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Griechen: Unterschied zwischen den Versionen
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# Die '''Griechen''' haben versucht, in ihren Statuen diese Idealgestalt, eigentlich die Äthergestalt des Menschen, die den physischen Leib formt, wirklich nachzubilden. [[Die Apokalypse des Johannes - 136. Vortrag von Wolfgang Peter, 2022#Die Suche der Griechen nach dem Ideal der Gestalt 01:01:10|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 136. Folge, 2022, 01:01:10]] | |||
# Die '''Griechen''' haben nicht nach dem äußeren Modell gearbeitet, sondern sie haben sich eingefühlt in die Kräfte, die das Phantom eigentlich formen. Daher ist auch die idealste griechische Statue nicht hundertprozentig ideal. Aber doch sie gibt es eine leise Ahnung davon, was die Menschengestalt sein sollte und sein könnte. [[Die Apokalypse des Johannes - 136. Vortrag von Wolfgang Peter, 2022#Die Suche der Griechen nach dem Ideal der Gestalt 01:01:10|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 136. Folge, 2022, 01:01:10]] | |||
# Die '''Griechen''' haben sehr deutlich unterschieden zwischen dem Logos proforicos (griech. λόγος προφορικός), das ist das profane Wort. Es gibt aber auch das innere Wort, den Logos endiathetos (griech. λόγος ἐνδιάθετος), das innere Wort. Weil sie empfanden, dass sie innerlich sprechen und das hat was mit dem Denken zu tun. [[Die Apokalypse des Johannes - 4. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Das gesprochene Wort (Logos proforicos) - das innere Wort (Logos endiathetos) 00:53:24|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 4. Folge, 2020, 00:53:24]] | |||
# Seth [Ägyptische Mythologie], der Bruder von Osiris wurde bei den '''Griechen''' Typhon genannt. Von Typhon [Mythologie] leitet sich der Begriff "Taifun" ab, was starke Luftströmung bedeutet. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Seth - die Griechen nennen ihn Typhon 00:51:08|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:51:08]] | |||
# [[Hermes Trismegistos]] (griech. Ἑρμῆς Τρισμέγιστος für „dreimal größter Hermes“) gilt als mythischen Begründer der ägyptischen Kultur - der dreimal Große, Gelehrte. Er war ein Schüler des großen persischen Eingeweihten [[Zarathustra]]. Die '''Griechen''' übernahmen ihn als "Götterboten". [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Hermes trismegistos (König Menes): Begründer der ägyptischen Kultur 00:06:15|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:06:15]] | |||
# Für die '''Griechen''' war der Weg des Todes gleich dem Weg in die Unterwelt. Das lichte Reich sahen sie nicht. [[Die Apokalypse des Johannes - 7. Vortrag | |||
# Die '''Griechen''' haben versucht, in ihren Statuen diese Idealgestalt, eigentlich die Äthergestalt des Menschen, die den physischen Leib formt, wirklich nachzubilden. [[Die Apokalypse des Johannes - 136. Vortrag von Wolfgang Peter, 2022#Die Suche der Griechen nach dem Ideal der Gestalt 01:01:10|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 136. Folge, 2022, 01:01:10]] | |||
# Die '''Griechen''' haben sehr deutlich unterschieden zwischen dem Logos proforicos (griech. λόγος προφορικός), das ist das profane Wort. Es gibt aber auch das innere Wort, den [[Logos]] endiathetos (griech. λόγος ἐνδιάθετος), das innere Wort. Weil sie empfanden, dass sie innerlich sprechen und das hat was mit dem Denken zu tun. [[Die Apokalypse des Johannes - 4. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Das gesprochene Wort (Logos proforicos) - das innere Wort (Logos endiathetos) 00:53:24|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 4. Folge, 2020, 00:53:24]] | |||
# [[Seth]] [Ägyptische Mythologie], der Bruder von [[Osiris]] wurde bei den '''Griechen''' Typhon genannt. Von [[a:Typhon (Mythologie)|Typhon (Mythologie)]] leitet sich der Begriff "Taifun" ab, was starke Luftströmung bedeutet. [[Die Apokalypse des Johannes - 5. