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Die Philosophie der Freiheit - Videokurs von Jac Hielema: Unterschied zwischen den Versionen
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* '''Denkendes Bewusstsein''' am Beispiel der Kanne [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Ein denkendes Bewusstsein am Beispiel der Kanne 0:39:23|[8 | 0:39:23]]] | * '''Denkendes Bewusstsein''' am Beispiel der Kanne [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Ein denkendes Bewusstsein am Beispiel der Kanne 0:39:23|[8 | 0:39:23]]] | ||
* Obwohl ich nur ein Teil in diesem Ganzen bin, bin ich auch die ganze sinnliche Wirklichkeit. Man kann sagen: ''"Ich"'' bin '''denkendes Bewusstsein''' mit einem groß geschriebenen ''"Ich"'' und mit dem ''einen'' '''''denkenden Bewusstsein''''', das in mir zur Erscheinung kommt, aber auch in allen anderen Menschen | * Obwohl ich nur ein Teil in diesem Ganzen bin, bin ich auch die ganze sinnliche Wirklichkeit. Man kann sagen: ''"Ich"'' bin '''denkendes Bewusstsein''' mit einem groß geschriebenen ''"Ich"'' und mit dem ''einen'' '''''denkenden Bewusstsein''''', das in mir zur Erscheinung kommt, aber auch in allen anderen Menschen [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die Ebene des Denkens 0:06:11|[9 | 0:06:11]]] | ||
* Die Wirklichkeit ist erst Wirklichkeit, wenn im '''denkenden Bewusstsein''' der Begriff und die Wahrnehmung, aufeinander bezogen worden ist [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die Ebene des Denkens 0:06:11|[9 | 0:06:11]]] | |||
* Die Wirklichkeit ist erst Wirklichkeit, wenn im '''denkenden Bewusstsein''' der Begriff und die Wahrnehmung, aufeinander bezogen worden ist | |||
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* '''Bild:''' Denkendes Bewusstsein 2 [[Die Philosophie der Freiheit - 6. Folge Videokurs von Jac Hielema#Zeichnung Denkendes Bewusstsein 0:42:12|[6 | 0:42:12]]] | * '''Bild:''' Denkendes Bewusstsein 2 [[Die Philosophie der Freiheit - 6. Folge Videokurs von Jac Hielema#Zeichnung Denkendes Bewusstsein 0:42:12|[6 | 0:42:12]]] | ||
* '''Bild:''' Der Erkenntnisprozess [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Der Erkenntnisprozess 0:17:24|[8 ''|''<nowiki> 0:17:24]</nowiki>]] | * '''Bild:''' Der Erkenntnisprozess [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Der Erkenntnisprozess 0:17:24|[8 ''|''<nowiki> 0:17:24]</nowiki>]] | ||
* '''Bild:''' Das ganze Bild der Übung: Bildung von Vorstellungen, begriffen und die Bewusstwerdung der Gefühle [ | * '''Bild:''' Das ganze Bild der Übung: Bildung von Vorstellungen, begriffen und die Bewusstwerdung der Gefühle [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die Ebene des Gefühls 0:16:33|[9 | 0:16:33]]] | ||
* '''Bild:''' Zusammenfassung Teil 1 [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Zusatzmaterial_7._Kapitel_1:08:46 [11 | 1:08:46]] | * '''Bild:''' Zusammenfassung Teil 1 [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Zusatzmaterial_7._Kapitel_1:08:46 [11 | 1:08:46]] | ||
* '''Bild:''' Denken, Fühlen, Wollen [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_12._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Das_Wollen_0:24:03 [12 | 0:24:03]] | * '''Bild:''' Denken, Fühlen, Wollen [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_12._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Das_Wollen_0:24:03 [12 | 0:24:03]] | ||
* '''Bild:''' Darwinismus, moralische Phantasie und Sittlichkeit [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Gesetzmäßigkeit, Freiheit, Evolution 0:24:33|[17 | 0:24:33]]] | * '''Bild:''' Darwinismus, moralische Phantasie und Sittlichkeit [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Gesetzmäßigkeit, Freiheit, Evolution 0:24:33|[17 | 0:24:33]]] | ||
