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Die Philosophie der Freiheit - Videokurs von Jac Hielema: Unterschied zwischen den Versionen
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BEGRIFF | BEGRIFF | ||
* „''Was ist eigentlich ein '''Begriff''' oder eine Idee?“'' Das ist einer meiner Gedanken, der Aufklärung gibt über die Beziehung von diesem Teil zu anderen Elementen in der Welt oder zum Ganzen in der Welt. Und die Frage ist dieser '''Begriff.''' Also wenn ich denke, dann erzeuge ich '''Begriffe | * „''Was ist eigentlich ein '''Begriff''' oder eine Idee?“'' Das ist einer meiner Gedanken, der Aufklärung gibt über die Beziehung von diesem Teil zu anderen Elementen in der Welt oder zum Ganzen in der Welt. Und die Frage ist dieser '''Begriff.''' Also wenn ich denke, dann erzeuge ich '''Begriffe''' [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Was ist eigentlich ein Begriff oder eine Idee? 0:22:19|[8 | 0:22:19]]] | ||
* „''Wo ist der '''Begriff''', wenn ich ihn noch nicht gedacht habe''?“ ... Dieser '''Begriff,''' die Idee des Baumes, die haben wir zwar gedacht, aber sie gehört zum Baum, diese Idee. ... Was ich damit sagen will ist, dass wenn man wirklich die Idee packt von etwas, von was auch immer, dann fühlt man schaffende Kraft in dieser Idee, dass die Idee zur Erscheinung kommen will, sie will sich zeigen ... Sowohl der Baum in der physisch sinnlichen Welt als auch das Bild von diesem Baum in deiner Seele sind Erscheinungsformen des Wesens von der Idee des Baumes | * „''Wo ist der '''Begriff''', wenn ich ihn noch nicht gedacht habe''?“ ... Dieser '''Begriff,''' die Idee des Baumes, die haben wir zwar gedacht, aber sie gehört zum Baum, diese Idee. ... Was ich damit sagen will ist, dass wenn man wirklich die Idee packt von etwas, von was auch immer, dann fühlt man schaffende Kraft in dieser Idee, dass die Idee zur Erscheinung kommen will, sie will sich zeigen ... Sowohl der Baum in der physisch sinnlichen Welt als auch das Bild von diesem Baum in deiner Seele sind Erscheinungsformen des Wesens von der Idee des Baumes [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Wo befindet sich der Begriff, wenn ich ihn noch nicht gedacht habe? 0:22:53|[8 | 0:22:53]]] | ||
BEGRIFF, REINER | BEGRIFF, REINER | ||
* '''Reiner Begriff''' und Erscheinung: Wenn man diese '''Begriffe''' nicht hat, sieht man die Gegenstände nicht, wird man sich nicht über sie bewusst. Sie sind dann nur Erscheinungen. Man muss sich auch klar werden, dass der '''Begriff „rein“''' ist. Was heißt ein '''"reiner" Begriff'''? Das heißt, dass der '''Begriff''' noch nicht gefärbt ist, es ist ein universaler '''Begriff | * '''Reiner Begriff''' und Erscheinung: Wenn man diese '''Begriffe''' nicht hat, sieht man die Gegenstände nicht, wird man sich nicht über sie bewusst. Sie sind dann nur Erscheinungen. Man muss sich auch klar werden, dass der '''Begriff „rein“''' ist. Was heißt ein '''"reiner" Begriff'''? Das heißt, dass der '''Begriff''' noch nicht gefärbt ist, es ist ein universaler '''Begriff''' [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#„Reiner“ Begriff und Erscheinung 0:12:07|[17 | 0:12:07]]] | ||
BEOBACHTUNG | BEOBACHTUNG | ||
* Wenn ich diese Kanne erkennen will ist das Erste, was ich tue, wahrnehmen'''.''' Also ich observiere, '''beobachte''' diese Kanne | * Wenn ich diese Kanne erkennen will ist das Erste, was ich tue, wahrnehmen'''.''' Also ich observiere, '''beobachte''' diese Kanne [[Die Philosophie der Freiheit - 4. Folge Videokurs von Jac Hielema#Das Wahrnehmen und Beobachten 0:09:51|[4 | 0:09:51]]] | ||
* Also '''beobachten''' und denken, wahrnehmen und denken. Das sind die beiden Prinzipien des Erkenntnisprozesses. [[Die Philosophie der Freiheit - 4. Folge Videokurs von Jac Hielema#Das Erkennen und Denken 0:14:52|[4 | 0:14:52]]] | * Also '''beobachten''' und denken, wahrnehmen und denken. Das sind die beiden Prinzipien des Erkenntnisprozesses. [[Die Philosophie der Freiheit - 4. Folge Videokurs von Jac Hielema#Das Erkennen und Denken 0:14:52|[4 | 0:14:52]]] | ||
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* „Ich weiß es, Vater. Ich bin nicht die Sonne. Ich bin ich!“ Also, das war ein sehr besonderer Moment. Denn was passierte da? Eine neue Art von '''Bewusstsein''' schlug in ihn ein! [[Die Philosophie der Freiheit - 3. Folge Videokurs von Jac Hielema#Persönliche Geschichte zum Bewusstseinseinschlag 0:32:04|[3 | 0:32:04]]] | * „Ich weiß es, Vater. Ich bin nicht die Sonne. Ich bin ich!“ Also, das war ein sehr besonderer Moment. Denn was passierte da? Eine neue Art von '''Bewusstsein''' schlug in ihn ein! [[Die Philosophie der Freiheit - 3. Folge Videokurs von Jac Hielema#Persönliche Geschichte zum Bewusstseinseinschlag 0:32:04|[3 | 0:32:04]]] | ||
* ''„Das menschliche '''Bewußtsein''' ist der Schauplatz, wo Begriff und Beobachtung einander begegnen und wo sie miteinander verknüpft werden.“'' ...Das ''menschliche '''Bewusstsein''''' ist also der Schauplatz, wo Begriffe und Wahrnehmungen einander begegnen | * ''„Das menschliche '''Bewußtsein''' ist der Schauplatz, wo Begriff und Beobachtung einander begegnen und wo sie miteinander verknüpft werden.“'' ...Das ''menschliche '''Bewusstsein''''' ist also der Schauplatz, wo Begriffe und Wahrnehmungen einander begegnen [[Die Philosophie der Freiheit - 6. Folge Videokurs von Jac Hielema#Was beinhaltet der Begriff „Bewusstsein“? 0:14:10|[6 | 0:14:10]]] | ||
