:24:52|[15 | 0:24:52]]] | ||
* '''Monismus''' und die Position Null: Wir müssen uns immer wieder klar darüber werden über diesen Monismus - die Position Null - dass man immer wieder erfährt: ''„Ich bin Teil eines Ganzen“.'' Das umfasst die Vergangenheit und Zukunft. Sie gehören auch zum Ganzen. [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Monismus und die Position Null 0:07:01|[17 | 0:07:01]]] | |||
MOTIV | MOTIV | ||
Zeile 380: | Zeile 397: | ||
* ''Friedrich Nietzsche'' selbst hat sich '''Perspektivist''' genannt, also, dass er alles aus einer '''''Perspektive''''' sieht, dass alle Leute alles aus einer '''''Perspektive''''' sehen. Das war natürlich ein Problem. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_7._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Perspektivismus_0:05:50 <nowiki>[7 | 0:05:50]</nowiki>] | * ''Friedrich Nietzsche'' selbst hat sich '''Perspektivist''' genannt, also, dass er alles aus einer '''''Perspektive''''' sieht, dass alle Leute alles aus einer '''''Perspektive''''' sehen. Das war natürlich ein Problem. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_7._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Perspektivismus_0:05:50 <nowiki>[7 | 0:05:50]</nowiki>] | ||
PHANTASIE, MORALISCHE | |||
* Ein freier Geist bekommt seine Intuitionen als reinen Begriff und er konkretisiert diesen reinen Begriff dann in einer Vorstellung, sodass er diese in der physisch sinnlichen Welt verwirklichen kann. Das ist dasjenige, was ''Steiner'' in den ersten Absätzen erzählt. Um reine Begriffe zu konkreten Vorstellungen zu machen, braucht man '''Phantasie'''. Er nennt das die „'''moralische Phantasie“.''' [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Moralische Phantasie 0:17:25|[17 | 0:17:25]]] | |||
|} | |} | ||
{| class="notiz" width="99%" | {| class="notiz" width="99%" | ||
Zeile 434: | Zeile 454: | ||
{{Anker|T}}'''<big>T</big>''' | {{Anker|T}}'''<big>T</big>''' | ||
TECHNIK, MORALISCHE | |||
* '''Moralische Technik''' am Beispiel - Tisch [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Moralische Technik am Beispiel - Tisch 0:21:27|[17 | 0:21:27]]] | |||
TRANSZENDENTALER REALISMUS | TRANSZENDENTALER REALISMUS | ||
* Am Ende des 19. Jahrhundert..."Hinter unseren Vorstellungen gibt es eine reale Welt, und wir nennen uns von heute an '''transzendentale Realisten!''' Also hinter unserer ''Vorstellung'' - obwohl es da eine ''Welt an sich'' gibt, die man nicht erkennen kann - gibt es eine reale Welt! Das heißt also, dass der heutige Standpunkt der Wissenschaft - nicht vor 500 Jahren, sondern immer noch auf einem Glaubenssatz begründet ist - nämlich, dass wir einerseits nur ''subjektive Vorstellungen'' bilden können von einer ''realen Welt, die wir nicht erkennen können'', die aber da ist. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_7._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Transzendentaler_Realismus_0:06:09 <nowiki>[7 | 0:06:09]</nowiki>] | * Am Ende des 19. Jahrhundert..."Hinter unseren Vorstellungen gibt es eine reale Welt, und wir nennen uns von heute an '''transzendentale Realisten!''' Also hinter unserer ''Vorstellung'' - obwohl es da eine ''Welt an sich'' gibt, die man nicht erkennen kann - gibt es eine reale Welt! Das heißt also, dass der heutige Standpunkt der Wissenschaft - nicht vor 500 Jahren, sondern immer noch auf einem Glaubenssatz begründet ist - nämlich, dass wir einerseits nur ''subjektive Vorstellungen'' bilden können von einer ''realen Welt, die wir nicht erkennen können'', die aber da ist. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_7._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Transzendentaler_Realismus_0:06:09 <nowiki>[7 | 0:06:09]</nowiki>] | ||