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Seth - die Griechen nennen ihn Typhon 00:51:08|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:51:08]] | |||
# Für die '''Griechen''' war der Weg des Todes gleich dem Weg in die Unterwelt. Das lichte Reich sahen sie nicht. [[Die Apokalypse des Johannes - 7. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Die Unterwelt bei den Griechen 00:09:37|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 7. Folge, 2020, 00:09:37]] | |||
# Das philosophische Denken der '''Griechen''' und Römer ist ein abgestorbenes Denken. [[Die Apokalypse des Johannes - 10. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Das philosophische Denken der Griechen und Römer - ein abgestorbenes Denken 00:05:20|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 10. Folge, 2020, 00:05:20]] | |||
# „… konnte der '''Grieche''' eigentlich nicht ertragen, etwas Unästhetisches anzuschauen … vor allem in der Kunst die Schönheit zu erleben … in Wahrheit wollten sie immer zugleich das Schöne und das Gute und das Wahre miterleben.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 11. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Das dritte Seelenglied: Entwicklung der Bewusstseinsseele seit Beginn der Neuzeit 00:46:18|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 11. Folge, 2020, 00:46:18]] | |||
# „… beim '''Griechen''' ist das Denken eigentlich als inneres Sprechen hauptsächlich entstanden. Und daher haben die Griechen auch sehr stark unterschieden zwischen dem äußeren Wort … und dem inneren Wort. Wir haben gesprochen vom [[a:Logos|Logos]] endiathetos (griech. λόγος ἐνδιάθετος). Das ist das Wort, das ich innerlich erlebe.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 13. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Bei den Griechen ist das Denken als inneres Sprechen entstanden: Logos endiathetos, also das Wort, das ich innerlich erlebe 01:33:57|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 13. Folge, 2020, 01:33:57]] | |||
# Die [[Null]] ist ja eine ganz interessante Zahl, die die '''Griechen''' eigentlich ursprünglich nicht kannten. [[Die Apokalypse des Johannes - 24. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Die Mystik hinter der Zahl 0 - Die Null kam von den Babyloniern, Chaldäern und Indern über die Araber nach Europa 01:16:52|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 24. Folge, 2020, 01:16:52]] | |||
# Das Erwachen des Denkens zeigt sich besonders in der '''griechischen''' [[Philosophie]]. [[Die Apokalypse des Johannes - 19. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#In der griechisch-lateinischen Zeit passieren entscheidende Veränderungen: Mit der Menschwerdung Christi kommt das Ich auf die Erde. Das Erwachen des Denkens zeigt sich besonders in der griechischen Philosophie 00:06:28|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 19. Folge, 2020, 00:06:28]] | |||
# „… also die Apokalypse ist im Original auf '''Griechisch''' geschrieben, mit zwar sehr vielen Hebräismen drinnen, also man merkt, das hat ein [[Hebräer]] eigentlich geschrieben, der aber sehr gut Griechisch konnte.“ [[Die Apokalypse des Johannes - 40. Vortrag von Wolfgang Peter, 2021#Die Zahl 666 - Sorat 00:10:16|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 40. Folge, 2021, 00:10:16]] | |||
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Aktuelle Version vom 5. Juli 2025, 20:31 Uhr
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Glossar
- Die Griechen haben versucht, in ihren Statuen diese Idealgestalt, eigentlich die Äthergestalt des Menschen, die den physischen Leib formt, wirklich nachzubilden. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 136. Folge, 2022, 01:01:10