* | * Da geht es um '''Bewusstsein'''. Wenn '''Bewusstsein''' aufleuchtet, dann erfahren wir uns selbst gegenüber dem Anderen der Welt, also die ganze Welt, erfahren wir. Wir erfahren uns eigentlich getrennt. Zunächst, wenn '''Bewusstsein''' in uns aufleuchtet, erfahren wir uns selbst gegenüber dem Anderen in der Welt [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Wiederholung Kapitel 2: „Der Grundtrieb der Wissenschaft“ 0:18:14|[11 | 0:18:14]]] | ||
BEWUSSTSEIN, DENKENDES | BEWUSSTSEIN, DENKENDES | ||
* '''Denkendes''' '''Bewusstsein:''' ...wir fühlen uns auch als ''Teil des Ganzen'' und das erzeugt in uns das Bedürfnis, dass wir diese Zweiheit, die wir sehen, durch unser '''''Bewusstsein''''' - '''''Denkendes''' '''Bewusstsein''''' -, also '''''denkendes''' '''Bewusstsein''''' leuchtet in uns auf, so dass wir anfangen, ''Vorstellungen, Begriffe'' und ''Ideen'' zu erzeugen,.. [[Die Philosophie der Freiheit - 6. Folge Videokurs von Jac Hielema#Zeichnung: Denkendes Bewusstsein 0:15:37|[6 | 0:15:37]]] | * '''Denkendes''' '''Bewusstsein:''' ...wir fühlen uns auch als ''Teil des Ganzen'' und das erzeugt in uns das Bedürfnis, dass wir diese Zweiheit, die wir sehen, durch unser '''''Bewusstsein''''' - '''''Denkendes''' '''Bewusstsein''''' -, also '''''denkendes''' '''Bewusstsein''''' leuchtet in uns auf, so dass wir anfangen, ''Vorstellungen, Begriffe'' und ''Ideen'' zu erzeugen,.. [[Die Philosophie der Freiheit - 6. Folge Videokurs von Jac Hielema#Zeichnung: Denkendes Bewusstsein 0:15:37|[6 | 0:15:37]]] | ||
* ... glauben die Menschen, dass sie Subjekte sind, die denken aber die Wirklichkeit ist, dass man ein Subjekt ist, weil man denkt. Durch das Denken benennt man sich selbst als Subjekt und das andere als Objekt. ''Das '''denkende''' '''Bewusstsein''' selbst übersteigt Subjekt und Objekt''. ...Aber wir sind nicht ein Subjekt, das denkt, sondern durch das Denken sind wir ein Subjekt | * ... glauben die Menschen, dass sie Subjekte sind, die denken aber die Wirklichkeit ist, dass man ein Subjekt ist, weil man denkt. Durch das Denken benennt man sich selbst als Subjekt und das andere als Objekt. ''Das '''denkende''' '''Bewusstsein''' selbst übersteigt Subjekt und Objekt''. ...Aber wir sind nicht ein Subjekt, das denkt, sondern durch das Denken sind wir ein Subjekt [[Die Philosophie der Freiheit - 6. Folge Videokurs von Jac Hielema#Das denkende Bewusstsein bezüglich Subjekt und Objekt 0:18:01|[6 | 0:18:01]]] | ||
* Es gibt nur ein '''denkendes Bewusstsein''' und dieses '''denkende Bewusstsein''' erscheint in mir und in dir und in jedem Menschen. Das heißt, wenn ich mir '''denkend''' einen Begriff erzeugt habe, dass das nicht etwas Subjektives ist, sondern dass ich etwas Objektives gepackt habe, mir zu eigen gemacht habe. Und wenn du dir von dem gleichen Objekt auch einen Begriff gemacht hast, dann haben wir beiden diesen Begriff uns zu eigen gemacht, und das ist nur ein Begriff | * Es gibt nur ein '''denkendes Bewusstsein''' und dieses '''denkende Bewusstsein''' erscheint in mir und in dir und in jedem Menschen. Das heißt, wenn ich mir '''denkend''' einen Begriff erzeugt habe, dass das nicht etwas Subjektives ist, sondern dass ich etwas Objektives gepackt habe, mir zu eigen gemacht habe. Und wenn du dir von dem gleichen Objekt auch einen Begriff gemacht hast, dann haben wir beiden diesen Begriff uns zu eigen gemacht, und das ist nur ein Begriff [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Es gibt nur ein denkendes Bewusstsein! 0:38:18|[8 | 0:38:18]]] | ||
* '''Denkendes Bewusstsein''' am Beispiel der Kanne [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Ein denkendes Bewusstsein am Beispiel der Kanne 0:39:23|[8 | 0:39:23]]] | * '''Denkendes Bewusstsein''' am Beispiel der Kanne [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Ein denkendes Bewusstsein am Beispiel der Kanne 0:39:23|[8 | 0:39:23]]] | ||
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* '''Bild:''' Der Erkenntnisprozess [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Der Erkenntnisprozess 0:17:24|[8 ''|''<nowiki> 0:17:24]</nowiki>]] | * '''Bild:''' Der Erkenntnisprozess [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Der Erkenntnisprozess 0:17:24|[8 ''|''<nowiki> 0:17:24]</nowiki>]] | ||
* '''Bild:''' Das ganze Bild der Übung: Bildung von Vorstellungen, begriffen und die Bewusstwerdung der Gefühle [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die Ebene des Gefühls 0:16:33|[9 | 0:16:33]]] | * '''Bild:''' Das ganze Bild der Übung: Bildung von Vorstellungen, begriffen und die Bewusstwerdung der Gefühle [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die Ebene des Gefühls 0:16:33|[9 | 0:16:33]]] | ||
* '''Bild:''' Zusammenfassung Teil 1 [ | * '''Bild:''' Zusammenfassung Teil 1 [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Zusatzmaterial 7. Kapitel 1:08:46|[11 | 1:08:46]]] | ||