TRIEBFEDER | TRIEBFEDER | ||
Zeile 519: | Zeile 542: | ||
* Zusammenfassung: Wahrnehmen, '''Vorstellen''', Erkennen, Denken [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_4._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Zusammenfassung:_Wahrnehmen,_Vorstellen,_Erkennen,_Denken_0:21:42 <nowiki>[4 | 0:21:42]</nowiki>] | * Zusammenfassung: Wahrnehmen, '''Vorstellen''', Erkennen, Denken [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_4._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Zusammenfassung:_Wahrnehmen,_Vorstellen,_Erkennen,_Denken_0:21:42 <nowiki>[4 | 0:21:42]</nowiki>] | ||
* verschiedene '''Vorstellungen''': ...Das heißt also, dass sich jeder Mensch vom selben ''Objekt'' wiederum ''verschiedene '''Vorstellungen''''' macht, weil jeder es aus einer anderen ''Perspektive'' sieht. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_6._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Verschiedene_Perspektiven_%E2%80%93_verschiedene_Vorstellungen!_0:21:44 <nowiki>[6 | 0:21:44]</nowiki>] | * verschiedene '''Vorstellungen''': ...Das heißt also, dass sich jeder Mensch vom selben ''Objekt'' wiederum ''verschiedene '''Vorstellungen''''' macht, weil jeder es aus einer anderen ''Perspektive'' sieht. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_6._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Verschiedene_Perspektiven_%E2%80%93_verschiedene_Vorstellungen!_0:21:44 <nowiki>[6 | 0:21:44]</nowiki>] | ||
* eine '''''Vorstellung''''' ist - Steiner nennt das einen individualisierten Begriff - indem man den ''Begriff „Baum“'' auf eine ''Wahrnehmung „Baum“'' bezieht. Da bekommt man innerlich ''eine '''Vorstellung''' von einem Baum.'' Das bleibt dann in der ''Seele als Erinnerungsbild'' für immer da. Weil alle Menschen, alle individuellen Menschen - ... verschiedene '''Vorstellungen''' bilden. Je mehr '''Vorstellungen''' man bildet, desto mehr wird man ein Individuum. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_9._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Die_Ebene_des_Denkens_0:06:11 [9 | 0:06:11]] | * eine '''''Vorstellung''''' ist - Steiner nennt das einen individualisierten Begriff - indem man den ''Begriff „Baum“'' auf eine ''Wahrnehmung „Baum“'' bezieht. Da bekommt man innerlich ''eine '''Vorstellung''' von einem Baum.'' Das bleibt dann in der ''Seele als Erinnerungsbild'' für immer da. Weil alle Menschen, alle individuellen Menschen - ... verschiedene '''Vorstellungen''' bilden. Je mehr '''Vorstellungen''' man bildet, desto mehr wird man ein Individuum. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_9._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Die_Ebene_des_Denkens_0:06:11 [9 | 0:06:11]] | ||
* '''Vorstellung:''' Dann sind es '''Vorstellungen''' geworden. Die '''Vorstellungen''' leben nur in meiner Seele. Ich kreiere meine '''Vorstellungen''', in dem ich reine Begriffe auf Wahrnehmungen beziehe. Das ist eine '''Vorstellung'''. Das Mittelglied zwischen Begriff und Wahrnehmung ist '''Vorstellung.''' [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Vorstellung 0:13:36|(14:05). [17 | 0:13:36]]] | |||
|} | |} | ||
{| class="notiz" width="99%" | {| class="notiz" width="99%" | ||
Zeile 537: | Zeile 563: | ||
* Also die Frage des 4. Kapitels ''„Die Welt aus '''Wahrnehmung'''''“: "Wie verhält sich das, was ich in der sinnlichen Welt '''wahrnehme''', zu den Vorstellungen, die ich mir von der sinnlichen Welt mache?“ [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Kantianismus_0:36:31 [11 | 0:36:31]] | * Also die Frage des 4. Kapitels ''„Die Welt aus '''Wahrnehmung'''''“: "Wie verhält sich das, was ich in der sinnlichen Welt '''wahrnehme''', zu den Vorstellungen, die ich mir von der sinnlichen Welt mache?“ [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Kantianismus_0:36:31 [11 | 0:36:31]] | ||