- Die Griechen haben nicht nach dem äußeren Modell gearbeitet, sondern sie haben sich eingefühlt in die Kräfte, die das Phantom eigentlich formen. Daher ist auch die idealste griechische Statue nicht hundertprozentig ideal. Aber doch sie gibt es eine leise Ahnung davon, was die Menschengestalt sein sollte und sein könnte. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 136. Folge, 2022, 01:01:10
- Die Griechen haben sehr deutlich unterschieden zwischen dem Logos proforicos (griech. λόγος προφορικός), das ist das profane Wort. Es gibt aber auch das innere Wort, den Logos endiathetos (griech. λόγος ἐνδιάθετος), das innere Wort. Weil sie empfanden, dass sie innerlich sprechen und das hat was mit dem Denken zu tun. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 4. Folge, 2020, 00:53:24
- Seth [Ägyptische Mythologie], der Bruder von Osiris wurde bei den Griechen Typhon genannt. Von Typhon [Mythologie] leitet sich der Begriff "Taifun" ab, was starke Luftströmung bedeutet. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:51:08
- Hermes Trismegistos (griech. Ἑρμῆς Τρισμέγιστος für „dreimal größter Hermes“) gilt als mythischen Begründer der ägyptischen Kultur - der dreimal Große, Gelehrte. Er war ein Schüler des großen persischen Eingeweihten Zarathustra. Die Griechen übernahmen ihn als "Götterboten". | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:06:15
- Für die Griechen war der Weg des Todes gleich dem Weg in die Unterwelt. Das lichte Reich sahen sie nicht. [[Die Apokalypse des Johannes - 7. Vortrag
- Die Griechen haben versucht, in ihren Statuen diese Idealgestalt, eigentlich die Äthergestalt des Menschen, die den physischen Leib formt, wirklich nachzubilden. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 136. Folge, 2022, 01:01:10
- Die Griechen haben sehr deutlich unterschieden zwischen dem Logos proforicos (griech. λόγος προφορικός), das ist das profane Wort. Es gibt aber auch das innere Wort, den Logos endiathetos (griech. λόγος ἐνδιάθετος), das innere Wort. Weil sie empfanden, dass sie innerlich sprechen und das hat was mit dem Denken zu tun. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 4. Folge, 2020, 00:53:24
- Seth [Ägyptische Mythologie], der Bruder von Osiris wurde bei den Griechen Typhon genannt. Von Typhon (Mythologie) leitet sich der Begriff "Taifun" ab, was starke Luftströmung bedeutet. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 5. Folge, 2020, 00:51:08
- Für die Griechen war der Weg des Todes gleich dem Weg in die Unterwelt. Das lichte Reich sahen sie nicht. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 7. Folge, 2020, 00:09:37
- Das philosophische Denken der Griechen und Römer ist ein abgestorbenes Denken. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 10. Folge, 2020, 00:05:20
- „… konnte der Grieche eigentlich nicht ertragen, etwas Unästhetisches anzuschauen … vor allem in der Kunst die Schönheit zu erleben … in Wahrheit wollten sie immer zugleich das Schöne und das Gute und das Wahre miterleben.“ | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 11. Folge, 2020, 00:46:18
- „… beim Griechen ist das Denken eigentlich als inneres Sprechen hauptsächlich entstanden. Und daher haben die Griechen auch sehr stark unterschieden zwischen dem äußeren Wort … und dem inneren Wort. Wir haben gesprochen vom Logos endiathetos (griech. λόγος ἐνδιάθετος). Das ist das Wort, das ich innerlich erlebe.“ | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 13. Folge, 2020, 01:33:57
- Die Null ist ja eine ganz interessante Zahl, die die Griechen eigentlich ursprünglich nicht kannten. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 24. Folge, 2020, 01:16:52
- Das Erwachen des Denkens zeigt sich besonders in der griechischen Philosophie. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 19. Folge, 2020, 00:06:28
- „… also die Apokalypse ist im Original auf Griechisch geschrieben, mit zwar sehr vielen Hebräismen drinnen, also man merkt, das hat ein Hebräer eigentlich geschrieben, der aber sehr gut Griechisch konnte.“ | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 40. Folge, 2021, 00:10:16