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* ... glauben die Menschen, dass sie Subjekte sind, die denken aber die Wirklichkeit ist, dass man ein Subjekt ist, weil man '''denkt'''. Durch das '''Denken''' benennt man sich selbst als Subjekt und das andere als Objekt. ''Das '''denkende''' Bewusstsein selbst übersteigt Subjekt und Objekt''. ...Aber wir sind nicht ein Subjekt, das '''denkt''', sondern durch das '''Denken''' sind wir ein Subjekt. [[Die Philosophie der Freiheit - 6. Folge Videokurs von Jac Hielema#Das denkende Bewusstsein bezüglich Subjekt und Objekt 0:18:01|[6 | 0:18:01]]] | * ... glauben die Menschen, dass sie Subjekte sind, die denken aber die Wirklichkeit ist, dass man ein Subjekt ist, weil man '''denkt'''. Durch das '''Denken''' benennt man sich selbst als Subjekt und das andere als Objekt. ''Das '''denkende''' Bewusstsein selbst übersteigt Subjekt und Objekt''. ...Aber wir sind nicht ein Subjekt, das '''denkt''', sondern durch das '''Denken''' sind wir ein Subjekt. [[Die Philosophie der Freiheit - 6. Folge Videokurs von Jac Hielema#Das denkende Bewusstsein bezüglich Subjekt und Objekt 0:18:01|[6 | 0:18:01]]] | ||
* Die Ebene des '''Denkens''': ''Steiner'' sagt: ''„In der Wirklichkeit, in der Erscheinungswelt, in der Physis, in der physisch-sinnlichen Wirklichkeit - wo ich und alle andere Dinge Teil eines Ganzen sind - bin ich auch dieser Baum.“'' Ich kann diesen Baum erkennen, weil ich in Wirklichkeit auch dieser Baum bin. ''...'' Das '''Denken''' übersteigt Subjekt und Objekt. Ich bin kein Subjekt, das denkt, sondern durch das '''Denken''' existiere ich als Subjekt | * Die Ebene des '''Denkens''': ''Steiner'' sagt: ''„In der Wirklichkeit, in der Erscheinungswelt, in der Physis, in der physisch-sinnlichen Wirklichkeit - wo ich und alle andere Dinge Teil eines Ganzen sind - bin ich auch dieser Baum.“'' Ich kann diesen Baum erkennen, weil ich in Wirklichkeit auch dieser Baum bin. ''...'' Das '''Denken''' übersteigt Subjekt und Objekt. Ich bin kein Subjekt, das denkt, sondern durch das '''Denken''' existiere ich als Subjekt [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die Ebene des Denkens 0:06:11|[9 | 0:06:11]]] | ||
* Das muss ich tun durch eigene Aktivität, durch ''das '''Denken'''''. Die Wirklichkeit ist erst Wirklichkeit, wenn im denkenden Bewusstsein der Begriff und die Wahrnehmung, aufeinander bezogen worden ist | * Das muss ich tun durch eigene Aktivität, durch ''das '''Denken'''''. Die Wirklichkeit ist erst Wirklichkeit, wenn im denkenden Bewusstsein der Begriff und die Wahrnehmung, aufeinander bezogen worden ist [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die Ebene des Denkens 0:06:11|[9 | 0:06:11]]] | ||
* '''Denken''' ist, dass man Begriffe bildet und diese auf Wahrnehmungen und Erfahrungen bezieht. '''Denken''' in abstrakten Bereichen, das ist eine Art, sich selbst zu befriedigen, ohne Bezug zur Wirklichkeit oder so etwas | * '''Denken''' ist, dass man Begriffe bildet und diese auf Wahrnehmungen und Erfahrungen bezieht. '''Denken''' in abstrakten Bereichen, das ist eine Art, sich selbst zu befriedigen, ohne Bezug zur Wirklichkeit oder so etwas [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die Ebene des Denkens 0:06:11|[9 | 0:06:11]]] | ||
* "Was macht er zum Objekt des Wahrnehmens?" Das '''Denken!''' Und nicht nur das '''Denken''' - also die Aktivität des '''Denkens''' - sondern auch das, was das '''Denken''' produziert. Durch das '''Denken''' produzieren wir Begriffe und Ideen. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Goetheanismus_0:24:34 [11 | 0:24:34]] | * "Was macht er zum Objekt des Wahrnehmens?" Das '''Denken!''' Und nicht nur das '''Denken''' - also die Aktivität des '''Denkens''' - sondern auch das, was das '''Denken''' produziert. Durch das '''Denken''' produzieren wir Begriffe und Ideen. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Goetheanismus_0:24:34 [11 | 0:24:34]] | ||