WAHRNEHMUNG, REINE | |||
* Die '''reine Wahrnehmung''' und das Denken [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die „reine“ Wahrnehmung und das Denken 0:10:50|[17 | 0:10:50]]] | |||
WELT an sich | WELT an sich | ||
Zeile 568: | Zeile 597: | ||
{{Anker|Z}}'''<big>Z</big>''' | {{Anker|Z}}'''<big>Z</big>''' | ||
ZEITSTROM | |||
* '''Zeitstrom''' von der Vergangenheit in die Zukunft: ...Darwinistische Evolutionstheoretiker denken aber nur in einem '''Zeitstrom''' von der Vergangenheit in die Zukunft hinein. [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Gesetzmäßigkeit, Freiheit, Evolution 0:24:33|[17 | 0:24:33]]] | |||
* '''Zeitstrom''' von Zukunft in die Vergangenheit:... Aber die Frage'': „Wie bekommen Pflanzen ihre Gestalt?“'' oder ''„Warum benehmen Tiere sich so, wie sie sich benehmen?“'' Das kann man aus dieser Gesetzmäßigkeit, wie Organismen sich entwickeln, nicht erklären. Das kann man eigentlich nur verstehen, wenn man diesen anderen '''Zeitstrom''' aus der Zukunft heraus denkt. (Video 28:12) Dann kann man verstehen, dass das Bild des Menschen vielleicht schon am Anfang da war und dieser Mensch wollte sich inkarnieren. ... Also man muss die ganze Evolution, diese zwei Ströme denken. Das ist eigentlich das, was ''Steiner'' in diesem Kapitel beschreibt. [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Gesetzmäßigkeit, Freiheit, Evolution 0:24:33|[17 | 0:24:33]]] | |||
ZWECKMÄßIGKEIT | ZWECKMÄßIGKEIT | ||
* '''Zweckmäßigkeit''' oder '''zweckmäßiges''' Handeln: ... Alles muss ich bedenken, was ich tun muss, um dort an diesem Ort um 19:00 heute Abend diese Person zu treffen. Ich hoffe dann, dass diese Person sich auch Gedanken macht, dass wir uns da treffen können. Das heißt also, die Ursache für mein Handeln liegt in der Zukunft und die Zukunft wirkt auf mein jetziges Handeln. Das ist '''Zweckmäßigkeit,''' das ist '''zweckmäßiges''' Handeln. [[Die Philosophie der Freiheit - 16. Folge Videokurs von Jac Hielema#Zweckmäßigkeit oder zweckmäßiges Handeln 0:14:29|[16 | 0:14:29]]] | * '''Zweckmäßigkeit''' oder '''zweckmäßiges''' Handeln: ... Alles muss ich bedenken, was ich tun muss, um dort an diesem Ort um 19:00 heute Abend diese Person zu treffen. Ich hoffe dann, dass diese Person sich auch Gedanken macht, dass wir uns da treffen können. Das heißt also, die Ursache für mein Handeln liegt in der Zukunft und die Zukunft wirkt auf mein jetziges Handeln. Das ist '''Zweckmäßigkeit,''' das ist '''zweckmäßiges''' Handeln. [[Die Philosophie der Freiheit - 16. Folge Videokurs von Jac Hielema#Zweckmäßigkeit oder zweckmäßiges Handeln 0:14:29|[16 | 0:14:29]]] | ||
Version vom 6. August 2023, 12:19 Uhr
Einleitung
Jac Hielema beschäftigt sich beinahe schon 30 Jahre lang mit «Die Philosophie der Freiheit» von Rudolf Steiner.
Ich habe Jac 2017 im Rahmen eines Workshop zum Thema Die Philosophie der Freiheit in der Nähe von Darmstadt kennen gelernt. Die praktischen Übungen, ähnlich wie Meditationen, haben mich tief berührt, und ich hatte die innere Gewissheit, dass in der Art und Weise der "Erfahrungsvermittlung" durch Jac Hielema etwas Wahrhaftiges von Anliegen von Rudolf Steiner vermittelt werden kann.[1]
Dieser Kurs könnte in Verbindung mit dem Selbststudium des Originaltextes von Rudolf Steiner eine gute Gelegenheit sein Wahrheit aus den Tiefen deines eigenen Wesens zu schöpfen.