* '''Bild:''' Denken, Fühlen, Wollen [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_12._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Das_Wollen_0:24:03 [12 | 0:24:03]] | * '''Bild:''' Denken, Fühlen, Wollen [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_12._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Das_Wollen_0:24:03 [12 | 0:24:03]] | ||
* '''Bild:''' Darwinismus, moralische Phantasie und Sittlichkeit [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Gesetzmäßigkeit, Freiheit, Evolution 0:24:33|[17 | 0:24:33]]] | * '''Bild:''' Darwinismus, moralische Phantasie und Sittlichkeit [[Die Philosophie der Freiheit - 17. Folge Videokurs von Jac Hielema#Gesetzmäßigkeit, Freiheit, Evolution 0:24:33|[17 | 0:24:33]]] | ||
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* '''Denken''' ist, dass man Begriffe bildet und diese auf Wahrnehmungen und Erfahrungen bezieht. '''Denken''' in abstrakten Bereichen, das ist eine Art, sich selbst zu befriedigen, ohne Bezug zur Wirklichkeit oder so etwas [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die Ebene des Denkens 0:06:11|[9 | 0:06:11]]] | * '''Denken''' ist, dass man Begriffe bildet und diese auf Wahrnehmungen und Erfahrungen bezieht. '''Denken''' in abstrakten Bereichen, das ist eine Art, sich selbst zu befriedigen, ohne Bezug zur Wirklichkeit oder so etwas [[Die Philosophie der Freiheit - 9. Folge Videokurs von Jac Hielema#Die Ebene des Denkens 0:06:11|[9 | 0:06:11]]] | ||
* "Was macht er zum Objekt des Wahrnehmens?" Das '''Denken!''' Und nicht nur das '''Denken''' - also die Aktivität des '''Denkens''' - sondern auch das, was das '''Denken''' produziert. Durch das '''Denken''' produzieren wir Begriffe und Ideen | * "Was macht er zum Objekt des Wahrnehmens?" Das '''Denken!''' Und nicht nur das '''Denken''' - also die Aktivität des '''Denkens''' - sondern auch das, was das '''Denken''' produziert. Durch das '''Denken''' produzieren wir Begriffe und Ideen [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Goetheanismus 0:24:34|[11 | 0:24:34]]] | ||
* Durch das '''Denken''' entsteht Erkenntnis, Begriff oder Idee, Verhältnis. Ich werde mir bewusst von mir selbst in der Wirklichkeit. Aber das '''Denken''', dass das ist größer als ich. '''Denkend''' produziere ich den Begriff Subjekt und beziehe das auf mich selbst, '''denkend''' produziere ich den Begriff Objekt und beziehe das auf das Objekt. ... Also das '''Denken''' übersteigt Subjekt und Objekt. Ich '''denke''', aber das Ich, was hier '''denkt''', das ist nicht nur das kleine '''„ich“''', sondern das ist auch das andere. Durch das '''Denken''' kann ich in Verbindung treten mit all dem anderen, indem ich ''„gut“'' '''denke''', indem ich '''lebendig denke'''. ... Der '''erste Faktor des Lebens ist das Denken.''' [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_12._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Bildhafte_Beschreibung_des_Denkens_0:17:10 [12 | 0:17:10]] | * Durch das '''Denken''' entsteht Erkenntnis, Begriff oder Idee, Verhältnis. Ich werde mir bewusst von mir selbst in der Wirklichkeit. Aber das '''Denken''', dass das ist größer als ich. '''Denkend''' produziere ich den Begriff Subjekt und beziehe das auf mich selbst, '''denkend''' produziere ich den Begriff Objekt und beziehe das auf das Objekt. ... Also das '''Denken''' übersteigt Subjekt und Objekt. Ich '''denke''', aber das Ich, was hier '''denkt''', das ist nicht nur das kleine '''„ich“''', sondern das ist auch das andere. Durch das '''Denken''' kann ich in Verbindung treten mit all dem anderen, indem ich ''„gut“'' '''denke''', indem ich '''lebendig denke'''. ... Der '''erste Faktor des Lebens ist das Denken.''' [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_12._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Bildhafte_Beschreibung_des_Denkens_0:17:10 [12 | 0:17:10]] | ||
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DENKEN, INTUITIVES, REINES | DENKEN, INTUITIVES, REINES | ||
* Indem ich diesen Baum als Wesen, als geistiges Wesen, in meinem eigenen Wesen, in meinem eigenen geistigen Raum erfahre bin ich im Bereich des '''„reinen“ Denkens'''. Dann bin ich im Bereich des '''„intuitiven“ Denkens.''' ... Warum heißt das „reine“ Ideen oder '''„reines“ Denken?''' Weil ich meine persönliche seelische Färbung herausnehme. Darum ist es '''„reines“ Denken'''. Es ist das Erleben des geistigen Wesens - in diesem Fall vom Baume - in meinem eigenen geistigen Wesen. '''Intuitives Denken | * Indem ich diesen Baum als Wesen, als geistiges Wesen, in meinem eigenen Wesen, in meinem eigenen geistigen Raum erfahre bin ich im Bereich des '''„reinen“ Denkens'''. Dann bin ich im Bereich des '''„intuitiven“ Denkens.''' ... Warum heißt das „reine“ Ideen oder '''„reines“ Denken?''' Weil ich meine persönliche seelische Färbung herausnehme. Darum ist es '''„reines“ Denken'''. Es ist das Erleben des geistigen Wesens - in diesem Fall vom Baume - in meinem eigenen geistigen Wesen. '''Intuitives Denken''' [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Übung - Baumübung 0:50:43|[11 | 0:50:43]]] | ||
DESCARTES-MOMENT | DESCARTES-MOMENT | ||