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* Ich erzeuge ''Vorstellungen'' von der Kanne und ich erzeuge Vorstellungen von meinen '''Gefühlen.''' [[Die Philosophie der Freiheit - 4. Folge Videokurs von Jac Hielema#Wie verhält sich das beim Gefühl? 0:23:21|[4 | 0:23:21]]] | * Ich erzeuge ''Vorstellungen'' von der Kanne und ich erzeuge Vorstellungen von meinen '''Gefühlen.''' [[Die Philosophie der Freiheit - 4. Folge Videokurs von Jac Hielema#Wie verhält sich das beim Gefühl? 0:23:21|[4 | 0:23:21]]] | ||
* Man kann Wahrnehmungen, Erscheinungen nicht nur beziehen auf Begriffe, wodurch man Vorstellungen bildet. ''Man kann Erscheinungen, Objekte, Wahrnehmungen auch auf sich selbst beziehen''. Dann erzeugt man '''Gefühle'''. ... Wenn zwei Menschen sich dasselbe Objekt angucken, observieren, beobachten, dann erzeugt dieses Objekt verschiedene '''Gefühle''' bei diesen zwei Menschen. Bei dem einen kann es Lust'''gefühle''' geben, bei dem anderen Unlust'''gefühle''' und alles dazwischen | * Man kann Wahrnehmungen, Erscheinungen nicht nur beziehen auf Begriffe, wodurch man Vorstellungen bildet. ''Man kann Erscheinungen, Objekte, Wahrnehmungen auch auf sich selbst beziehen''. Dann erzeugt man '''Gefühle'''. ... Wenn zwei Menschen sich dasselbe Objekt angucken, observieren, beobachten, dann erzeugt dieses Objekt verschiedene '''Gefühle''' bei diesen zwei Menschen. Bei dem einen kann es Lust'''gefühle''' geben, bei dem anderen Unlust'''gefühle''' und alles dazwischen [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die Ebene des Gefühls 0:16:33|[9 | 0:16:33]]] | ||
* Und dann kommen wir zum zweiten Mittel, womit man sich individualisiert: ''Das '''Gefühl!''''' Jetzt sind wir wieder in der Landschaft mit dem Baum und beziehen unsere Vorstellung, die wir von diesem Baum haben auf uns selbst. Und das erzeugt in uns '''''Gefühle.''' Gefühle'' sind ''Wahrnehmungen an uns selbst.'' Auch diese Wahrnehmungen müssen wir beziehen auf Begriffe, damit wir eine '''Gefühl'''svorstellung bekommen. Wenn man das macht, wenn man zu diesem Baum auch das '''Gefühl''' mit einbezieht, da fühlt man, dass überhaupt die Gedanken lebendig werden. [9 | 0:28:30] | * Und dann kommen wir zum zweiten Mittel, womit man sich individualisiert: ''Das '''Gefühl!''''' Jetzt sind wir wieder in der Landschaft mit dem Baum und beziehen unsere Vorstellung, die wir von diesem Baum haben auf uns selbst. Und das erzeugt in uns '''''Gefühle.''' Gefühle'' sind ''Wahrnehmungen an uns selbst.'' Auch diese Wahrnehmungen müssen wir beziehen auf Begriffe, damit wir eine '''Gefühl'''svorstellung bekommen. Wenn man das macht, wenn man zu diesem Baum auch das '''Gefühl''' mit einbezieht, da fühlt man, dass überhaupt die Gedanken lebendig werden [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Das Gefühl 0:28:30|[9 | 0:28:30]]] | ||
GEHIRN | GEHIRN | ||
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INDIVIDUUM | INDIVIDUUM | ||
* Also, was macht mich zum '''Individuum?''' Erstens, dass ich mehr ''reiche Vorstellungen'' bilde, indem ich die ''Idee des Baumes'' beziehe auf die ''Wahrnehmung, die Wahrnehmung auf die Ideen''. Und zweitens, dass ich diese ''verbinde mit Gefühlen'', die erzeugt werden, wenn ich die ''Wahrnehmung auf mich selbst beziehe | * Also, was macht mich zum '''Individuum?''' Erstens, dass ich mehr ''reiche Vorstellungen'' bilde, indem ich die ''Idee des Baumes'' beziehe auf die ''Wahrnehmung, die Wahrnehmung auf die Ideen''. Und zweitens, dass ich diese ''verbinde mit Gefühlen'', die erzeugt werden, wenn ich die ''Wahrnehmung auf mich selbst beziehe'' [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Zusammenfassung: Was macht mich zum Individuum - Vorstellungen, Begriffe und Gefühle! 0:31:38|[9 | 0:31:38]]] | ||
