A Gesamtglossar Vortragsreihe Die Apokalypse des Johannes von Wolfgang Peter: Unterschied zwischen den Versionen

Aus AnthroWorld
KKeine Bearbeitungszusammenfassung
KKeine Bearbeitungszusammenfassung
 
Zeile 1: Zeile 1:
{{Glossarleiste|A Gesamtglossar Vortragsreihe Die Apokalypse des Johannes von Wolfgang Peter|A|0}}{{BS|A}}AARON
{{Glossarleiste|A Gesamtglossar Vortragsreihe Die Apokalypse des Johannes von Wolfgang Peter|A|0}}{{BS|A}}<s>AARON</s>


* Pinehas, (Pinchas, Pinhas) Enkel des '''[[a:Aaron|Aaron]],''' sorgte dafür, dass so etwas wie die Seele des hebräischen Volkes entstand [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Moses wendet sich von den Midianitern ab und dem hebräisch-israelitischen Volk zu 1:01:50|[151 | 1:01:50]]]
* <s>Pinehas, (Pinchas, Pinhas) Enkel des '''[[a:Aaron|Aaron]],''' sorgte dafür, dass so etwas wie die Seele des hebräischen Volkes entstand [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Moses wendet sich von den Midianitern ab und dem hebräisch-israelitischen Volk zu 1:01:50|[151 | 1:01:50]]]</s>


ABEL
<s>ABEL</s>


* Der bewusste Wille zum Töten wird das erste Mal angesprochen bei der Sache Kain und '''[[a:Abel|Abel]]''' [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der ahrimanische Sündenfall in der atlantischen Zeit 01:08:20|[167 | 01:08:20]]]
* <s>Der bewusste Wille zum Töten wird das erste Mal angesprochen bei der Sache Kain und '''[[a:Abel|Abel]]''' [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der ahrimanische Sündenfall in der atlantischen Zeit 01:08:20|[167 | 01:08:20]]]</s>
* Kain und '''Abel''' als Bild für die Auseinandersetzung zwischen dem höheren Ich, das heißt dem wirklichen Ich und dem kleinen Ich, dem Ego [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Kain und Abel als Bild für die Auseinandersetzung zwischen höherem Ich und Ego 01:16:54|[167 | 01:16:54]]]
* <s>Kain und '''Abel''' als Bild für die Auseinandersetzung zwischen dem höheren Ich, das heißt dem wirklichen Ich und dem kleinen Ich, dem Ego [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Kain und Abel als Bild für die Auseinandersetzung zwischen höherem Ich und Ego 01:16:54|[167 | 01:16:54]]]</s>
* '''Abel''' ist jener mit der reinen Lebenskraft, Kain ist der, der selbst arbeitet und mühsam sich das selbst erringt,  der aber auch mit den Kräften des Todes arbeitet, ja sogar seinen Bruder tötet [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Übergang vom Baum des Lebens in den Baum des Todes ermöglicht unser Bewußtsein 0:32:19|[28 | 00:32:19]]]
* <s>'''Abel''' ist jener mit der reinen Lebenskraft, Kain ist der, der selbst arbeitet und mühsam sich das selbst erringt,  der aber auch mit den Kräften des Todes arbeitet, ja sogar seinen Bruder tötet [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Übergang vom Baum des Lebens in den Baum des Todes ermöglicht unser Bewußtsein 0:32:19|[28 | 00:32:19]]]</s>
* Der Kain/'''Abel-'''Brudermord ([[a:Kain und Abel-Imagination|Kain und Abel-Imagination]])  der in der Genesis im Anschluss an die Paradieses-Erzählung angedeutet wird, ist eine Notwendigkeit und gehört zur ganzen Menschheitsentwicklung dazu. Es ist in Wahrheit ein Bild eines geistigen Geschehens, das gleichsam urbildhaft für alle weiteren Verbrechen der Menschheit steht, die eine Folge des Sündenfalls sind [[Die Apokalypse des Johannes - 135. Vortrag von Wolfgang Peter#Gemäß der biblischen Erzählung sind nicht die Nachkommen Abels, sondern die Nachfahren Kains die Väter aller Kultur und ermöglichen erst dadurch die Erfüllung der Erdenmission 1:59:30|[135 | 1:59:30]]]
* <s>Der Kain/'''Abel-'''Brudermord ([[a:Kain und Abel-Imagination|Kain und Abel-Imagination]])  der in der Genesis im Anschluss an die Paradieses-Erzählung angedeutet wird, ist eine Notwendigkeit und gehört zur ganzen Menschheitsentwicklung dazu. Es ist in Wahrheit ein Bild eines geistigen Geschehens, das gleichsam urbildhaft für alle weiteren Verbrechen der Menschheit steht, die eine Folge des Sündenfalls sind [[Die Apokalypse des Johannes - 135. Vortrag von Wolfgang Peter#Gemäß der biblischen Erzählung sind nicht die Nachkommen Abels, sondern die Nachfahren Kains die Väter aller Kultur und ermöglichen erst dadurch die Erfüllung der Erdenmission 1:59:30|[135 | 1:59:30]]]</s>


ABGRUND
<s>ABGRUND</s>


* Auflösung des (Gruppen)Karmas durch den Blick in die eigenen '''Abgründe''' [[Die Apokalypse des Johannes - 129. Vortrag von Wolfgang Peter#Zur Auflösung des Gruppen-Karmas sollte möglichst jeder Mensch beitragen 0:21:40|[129 | 0:21:40]]
* <s>Auflösung des (Gruppen)Karmas durch den Blick in die eigenen '''Abgründe''' [[Die Apokalypse des Johannes - 129. Vortrag von Wolfgang Peter#Zur Auflösung des Gruppen-Karmas sollte möglichst jeder Mensch beitragen 0:21:40|[129 | 0:21:40]]</s>