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* In diesem Kapitel geht ''Steiner'' dann etwas tiefer hinein. Er zitiert vor allem einen Philosophen, der im 19. Jahrhundert lebte, als Beispiel, wie entweder ein Gott oder physische oder chemische Prozesse außerhalb des Realismus der [[a:Dämonismus|Dämonismus]] (Video 20:11) gedacht wird (außerhalb der Realität als Dämonismus gedacht wird). Er nennt diese Menschen entweder spirituelle '''Dualisten''' oder materielle '''Dualisten,''' sie denken außerhalb der Wirklichkeit noch eine andere Wirklichkeit.... ''Steiner'' spricht dann über naive metaphysische Realisten, materialistische '''Dualisten''' oder spirituelle '''Dualisten'''. Es gibt viel mehr davon, als man denkt. Hier spricht ''Steiner'' im Allgemeinen über diese Menschen. Aber die gibt es überall. [[Die Philosophie der Freiheit - 15. Folge Videokurs von Jac Hielema#Metaphysischer Realismus 0:16:20|[15 | 0:16:20]]] | * In diesem Kapitel geht ''Steiner'' dann etwas tiefer hinein. Er zitiert vor allem einen Philosophen, der im 19. Jahrhundert lebte, als Beispiel, wie entweder ein Gott oder physische oder chemische Prozesse außerhalb des Realismus der [[a:Dämonismus|Dämonismus]] (Video 20:11) gedacht wird (außerhalb der Realität als Dämonismus gedacht wird). Er nennt diese Menschen entweder spirituelle '''Dualisten''' oder materielle '''Dualisten,''' sie denken außerhalb der Wirklichkeit noch eine andere Wirklichkeit.... ''Steiner'' spricht dann über naive metaphysische Realisten, materialistische '''Dualisten''' oder spirituelle '''Dualisten'''. Es gibt viel mehr davon, als man denkt. Hier spricht ''Steiner'' im Allgemeinen über diese Menschen. Aber die gibt es überall. [[Die Philosophie der Freiheit - 15. Folge Videokurs von Jac Hielema#Metaphysischer Realismus 0:16:20|[15 | 0:16:20]]] | ||
* Beispiele für materielle '''Dualisten''' [[Die Philosophie der Freiheit - 15. Folge Videokurs von Jac Hielema#Beispiele für materialistischen Dualismus 0:24:52|[15 | 0:24:52]]] | * Beispiele für materielle '''Dualisten''' [[Die Philosophie der Freiheit - 15. Folge Videokurs von Jac Hielema#Beispiele für materialistischen Dualismus 0:24:52|[15 | 0:24:52]]] | ||
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* Indem ich diesen Baum als Wesen, als geistiges Wesen, in meinem eigenen Wesen, in meinem eigenen geistigen Raum erfahre bin ich im Bereich des '''„reinen“ Denkens'''. Dann bin ich im Bereich des '''„intuitiven“ Denkens.''' ... Warum heißt das „reine“ Ideen oder '''„reines“ Denken?''' Weil ich meine persönliche seelische Färbung herausnehme. Darum ist es '''„reines“ Denken'''. Es ist das Erleben des geistigen Wesens - in diesem Fall vom Baume - in meinem eigenen geistigen Wesen. '''Intuitives Denken''' [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Übung - Baumübung 0:50:43|[11 | 0:50:43]]] | |||
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* Spinoza und die '''Freiheit''': Dann hat der Stein das Gefühl, „ich bewege mich in '''Freiheit'''“ [[Die Philosophie der Freiheit - 2. Folge Videokurs von Jac Hielema#Spinoza und die Freiheit 0:09:58|[2 | 0:09:58]]] | * Spinoza und die '''Freiheit''': Dann hat der Stein das Gefühl, „ich bewege mich in '''Freiheit'''“ [[Die Philosophie der Freiheit - 2. Folge Videokurs von Jac Hielema#Spinoza und die Freiheit 0:09:58|[2 | 0:09:58]]] | ||
* "Was macht er zum Objekt des Wahrnehmens?" Das Denken! Und nicht nur das Denken - also die Aktivität des Denkens - sondern auch das, was das Denken produziert. Durch das Denken produzieren wir Begriffe und Ideen. Diese Begriffe und die Ideen, die sollen wir zum Objekt des Wahrnehmens machen. Wir brauchen das nicht zu tun. Es ist eine ''' | * "Was macht er zum Objekt des Wahrnehmens?" Das Denken! Und nicht nur das Denken - also die Aktivität des Denkens - sondern auch das, was das Denken produziert. Durch das Denken produzieren wir Begriffe und Ideen. Diese Begriffe und die Ideen, die sollen wir zum Objekt des Wahrnehmens machen. Wir brauchen das nicht zu tun. Es ist eine '''Freiheitstat''' [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Goetheanismus 0:24:34|[11 | 0:24:34]]] | ||
* '''Gegenentwürfe zur Idee der Freiheit:''' Die zweite Hälfte des Kapitels vertieft eigentlich diesen Begriff der '''''„Idee der Freiheit''“'''. Steiner bringt jetzt '''Gegenentwürfe:''' Wieder ist es Kant, der der größte Gegenspieler ist, weil ''Kant'' ja auch eine Ethik entwickelt hat. ''Kant'' sagt: „Jeder Mensch soll in einer bestimmten Situation das tun, was jeder andere Mensch auch in dieser Situation tun würde.“ ''Steiner'' sagt genau das Gegenteil: Jeder Mensch soll in seiner Situation das tun, was nur er in dieser Situation tun soll. Das ist ein großer Unterschied. [[Die Philosophie der Freiheit - 14. Folge Videokurs von Jac Hielema#Gegenentwürfe zur Idee der Freiheit 0:08:55|[14 | 0:08:55]]] | * '''Gegenentwürfe zur Idee der Freiheit:''' Die zweite Hälfte des Kapitels vertieft eigentlich diesen Begriff der '''''„Idee der Freiheit''“'''. Steiner bringt jetzt '''Gegenentwürfe:''' Wieder ist es Kant, der der größte Gegenspieler ist, weil ''Kant'' ja auch eine Ethik entwickelt hat. ''Kant'' sagt: „Jeder Mensch soll in einer bestimmten Situation das tun, was jeder andere Mensch auch in dieser Situation tun würde.“ ''Steiner'' sagt genau das Gegenteil: Jeder Mensch soll in seiner Situation das tun, was nur er in dieser Situation tun soll. Das ist ein großer Unterschied. [[Die Philosophie der Freiheit - 14. Folge Videokurs von Jac Hielema#Gegenentwürfe zur Idee der Freiheit 0:08:55|[14 | 0:08:55]]] | ||