INTUITION | INTUITION | ||
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* '''Übaufgabe''' Schritte 1-3 ( 1. Schritt - Wahrnehmung; 2. Schritt - denkende Vorstellung; 3. Schritt - Liebe zum Objekt) [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Übung 0:49:07|[8 | 0:49:07]]] | * '''Übaufgabe''' Schritte 1-3 ( 1. Schritt - Wahrnehmung; 2. Schritt - denkende Vorstellung; 3. Schritt - Liebe zum Objekt) [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Übung 0:49:07|[8 | 0:49:07]]] | ||
* '''Übaufgabe:''' Bildung von Vorstellungen, begriffen und die Bewusstwerdung der Gefühle [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Übung - Bildung von Vorstellungen, Begriffen und die Bewusstwerdung der Gefühle 0:22:22|[9 | 0:22:22]]] | |||
* '''Übaufgabe:''' Bewusstseinsübung: Wie lebe ich mein Leben und was fühle ich dabei! [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Bewusstseinsübung: Wie lebe ich mein Leben und was fühle ich dabei! 0:40:28|[9 | 0:40:28]]] | |||
* '''Übaufgabe:''' | * '''Übaufgabe:''' Selbsterforschung - Begriff- Unbegriff [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Übung - Selbsterforschung - Begriff - Unbegriff 0:27:20|[10 | 0:27:20]]] | ||
* '''Übaufgabe:''' Das denkende Vorstellen [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#%C3%9Cbung_-_das_denkende_Vorstellen_0:30:31 [11 | 0:30:31]] | * '''Übaufgabe:''' Das denkende Vorstellen [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#%C3%9Cbung_-_das_denkende_Vorstellen_0:30:31 [11 | 0:30:31]] | ||
* '''Übaufgabe:''' Vorstellen eines Baumes, das denkende Phantasieren [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#%C3%9Cbung_-_Baum%C3%BCbung_0:50:43 [11 | 0:50:43]] | * '''Übaufgabe:''' Vorstellen eines Baumes, das denkende Phantasieren [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#%C3%9Cbung_-_Baum%C3%BCbung_0:50:43 [11 | 0:50:43]] | ||
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* ''Steiner'' spricht hier: Man kann natürlich mit dem Denken, was eine schaffende Tätigkeit ist, nicht nur fruchtbare, wahre Begriffe erzeugen. Man kann auch '''Unbegriffe''' erzeugen, einen ''inhaltsleeren Begriff,'' also einen Begriff, den man nicht auf eine Wahrnehmung beziehen kann, also ''„die Idee der Welt an sich“'' oder ''„das Ding an sich“.'' Das ist ja ein Begriff, den ''Kant'' erzeugt hat. Er hat keinen Inhalt, man kann ihn nicht beziehen auf etwas, was man wahrnehmen kann. ''Steiner'' nennt das einen '''''Unbegriff,''''' der nur die Form des Begriffes hat | * ''Steiner'' spricht hier: Man kann natürlich mit dem Denken, was eine schaffende Tätigkeit ist, nicht nur fruchtbare, wahre Begriffe erzeugen. Man kann auch '''Unbegriffe''' erzeugen, einen ''inhaltsleeren Begriff,'' also einen Begriff, den man nicht auf eine Wahrnehmung beziehen kann, also ''„die Idee der Welt an sich“'' oder ''„das Ding an sich“.'' Das ist ja ein Begriff, den ''Kant'' erzeugt hat. Er hat keinen Inhalt, man kann ihn nicht beziehen auf etwas, was man wahrnehmen kann. ''Steiner'' nennt das einen '''''Unbegriff,''''' der nur die Form des Begriffes hat [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Der Unbegriff 0:13:21|[10 | 0:13:21]]] | ||