Alle Folgen auf einen Blick
«... Die Philosophie der Freiheit hat mich gerettet, hat es mir ermöglicht, mein Leben und meine seelische Entwicklung selbst in die Hand zu nehmen, hat meinem Leben einen Sinn und eine Kohärenz gegeben. ...» [2]
|
Tipp: Es wäre gut die Filme nicht hintereinander weg zu konsumieren, sondern immer nur so weit zu gehen, wie man den Inhalt wirklich aufnehmen und verarbeiten konnte. Alles hat seine Zeit und alles braucht seine Zeit.
Stimmen zum Videokurs von Jac Hielema
«Vielen Dank, das war sehr gut zu verstehen und hat Spaß gemacht!» Ein Kommentar von "@Sabinexx" in youtube vom 19. März 2023
«Vielen Dank lieber Jac, höre Deine Ausführungen mit Begeisterung....PdF nur zu zweit zu lesen (im Denken etwas ungeübte) ist frustrierend, - aber mit Deinen Erläuterungen eine Freude Vieeeeeeelen Dank Barbara» @Christinaxx in youtube vom 18. März 2023
«Lieber Jac, ich danke Dir vom ganzen Herzen, dass du die Philosophie der Freiheit erlebbar und erfahrbar gemacht hast. Ich bin Waldorfschüler und habe mich nach dem Abi mit der Philosophie der Freiheit fast täglich auseinandergesetzt. Sowie du sind es jetzt 35 Jahre. Ich habe aber nach wem gesucht, der hilft noch tieferes Verständnis zu erfahren. Danke mein Lieber. Du hast es geschafft das durchchristete Ich erlebar zu machen. Matthias Bülau» per e-mail vom 30. Januar 2023
«Diese Übungen sind sehr hilfreich, danke dir» @Ulrikexx in youtube im Jahr 2022
«Ein Weihnachtsgeschenk, das tiefe Freude auslöst .......... DANKE» @ingeborgxx in youtube im Jahr 2022
«Lieben Dank. Sehr heimatlich. Bei mir ist das erste Lesen auch exakt 30 Jahre her und davor, mit 20, schrieb ich auch die eigene PdF. Ich habe die Bücher bis heute. Bis hierhin habe ich am Stück angehört und gönne mir gleich noch den vorerst letzten Teil. Ich bin wirklich dankbar. Das erspart mir Einiges, sodass ich hieran anknüpfen kann und hierher verlinken kann von meinem Kanal. Ich werde auch gleich honorieren im Sinne der Dreigliederung des Sozialen Organismus. Du erfüllst mir ein Bedürfnis für die Welt und das unterstütze ich. Jeder dem das auch ein Bedürfnis erfüllt, möge in sich gehen und ein Gleiches überlegen.» Ein Kommentar von "@weltxx" in youtube im Jahr 2022
Spenden an Jac Hielema
Wenn dir der Videokurs von Jac einen echten Mehrwert für dein Leben gebracht hat, dann ... :
- J.T. Hielema, NL50 TRIO 0786 8779 79, Triodos Bank, Nederland, BIC: TRIONL2U
- Bitte ein Stichwort angeben: „Projektunterstützung Videokurs PhdF“
Gesamtglossar für «Die Philosophie der Freiheit - Videokurs von Jac Hielema»
|
Online Lesekreis von anthro.world
Wir haben bei anthro.world in 52. Folgen einen online Lesekreis für Die Philosophie der Freiheit durchgeführt. Du findest alle Folgen auf youtube. Vielleicht hilft es dir ja in Begleitung deines eigenen Studiums mit der Originalschrift?
Einzelnachweis
- ↑ François Hagdorn erläutert die Hintergründe der Begegnung und Zusammenarbeit mit Jac Hielema
- ↑ Ausschnitt aus einem Zitat von Jac Hielema vom 25. März 2023, welches als Testimonial zur GA 4 gemeint war