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* ''Und nur weil wir Menschen ein '''Gehirn''' haben, können wir uns das Innere der Welt in uns bewusst machen.'' Irgendwo anders, sagt ''Steiner'': ''„In der Zeit der alten Griechen haben Plato und Aristoteles erlebt, dass das '''Gehirn''' ein Wahrnehmungsorgan ist.''“ So kann man sich das heutzutage auch vorstellen. Das '''Gehirn''' ist eigentlich ein Wahrnehmungsorgan und es nimmt die Ideen wahr, die in der Welt walten. [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Das Gehirn als Wahrnehmungsorgan 0:26:41|[8 | 0:26:41]]] | * ''Und nur weil wir Menschen ein '''Gehirn''' haben, können wir uns das Innere der Welt in uns bewusst machen.'' Irgendwo anders, sagt ''Steiner'': ''„In der Zeit der alten Griechen haben Plato und Aristoteles erlebt, dass das '''Gehirn''' ein Wahrnehmungsorgan ist.''“ So kann man sich das heutzutage auch vorstellen. Das '''Gehirn''' ist eigentlich ein Wahrnehmungsorgan und es nimmt die Ideen wahr, die in der Welt walten. [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Das Gehirn als Wahrnehmungsorgan 0:26:41|[8 | 0:26:41]]] | ||
GOETHEANISMUS | GOETHEANISMUS | ||
* Dann kommen wir zu ''Kapitel drei „Das Denken im Dienste der Weltauffassung''“. Ich sage immer ''Philosophie der Freiheit'' ist '''Goetheanismus'''. So wie Goethe das Pflanzenleben erforscht hat, so erforscht Steiner sein Gedankenleben | * Dann kommen wir zu ''Kapitel drei „Das Denken im Dienste der Weltauffassung''“. Ich sage immer ''Philosophie der Freiheit'' ist '''Goetheanismus'''. So wie Goethe das Pflanzenleben erforscht hat, so erforscht Steiner sein Gedankenleben [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Goetheanismus 0:24:34|[11 | 0:24:34]]] | ||
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KANTIANISMUS | KANTIANISMUS | ||
* In der heutigen Wissenschaft herrscht '''Kantianismus''', also die Philosophie der des Immanuel '''Kants''' | * In der heutigen Wissenschaft herrscht '''Kantianismus''', also die Philosophie der des Immanuel '''Kants''' [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Kantianismus 0:36:31|[11 | 0:36:31]]] | ||
KRITISCHER IDEALISMUS | KRITISCHER IDEALISMUS | ||
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* ... glauben die Menschen, dass sie '''Subjekte''' sind, die denken aber die Wirklichkeit ist, dass man ein '''Subjekt''' ist, weil man denkt. Durch das Denken benennt man sich selbst als '''Subjekt''' und das andere als '''Objekt'''. ''Das denkende Bewusstsein selbst übersteigt '''Subjekt''' und '''Objekt'''''. ...Aber wir sind nicht ein '''Subjekt''', das denkt, sondern durch das Denken sind wir ein '''Subjekt'''. [[Die Philosophie der Freiheit - 6. Folge Videokurs von Jac Hielema#Das denkende Bewusstsein bezüglich Subjekt und Objekt 0:18:01|[6 | 0:18:01]]] | * ... glauben die Menschen, dass sie '''Subjekte''' sind, die denken aber die Wirklichkeit ist, dass man ein '''Subjekt''' ist, weil man denkt. Durch das Denken benennt man sich selbst als '''Subjekt''' und das andere als '''Objekt'''. ''Das denkende Bewusstsein selbst übersteigt '''Subjekt''' und '''Objekt'''''. ...Aber wir sind nicht ein '''Subjekt''', das denkt, sondern durch das Denken sind wir ein '''Subjekt'''. [[Die Philosophie der Freiheit - 6. Folge Videokurs von Jac Hielema#Das denkende Bewusstsein bezüglich Subjekt und Objekt 0:18:01|[6 | 0:18:01]]] | ||
* Also auf der einen Seite ist der Mensch als erkennender Mensch - ein '''Subjekt.''' Und auf der anderen Seite hat man die Welt, die man erkennen will - als '''Objekt.''' Der große Unterschied zwischen der gängigen, heutigen Wissenschaft und der Geisteswissenschaft ist, dass dieser Dualismus, dieses '''Subjekt-Objekt'''-Verhältnis in der heutigen Wissenschaft absolut ist, also absolut getrennt ist | * Also auf der einen Seite ist der Mensch als erkennender Mensch - ein '''Subjekt.''' Und auf der anderen Seite hat man die Welt, die man erkennen will - als '''Objekt.''' Der große Unterschied zwischen der gängigen, heutigen Wissenschaft und der Geisteswissenschaft ist, dass dieser Dualismus, dieses '''Subjekt-Objekt'''-Verhältnis in der heutigen Wissenschaft absolut ist, also absolut getrennt ist [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Wiederholung Kapitel 2: „Der Grundtrieb der Wissenschaft“ 0:18:14|[11 | 0:18:14]]] | ||
SÜNDE | SÜNDE | ||
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* '''Übaufgabe:''' Selbsterforschung - Begriff- Unbegriff [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Übung - Selbsterforschung - Begriff - Unbegriff 0:27:20|[10 | 0:27:20]]] | * '''Übaufgabe:''' Selbsterforschung - Begriff- Unbegriff [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Übung - Selbsterforschung - Begriff - Unbegriff 0:27:20|[10 | 0:27:20]]] | ||
* '''Übaufgabe:''' Das denkende Vorstellen [ | * '''Übaufgabe:''' Das denkende Vorstellen [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Übung - das denkende Vorstellen 0:30:31|[11 | 0:30:31]]] | ||