* Reinigung von '''Unbegriffen''': Versuche mal zu erforschen bei dir selbst, wie viele '''''Unbegriffe''''' in dir walten. Also Kapitel sieben... zeigt, wie bestimmte Wahrnehmungen sich im Ganzen verhalten und mit wie vielen '''''Unbegriffen''''' man lebt, die man nicht beziehen kann auf irgendeine Wahrnehmung, sondern die abstrakten Unfug walten lassen. ... wie unsere Gesellschaft oder unser Alltag, unsere Wissenschaft aufgebaut ist auf diese '''''Unbegriffe''','' die man nicht beziehen kann, auf wirkliche Wahrnehmungen | * Reinigung von '''Unbegriffen''': Versuche mal zu erforschen bei dir selbst, wie viele '''''Unbegriffe''''' in dir walten. Also Kapitel sieben... zeigt, wie bestimmte Wahrnehmungen sich im Ganzen verhalten und mit wie vielen '''''Unbegriffen''''' man lebt, die man nicht beziehen kann auf irgendeine Wahrnehmung, sondern die abstrakten Unfug walten lassen. ... wie unsere Gesellschaft oder unser Alltag, unsere Wissenschaft aufgebaut ist auf diese '''''Unbegriffe''','' die man nicht beziehen kann, auf wirkliche Wahrnehmungen [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Reinigung von Unbegriffen 0:14:12|[10 | 0:14:12]]] | ||
* Woran erkenne ich einen '''Unbegriff?''' Es wird genau gezeigt, was ''Kant'' sagen würde oder wie ''Kant'' denken würde, wie man sich dann die Wirklichkeit denkt. ''Steiner'' zeigt dann genau, welche '''''Unbegriffe''''' dann im Wege stehen, um eine gute Beziehung zur Wirklichkeit zu bekommen. Eigentlich kann man auf diese Art und Weise - wie er das in diesem Kapitel macht - üben: Habe ich hier mit einem '''''Unbegriff''''' oder einem Begriff zu tun? Kann man eine Erfahrung schaffen und/oder kann man diese in der Erinnerung aufrufen oder - was ''Goethe'' immer macht - neue Experimente machen, so dass er wieder neue Erfahrungen hatte, damit man die ''Begriffe'' auf diese Erfahrungen beziehen kann oder Erfahrungen auf die Begriffe beziehen kann. Geht das nicht, dann weiß man, dass man mit einem '''''Unbegriff''''' zu tun hat | * Woran erkenne ich einen '''Unbegriff?''' Es wird genau gezeigt, was ''Kant'' sagen würde oder wie ''Kant'' denken würde, wie man sich dann die Wirklichkeit denkt. ''Steiner'' zeigt dann genau, welche '''''Unbegriffe''''' dann im Wege stehen, um eine gute Beziehung zur Wirklichkeit zu bekommen. Eigentlich kann man auf diese Art und Weise - wie er das in diesem Kapitel macht - üben: Habe ich hier mit einem '''''Unbegriff''''' oder einem Begriff zu tun? Kann man eine Erfahrung schaffen und/oder kann man diese in der Erinnerung aufrufen oder - was ''Goethe'' immer macht - neue Experimente machen, so dass er wieder neue Erfahrungen hatte, damit man die ''Begriffe'' auf diese Erfahrungen beziehen kann oder Erfahrungen auf die Begriffe beziehen kann. Geht das nicht, dann weiß man, dass man mit einem '''''Unbegriff''''' zu tun hat [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Ein "Begriff" oder "Unbegriff", woran erkenne ich das? 0:20:46|[10 | 0:20:46]]] | ||
* Beispiele an '''Unbegriffen''' | * Beispiele an '''Unbegriffen''' [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Beispiele von "Unbegriffen" 0:28:43|[10 | 0:28:43]]] | ||
* Beispiele an '''Unbegriffen''' [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Ein_Beispiel_der_Unidee,_des_Unbegriffs_0:08:42 [11 | 0:08:42]] | * Beispiele an '''Unbegriffen''' [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Ein_Beispiel_der_Unidee,_des_Unbegriffs_0:08:42 [11 | 0:08:42]] | ||
* 7. Kapitel 1. Teil: Es ist ein Läuterungskapitel. Was macht Steiner in diesem Kapitel? Er entfernt eigentlich alles aus der Kant´schen Erkenntnistheorie heraus, was daran ''Unidee'' und '''''Unbegriff''''' ist. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Zusatzmaterial_7._Kapitel_1:08:46 [11 | 1:08:46]] | * 7. Kapitel 1. Teil: Es ist ein Läuterungskapitel. Was macht Steiner in diesem Kapitel? Er entfernt eigentlich alles aus der Kant´schen Erkenntnistheorie heraus, was daran ''Unidee'' und '''''Unbegriff''''' ist. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_11._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Zusatzmaterial_7._Kapitel_1:08:46 [11 | 1:08:46]] | ||
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* ''Der Zeitstrom (Vergangenheit und Zukunft) als Grundlage für '''Ursache und Wirkung:''' Für uns jetzt in diesem Kapitel, Weltzweck und Lebenszweck'' sind wir physisch ein Teil des Erdenorganismus und stehen in dem Zeitstrom von Vergangenheit in die Zukunft. In der Vergangenheit waren die unvollkommenen Organismen, die sich immer mehr zu vollkommenen Organismen entwickelten und letzten Endes konnte sich der Mensch in einem physischen, menschlichen Leib inkarnieren. In diesem Strom hat man '''Ursache und Wirkung''', Kausalität nacheinander. Es passiert etwas in der physisch-sinnlichen Welt und das wiederum '''verursacht''' wieder etwas, hat eine '''Wirkung''' in der physisch-sinnlichen Welt. '''Ursache und Wirkung.''' [[Die Philosophie der Freiheit - 16. Folge Videokurs von Jac Hielema#Der Zeitstrom (Vergangenheit und Zukunft) als Grundlage für Ursache und Wirkung 0:13:13|[16 | 0:13:13]]] | * ''Der Zeitstrom (Vergangenheit und Zukunft) als Grundlage für '''Ursache und Wirkung:''' Für uns jetzt in diesem Kapitel, Weltzweck und Lebenszweck'' sind wir physisch ein Teil des Erdenorganismus und stehen in dem Zeitstrom von Vergangenheit in die Zukunft. In der Vergangenheit waren die unvollkommenen Organismen, die sich immer mehr zu vollkommenen Organismen entwickelten und letzten Endes konnte sich der Mensch in einem physischen, menschlichen Leib inkarnieren. In diesem Strom hat man '''Ursache und Wirkung''', Kausalität nacheinander. Es passiert etwas in der physisch-sinnlichen Welt und das wiederum '''verursacht''' wieder etwas, hat eine '''Wirkung''' in der physisch-sinnlichen Welt. '''Ursache und Wirkung.''' [[Die Philosophie der Freiheit - 16. Folge Videokurs von Jac Hielema#Der Zeitstrom (Vergangenheit und Zukunft) als Grundlage für Ursache und Wirkung 0:13:13|[16 | 0:13:13]]] | ||
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* ''Steiner'' spricht hier: Man kann natürlich mit dem Denken, was eine schaffende Tätigkeit ist, nicht nur fruchtbare, wahre Begriffe erzeugen. Man kann auch '''Unbegriffe''' erzeugen, einen ''inhaltsleeren Begriff,'' also einen Begriff, den man nicht auf eine Wahrnehmung beziehen kann, also ''„die Idee der Welt an sich“'' oder ''„das Ding an sich“.'' Das ist ja ein Begriff, den ''Kant'' erzeugt hat. Er hat keinen Inhalt, man kann ihn nicht beziehen auf etwas, was man wahrnehmen kann. ''Steiner'' nennt das einen '''''Unbegriff,''''' der nur die Form des Begriffes hat [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Der Unbegriff 0:13:21|[10 | 0:13:21]]] | |||
* Reinigung von '''Unbegriffen''': Versuche mal zu erforschen bei dir selbst, wie viele '''''Unbegriffe''''' in dir walten. Also Kapitel sieben... zeigt, wie bestimmte Wahrnehmungen sich im Ganzen verhalten und mit wie vielen '''''Unbegriffen''''' man lebt, die man nicht beziehen kann auf irgendeine Wahrnehmung, sondern die abstrakten Unfug walten lassen. ... wie unsere Gesellschaft oder unser Alltag, unsere Wissenschaft aufgebaut ist auf diese '''''Unbegriffe''','' die man nicht beziehen kann, auf wirkliche Wahrnehmungen [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Reinigung von Unbegriffen 0:14:12|[10 | 0:14:12]]] | |||