* '''Übaufgabe:''' Vorstellen eines Baumes, das denkende Phantasieren [ | * '''Übaufgabe:''' Vorstellen eines Baumes, das denkende Phantasieren [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Übung - Baumübung 0:50:43|[11 | 0:50:43]]] | ||
* '''Übaufgabe:''' Position Null, die ungeteilte Aufmerksamkeit oder der unmittelbar gegebene Bewusstseinsinhalt. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_12._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#%C3%9Cbung:_Die_ungeteilte_oder_volle_Aufmerksamkeit_0:06:23 [12 | 0:06:23]] | * '''Übaufgabe:''' Position Null, die ungeteilte Aufmerksamkeit oder der unmittelbar gegebene Bewusstseinsinhalt. [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_12._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#%C3%9Cbung:_Die_ungeteilte_oder_volle_Aufmerksamkeit_0:06:23 [12 | 0:06:23]] | ||
* '''Übaufgabe:''' Praktische Übung zum intuitiven Denken [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_13._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Praktische_%C3%9Cbung_zum_intuitiven_Denken_0:15:22 [13 | 0:15:22]] | * '''Übaufgabe:''' Praktische Übung zum intuitiven Denken [https://www.anthro.world/Die_Philosophie_der_Freiheit_-_13._Folge_Videokurs_von_Jac_Hielema#Praktische_%C3%9Cbung_zum_intuitiven_Denken_0:15:22 [13 | 0:15:22]] | ||
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* Woran erkenne ich einen '''Unbegriff?''' Es wird genau gezeigt, was ''Kant'' sagen würde oder wie ''Kant'' denken würde, wie man sich dann die Wirklichkeit denkt. ''Steiner'' zeigt dann genau, welche '''''Unbegriffe''''' dann im Wege stehen, um eine gute Beziehung zur Wirklichkeit zu bekommen. Eigentlich kann man auf diese Art und Weise - wie er das in diesem Kapitel macht - üben: Habe ich hier mit einem '''''Unbegriff''''' oder einem Begriff zu tun? Kann man eine Erfahrung schaffen und/oder kann man diese in der Erinnerung aufrufen oder - was ''Goethe'' immer macht - neue Experimente machen, so dass er wieder neue Erfahrungen hatte, damit man die ''Begriffe'' auf diese Erfahrungen beziehen kann oder Erfahrungen auf die Begriffe beziehen kann. Geht das nicht, dann weiß man, dass man mit einem '''''Unbegriff''''' zu tun hat [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Ein "Begriff" oder "Unbegriff", woran erkenne ich das? 0:20:46|[10 | 0:20:46]]] | * Woran erkenne ich einen '''Unbegriff?''' Es wird genau gezeigt, was ''Kant'' sagen würde oder wie ''Kant'' denken würde, wie man sich dann die Wirklichkeit denkt. ''Steiner'' zeigt dann genau, welche '''''Unbegriffe''''' dann im Wege stehen, um eine gute Beziehung zur Wirklichkeit zu bekommen. Eigentlich kann man auf diese Art und Weise - wie er das in diesem Kapitel macht - üben: Habe ich hier mit einem '''''Unbegriff''''' oder einem Begriff zu tun? Kann man eine Erfahrung schaffen und/oder kann man diese in der Erinnerung aufrufen oder - was ''Goethe'' immer macht - neue Experimente machen, so dass er wieder neue Erfahrungen hatte, damit man die ''Begriffe'' auf diese Erfahrungen beziehen kann oder Erfahrungen auf die Begriffe beziehen kann. Geht das nicht, dann weiß man, dass man mit einem '''''Unbegriff''''' zu tun hat [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Ein "Begriff" oder "Unbegriff", woran erkenne ich das? 0:20:46|[10 | 0:20:46]]] | ||
* Beispiele an '''Unbegriffen''' [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Beispiele von "Unbegriffen" 0:28:43|[10 | 0:28:43]]] | * Beispiele an '''Unbegriffen''' [[Die Philosophie der Freiheit - 10. Folge Videokurs von Jac Hielema#Beispiele von "Unbegriffen" 0:28:43|[10 | 0:28:43]]] | ||
* Beispiele an '''Unbegriffen''' [ | * Beispiele an '''Unbegriffen''' [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Ein Beispiel der Unidee, des Unbegriffs 0:08:42|[11 | 0:08:42]]] | ||
* 7. Kapitel 1. Teil: Es ist ein Läuterungskapitel. Was macht Steiner in diesem Kapitel? Er entfernt eigentlich alles aus der Kant´schen Erkenntnistheorie heraus, was daran ''Unidee'' und '''''Unbegriff''''' ist | * 7. Kapitel 1. Teil: Es ist ein Läuterungskapitel. Was macht Steiner in diesem Kapitel? Er entfernt eigentlich alles aus der Kant´schen Erkenntnistheorie heraus, was daran ''Unidee'' und '''''Unbegriff''''' ist [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Zusatzmaterial 7. Kapitel 1:08:46|[11 | 1:08:46]]] | ||
UNIDEE | UNIDEE | ||
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* '''Unidee:''' In der Wirtschaft gibt es eine Idee, die einzige Idee in der Wirtschaft, die jetzt wirkt, ist: "Die unsichtbare Hand!" Das ist genauso, wie ''Kant'' sagt, dass es eine ''Welt an sich'' gibt, so gibt es in der Wirtschaft ''„die unsichtbare Hand“''. D.h., wenn jeder nun egoistisch handelt, dann wird diese unsichtbare Hand - das egoistische Handeln des Einzelnen - zum allgemeinen Wohlstand führen. Das ist eine '''''Unidee.''''' Jeder weiß, dass wenn zwei oder mehrere Leute sich miteinander streiten, dass dabei nicht das Beste herauskommt, sondern dass alles kaputt geht. [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Beispiel einer Unidee 0:05:17|[8 | 0:05:17]]] | * '''Unidee:''' In der Wirtschaft gibt es eine Idee, die einzige Idee in der Wirtschaft, die jetzt wirkt, ist: "Die unsichtbare Hand!" Das ist genauso, wie ''Kant'' sagt, dass es eine ''Welt an sich'' gibt, so gibt es in der Wirtschaft ''„die unsichtbare Hand“''. D.h., wenn jeder nun egoistisch handelt, dann wird diese unsichtbare Hand - das egoistische Handeln des Einzelnen - zum allgemeinen Wohlstand führen. Das ist eine '''''Unidee.''''' Jeder weiß, dass wenn zwei oder mehrere Leute sich miteinander streiten, dass dabei nicht das Beste herauskommt, sondern dass alles kaputt geht. [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Beispiel einer Unidee 0:05:17|[8 | 0:05:17]]] | ||