* Woran erkenne ich einen '''Unbegriff?''' Es wird genau gezeigt, was ''Kant'' sagen würde oder wie ''Kant'' denken würde, wie man sich dann die Wirklichkeit denkt. ''Steiner'' zeigt dann genau, welche '''''Unbegriffe''''' dann im Wege stehen, um eine gute Beziehung zur Wirklichkeit zu bekommen. Eigentlich kann man auf diese Art und Weise - wie er das in diesem Kapitel macht - üben: Habe ich hier mit einem '''''Unbegriff''''' oder einem Begriff zu tun? Kann man eine Erfahrung schaffen und/oder kann man diese in der Erinnerung aufrufen oder - was ''Goethe'' immer macht - neue Experimente machen, so dass er wieder neue Erfahrungen hatte, damit man die ''Begriffe'' auf diese Erfahrungen beziehen kann oder Erfahrungen auf die Begriffe beziehen kann. Geht das nicht, dann weiß man, dass man mit einem '''''Unbegriff''''' zu tun hat [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Ein "Begriff" oder "Unbegriff", woran erkenne ich das? 0:20:46|[10 | 0:20:46]]] | |||
* Beispiele an '''Unbegriffen''' [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Beispiele von "Unbegriffen" 0:28:43|[10 | 0:28:43]]] | |||
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* verschiedene '''Vorstellungen''': ...Das heißt also, dass sich jeder Mensch vom selben ''Objekt'' wiederum ''verschiedene '''Vorstellungen''''' macht, weil jeder es aus einer anderen ''Perspektive'' sieht. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_6._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Verschiedene_Perspektiven_%E2%80%93_verschiedene_Vorstellungen!_0:21:44 <nowiki>[6 | 0:21:44]</nowiki>] | * verschiedene '''Vorstellungen''': ...Das heißt also, dass sich jeder Mensch vom selben ''Objekt'' wiederum ''verschiedene '''Vorstellungen''''' macht, weil jeder es aus einer anderen ''Perspektive'' sieht. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_6._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Verschiedene_Perspektiven_%E2%80%93_verschiedene_Vorstellungen!_0:21:44 <nowiki>[6 | 0:21:44]</nowiki>] | ||
* eine '''''Vorstellung''''' ist - Steiner nennt das einen individualisierten Begriff - indem man den ''Begriff „Baum“'' auf eine ''Wahrnehmung „Baum“'' bezieht. Da bekommt man innerlich ''eine '''Vorstellung''' von einem Baum.'' Das bleibt dann in der ''Seele als Erinnerungsbild'' für immer da. Weil alle Menschen, alle individuellen Menschen - ... verschiedene '''Vorstellungen''' bilden. Je mehr '''Vorstellungen''' man bildet, desto mehr wird man ein Individuum | * eine '''''Vorstellung''''' ist - Steiner nennt das einen individualisierten Begriff - indem man den ''Begriff „Baum“'' auf eine ''Wahrnehmung „Baum“'' bezieht. Da bekommt man innerlich ''eine '''Vorstellung''' von einem Baum.'' Das bleibt dann in der ''Seele als Erinnerungsbild'' für immer da. Weil alle Menschen, alle individuellen Menschen - ... verschiedene '''Vorstellungen''' bilden. Je mehr '''Vorstellungen''' man bildet, desto mehr wird man ein Individuum [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die Ebene des Denkens 0:06:11|[9 | 0:06:11]]] | ||
* '''Vorstellung:''' Dann sind es '''Vorstellungen''' geworden. Die '''Vorstellungen''' leben nur in meiner Seele. Ich kreiere meine '''Vorstellungen''', in dem ich reine Begriffe auf Wahrnehmungen beziehe. Das ist eine '''Vorstellung'''. Das Mittelglied zwischen Begriff und Wahrnehmung ist '''Vorstellung.''' [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Vorstellung 0:13:36|(14:05). [17 | 0:13:36]]] | * '''Vorstellung:''' Dann sind es '''Vorstellungen''' geworden. Die '''Vorstellungen''' leben nur in meiner Seele. Ich kreiere meine '''Vorstellungen''', in dem ich reine Begriffe auf Wahrnehmungen beziehe. Das ist eine '''Vorstellung'''. Das Mittelglied zwischen Begriff und Wahrnehmung ist '''Vorstellung.''' [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Vorstellung 0:13:36|(14:05). [17 | 0:13:36]]] |
Version vom 8. August 2023, 14:58 Uhr
Einleitung
Jac Hielema beschäftigt sich beinahe schon 30 Jahre lang mit «Die Philosophie der Freiheit» von Rudolf Steiner.