* Beispiele an '''Unideen''' [ | * Beispiele an '''Unideen''' [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Ein Beispiel der Unidee, des Unbegriffs 0:08:42|[11 | 0:08:42]]] | ||
* 7. Kapitel 1. Teil: Es ist ein Läuterungskapitel. Was macht Steiner in diesem Kapitel? Er entfernt eigentlich alles aus der Kant´schen Erkenntnistheorie heraus, was daran '''''Unidee''''' und ''Unbegriff'' ist | * 7. Kapitel 1. Teil: Es ist ein Läuterungskapitel. Was macht Steiner in diesem Kapitel? Er entfernt eigentlich alles aus der Kant´schen Erkenntnistheorie heraus, was daran '''''Unidee''''' und ''Unbegriff'' ist [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Zusatzmaterial 7. Kapitel 1:08:46|[11 | 1:08:46]]] | ||
UNLUST | UNLUST | ||
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* ''Der Zeitstrom (Vergangenheit und Zukunft) als Grundlage für '''Ursache und Wirkung:''' Für uns jetzt in diesem Kapitel, Weltzweck und Lebenszweck'' sind wir physisch ein Teil des Erdenorganismus und stehen in dem Zeitstrom von Vergangenheit in die Zukunft. In der Vergangenheit waren die unvollkommenen Organismen, die sich immer mehr zu vollkommenen Organismen entwickelten und letzten Endes konnte sich der Mensch in einem physischen, menschlichen Leib inkarnieren. In diesem Strom hat man '''Ursache und Wirkung''', Kausalität nacheinander. Es passiert etwas in der physisch-sinnlichen Welt und das wiederum '''verursacht''' wieder etwas, hat eine '''Wirkung''' in der physisch-sinnlichen Welt. '''Ursache und Wirkung.''' [[Die Philosophie der Freiheit - 16. Folge Videokurs von Jac Hielema#Der Zeitstrom (Vergangenheit und Zukunft) als Grundlage für Ursache und Wirkung 0:13:13|[16 | 0:13:13]]] | * ''Der Zeitstrom (Vergangenheit und Zukunft) als Grundlage für '''Ursache und Wirkung:''' Für uns jetzt in diesem Kapitel, Weltzweck und Lebenszweck'' sind wir physisch ein Teil des Erdenorganismus und stehen in dem Zeitstrom von Vergangenheit in die Zukunft. In der Vergangenheit waren die unvollkommenen Organismen, die sich immer mehr zu vollkommenen Organismen entwickelten und letzten Endes konnte sich der Mensch in einem physischen, menschlichen Leib inkarnieren. In diesem Strom hat man '''Ursache und Wirkung''', Kausalität nacheinander. Es passiert etwas in der physisch-sinnlichen Welt und das wiederum '''verursacht''' wieder etwas, hat eine '''Wirkung''' in der physisch-sinnlichen Welt. '''Ursache und Wirkung.''' [[Die Philosophie der Freiheit - 16. Folge Videokurs von Jac Hielema#Der Zeitstrom (Vergangenheit und Zukunft) als Grundlage für Ursache und Wirkung 0:13:13|[16 | 0:13:13]]] | ||
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* ''Und nur weil wir Menschen ein Gehirn haben, können wir uns das Innere der Welt in uns bewusst machen.'' Irgendwo anders, sagt ''Steiner'': ''„In der Zeit der alten Griechen haben Plato und Aristoteles erlebt, dass das Gehirn ein '''Wahrnehmung'''sorgan ist.''“ So kann man sich das heutzutage auch vorstellen. Das Gehirn ist eigentlich ein '''Wahrnehmung'''sorgan und es nimmt die Ideen wahr, die in der Welt walten. [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Das Gehirn als Wahrnehmungsorgan 0:26:41|[8 | 0:26:41]]] | * ''Und nur weil wir Menschen ein Gehirn haben, können wir uns das Innere der Welt in uns bewusst machen.'' Irgendwo anders, sagt ''Steiner'': ''„In der Zeit der alten Griechen haben Plato und Aristoteles erlebt, dass das Gehirn ein '''Wahrnehmung'''sorgan ist.''“ So kann man sich das heutzutage auch vorstellen. Das Gehirn ist eigentlich ein '''Wahrnehmung'''sorgan und es nimmt die Ideen wahr, die in der Welt walten. [[Die Philosophie der Freiheit - 8. Folge Videokurs von Jac Hielema#Das Gehirn als Wahrnehmungsorgan 0:26:41|[8 | 0:26:41]]] | ||
* Also die Frage des 4. Kapitels ''„Die Welt aus '''Wahrnehmung'''''“: "Wie verhält sich das, was ich in der sinnlichen Welt '''wahrnehme''', zu den Vorstellungen, die ich mir von der sinnlichen Welt mache?“ [ | * Also die Frage des 4. Kapitels ''„Die Welt aus '''Wahrnehmung'''''“: "Wie verhält sich das, was ich in der sinnlichen Welt '''wahrnehme''', zu den Vorstellungen, die ich mir von der sinnlichen Welt mache?“ [[Die Philosophie der Freiheit - 11. Folge Videokurs von Jac Hielema#Kantianismus 0:36:31|[11 | 0:36:31]]] | ||
WAHRNEHMUNG, REINE | WAHRNEHMUNG, REINE | ||
Version vom 8. August 2023, 15:10 Uhr
Einleitung
Jac Hielema beschäftigt sich beinahe schon 30 Jahre lang mit «Die Philosophie der Freiheit» von Rudolf Steiner.
Ich habe Jac 2017 im Rahmen eines Workshop zum Thema Die Philosophie der Freiheit in der Nähe von Darmstadt kennen gelernt. Die praktischen Übungen, ähnlich wie Meditationen, haben mich tief berührt, und ich hatte die innere Gewissheit, dass in der Art und Weise der "Erfahrungsvermittlung" durch Jac Hielema etwas Wahrhaftiges von Anliegen von Rudolf Steiner vermittelt werden kann.[1]
Dieser Kurs könnte in Verbindung mit dem Selbststudium des Originaltextes von Rudolf Steiner eine gute Gelegenheit sein Wahrheit aus den Tiefen deines eigenen Wesens zu schöpfen.
Alle Folgen auf einen Blick
«... Die Philosophie der Freiheit hat mich gerettet, hat es mir ermöglicht, mein Leben und meine seelische Entwicklung selbst in die Hand zu nehmen, hat meinem Leben einen Sinn und eine Kohärenz gegeben. ...» [2]
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Tipp: Es wäre gut die Filme nicht hintereinander weg zu konsumieren, sondern immer nur so weit zu gehen, wie man den Inhalt wirklich aufnehmen und verarbeiten konnte. Alles hat seine Zeit und alles braucht seine Zeit.
Stimmen zum Videokurs von Jac Hielema
«Vielen Dank, das war sehr gut zu verstehen und hat Spaß gemacht!» Ein Kommentar von "@Sabinexx" in youtube vom 19. März 2023
«Vielen Dank lieber Jac, höre Deine Ausführungen mit Begeisterung....PdF nur zu zweit zu lesen (im Denken etwas ungeübte) ist frustrierend, - aber mit Deinen Erläuterungen eine Freude Vieeeeeeelen Dank Barbara» @Christinaxx in youtube vom 18. März 2023
«Lieber Jac, ich danke Dir vom ganzen Herzen, dass du die Philosophie der Freiheit erlebbar und erfahrbar gemacht hast. Ich bin Waldorfschüler und habe mich nach dem Abi mit der Philosophie der Freiheit fast täglich auseinandergesetzt. Sowie du sind es jetzt 35 Jahre. Ich habe aber nach wem gesucht, der hilft noch tieferes Verständnis zu erfahren. Danke mein Lieber. Du hast es geschafft das durchchristete Ich erlebar zu machen. Matthias Bülau» per e-mail vom 30. Januar 2023
«Diese Übungen sind sehr hilfreich, danke dir» @Ulrikexx in youtube im Jahr 2022
«Ein Weihnachtsgeschenk, das tiefe Freude auslöst .......... DANKE» @ingeborgxx in youtube im Jahr 2022
«Lieben Dank. Sehr heimatlich. Bei mir ist das erste Lesen auch exakt 30 Jahre her und davor, mit 20, schrieb ich auch die eigene PdF. Ich habe die Bücher bis heute. Bis hierhin habe ich am Stück angehört und gönne mir gleich noch den vorerst letzten Teil. Ich bin wirklich dankbar. Das erspart mir Einiges, sodass ich hieran anknüpfen kann und hierher verlinken kann von meinem Kanal. Ich werde auch gleich honorieren im Sinne der Dreigliederung des Sozialen Organismus. Du erfüllst mir ein Bedürfnis für die Welt und das unterstütze ich. Jeder dem das auch ein Bedürfnis erfüllt, möge in sich gehen und ein Gleiches überlegen.» Ein Kommentar von "@weltxx" in youtube im Jahr 2022
Spenden an Jac Hielema
Wenn dir der Videokurs von Jac einen echten Mehrwert für dein Leben gebracht hat, dann ... :
- J.T. Hielema, NL50 TRIO 0786 8779 79, Triodos Bank, Nederland, BIC: TRIONL2U
- Bitte ein Stichwort angeben: „Projektunterstützung Videokurs PhdF“
Gesamtglossar für «Die Philosophie der Freiheit - Videokurs von Jac Hielema»
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Online Lesekreis von anthro.world
Wir haben bei anthro.world in 52. Folgen einen online Lesekreis für Die Philosophie der Freiheit durchgeführt. Du findest alle Folgen auf youtube. Vielleicht hilft es dir ja in Begleitung deines eigenen Studiums mit der Originalschrift?
Einzelnachweis
- ↑ François Hagdorn erläutert die Hintergründe der Begegnung und Zusammenarbeit mit Jac Hielema
- ↑ Ausschnitt aus einem Zitat von Jac Hielema vom 25. März 2023, welches als Testimonial zur GA 4 gemeint war