Ich habe Jac 2017 im Rahmen eines Workshop zum Thema Die Philosophie der Freiheit in der Nähe von Darmstadt kennen gelernt. Die praktischen Übungen, ähnlich wie Meditationen, haben mich tief berührt, und ich hatte die innere Gewissheit, dass in der Art und Weise der "Erfahrungsvermittlung" durch Jac Hielema etwas Wahrhaftiges von Anliegen von Rudolf Steiner vermittelt werden kann.[1]
Dieser Kurs könnte in Verbindung mit dem Selbststudium des Originaltextes von Rudolf Steiner eine gute Gelegenheit sein Wahrheit aus den Tiefen deines eigenen Wesens zu schöpfen.
Alle Folgen auf einen Blick
«... Die Philosophie der Freiheit hat mich gerettet, hat es mir ermöglicht, mein Leben und meine seelische Entwicklung selbst in die Hand zu nehmen, hat meinem Leben einen Sinn und eine Kohärenz gegeben. ...» [2]
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Tipp: Es wäre gut die Filme nicht hintereinander weg zu konsumieren, sondern immer nur so weit zu gehen, wie man den Inhalt wirklich aufnehmen und verarbeiten konnte. Alles hat seine Zeit und alles braucht seine Zeit.
Stimmen zum Videokurs von Jac Hielema
«Vielen Dank, das war sehr gut zu verstehen und hat Spaß gemacht!» Ein Kommentar von "@Sabinexx" in youtube vom 19. März 2023
«Vielen Dank lieber Jac, höre Deine Ausführungen mit Begeisterung....PdF nur zu zweit zu lesen (im Denken etwas ungeübte) ist frustrierend, - aber mit Deinen Erläuterungen eine Freude Vieeeeeeelen Dank Barbara» @Christinaxx in youtube vom 18. März 2023
«Lieber Jac, ich danke Dir vom ganzen Herzen, dass du die Philosophie der Freiheit erlebbar und erfahrbar gemacht hast. Ich bin Waldorfschüler und habe mich nach dem Abi mit der Philosophie der Freiheit fast täglich auseinandergesetzt. Sowie du sind es jetzt 35 Jahre. Ich habe aber nach wem gesucht, der hilft noch tieferes Verständnis zu erfahren. Danke mein Lieber. Du hast es geschafft das durchchristete Ich erlebar zu machen. Matthias Bülau» per e-mail vom 30. Januar 2023
«Diese Übungen sind sehr hilfreich, danke dir» @Ulrikexx in youtube im Jahr 2022
«Ein Weihnachtsgeschenk, das tiefe Freude auslöst .......... DANKE» @ingeborgxx in youtube im Jahr 2022
«Lieben Dank. Sehr heimatlich. Bei mir ist das erste Lesen auch exakt 30 Jahre her und davor, mit 20, schrieb ich auch die eigene PdF. Ich habe die Bücher bis heute. Bis hierhin habe ich am Stück angehört und gönne mir gleich noch den vorerst letzten Teil. Ich bin wirklich dankbar. Das erspart mir Einiges, sodass ich hieran anknüpfen kann und hierher verlinken kann von meinem Kanal. Ich werde auch gleich honorieren im Sinne der Dreigliederung des Sozialen Organismus. Du erfüllst mir ein Bedürfnis für die Welt und das unterstütze ich. Jeder dem das auch ein Bedürfnis erfüllt, möge in sich gehen und ein Gleiches überlegen.» Ein Kommentar von "@weltxx" in youtube im Jahr 2022
Spenden an Jac Hielema
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- J.T. Hielema, NL50 TRIO 0786 8779 79, Triodos Bank, Nederland, BIC: TRIONL2U
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Gesamtglossar für «Die Philosophie der Freiheit - Videokurs von Jac Hielema»
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Online Lesekreis von anthro.world
Wir haben bei anthro.world in 52. Folgen einen online Lesekreis für Die Philosophie der Freiheit durchgeführt. Du findest alle Folgen auf youtube. Vielleicht hilft es dir ja in Begleitung deines eigenen Studiums mit der Originalschrift?
Einzelnachweis
- ↑ François Hagdorn erläutert die Hintergründe der Begegnung und Zusammenarbeit mit Jac Hielema
- ↑ Ausschnitt aus einem Zitat von Jac Hielema vom 25. März 2023, welches als Testimonial zur GA 4 gemeint war