ABRAHAM
<s>ABRAHAM</s>


* Die Hebräer hatten sehr starke Verstandeskräfte. So gilt z. B. '''[[a:Abraham|Abraham]]''' als Erfinder der Mathematik [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Hebräer - ein Volk mit starken Verstandes-Kräften 1:16:07|[151 | 1:16:07]]]
* <s>Die Hebräer hatten sehr starke Verstandeskräfte. So gilt z. B. '''[[a:Abraham|Abraham]]''' als Erfinder der Mathematik [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Hebräer - ein Volk mit starken Verstandes-Kräften 1:16:07|[151 | 1:16:07]]]</s>


* '''Abraham''' war ein individueller Mensch und eine Art Gruppenseele, die stark mit dem hebräischen Volk zusammenhängt, in der ägyptisch-chaldäischen Zeitepoche ca. 2000 vor Christus [[Die Apokalypse des Johannes - 23. Vortrag von Wolfgang Peter#Manichäischer Gedanke: sich vereinigen mit dem Bösen 01:04:39|[23 | 01:04:39]]]
* <s>'''Abraham''' war ein individueller Mensch und eine Art Gruppenseele, die stark mit dem hebräischen Volk zusammenhängt, in der ägyptisch-chaldäischen Zeitepoche ca. 2000 vor Christus [[Die Apokalypse des Johannes - 23. Vortrag von Wolfgang Peter#Manichäischer Gedanke: sich vereinigen mit dem Bösen 01:04:39|[23 | 01:04:39]]]</s>


ABSTERBEKRÄFTE
<s>ABSTERBEKRÄFTE</s>


* Durch die vergleichsweise lange Lebensdauer haben die Menschen heutzutage sehr viel Zeit, sich mit den '''Absterbekräfte'''n auseinanderzusetzen - aus ihnen entwickeln sie die stärkste Kraft zur geistigen Weiterentwicklung [[Die Apokalypse des Johannes - 22. Vortrag von Wolfgang Peter#Totes und lebendiges Denken: Wahrnehmung des Geistigen beginnt auf der ätherischen Ebene durch das Beobachtenlernen des Denkens an sich 00:18:45|[22 | 00:18:45]]]
* <s>Durch die vergleichsweise lange Lebensdauer haben die Menschen heutzutage sehr viel Zeit, sich mit den '''Absterbekräfte'''n auseinanderzusetzen - aus ihnen entwickeln sie die stärkste Kraft zur geistigen Weiterentwicklung [[Die Apokalypse des Johannes - 22. Vortrag von Wolfgang Peter#Totes und lebendiges Denken: Wahrnehmung des Geistigen beginnt auf der ätherischen Ebene durch das Beobachtenlernen des Denkens an sich 00:18:45|[22 | 00:18:45]]]</s>


ADAM
<s>ADAM</s>


* '''[[a:Adam|Adam]]''' und Eva aßen verbotenerweise die Früchte vom Baum, dem [[a:Baum des Lebens|Baum des Lebens]]. Das bedeutet, dass uns die Herrschaft über die höheren Ätherkräfte entzogen wurden [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der nathanische und der salomonische Jesus. Der Baum des Lebens 0:38:05|[141 | 0:38:05]]]
* <s>'''[[a:Adam|Adam]]''' und Eva aßen verbotenerweise die Früchte vom Baum, dem [[a:Baum des Lebens|Baum des Lebens]]. Das bedeutet, dass uns die Herrschaft über die höheren Ätherkräfte entzogen wurden [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der nathanische und der salomonische Jesus. Der Baum des Lebens 0:38:05|[141 | 0:38:05]]]</s>
* Der Nathanische Jesus ist jener Teil des '''Adam''', der den Sündenfall nicht mitgemacht hat[[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der nathanische Jesus bringt uns die Herrschaft über die Kräfte des Baumes des Lebens 1:14:08|[141 | 1:14:08]]]
* <s>Der Nathanische Jesus ist jener Teil des '''Adam''', der den Sündenfall nicht mitgemacht hat[[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der nathanische Jesus bringt uns die Herrschaft über die Kräfte des Baumes des Lebens 1:14:08|[141 | 1:14:08]]]</s>
* Die ganze lebendige Natur, die Pflanzen, ja sogar die Mineralien sind aus dem Ur-'''Adam''' heraus entstanden? Er ist die Quelle der Menschheit, er ist die Menschheit [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der nathanische Jesus bringt uns die Herrschaft über die Kräfte des Baumes des Lebens 1:14:08|[141 | 1:14:08]]]
* <s>Die ganze lebendige Natur, die Pflanzen, ja sogar die Mineralien sind aus dem Ur-'''Adam''' heraus entstanden? Er ist die Quelle der Menschheit, er ist die Menschheit [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der nathanische Jesus bringt uns die Herrschaft über die Kräfte des Baumes des Lebens 1:14:08|[141 | 1:14:08]]]</s>
* Bei Krishna handelt es sich um die Schwesterseele '''Adam'''s, die nach dem Sündenfall als engelartige Wesenheit in der Seelenwelt verblieben war. Von Anfang an stand sie in enger Beziehung zu dem Christus, der durch sie wirkte und so die Vorstufen zum Mysterium von Golgatha vollbringen konnte [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Krishna, die Schwesterseele Adams war nach dem Sündenfall als engelartige Wesenheit in der Seelenwelt verblieben. Von Anfang an stand sie in enger Beziehung zum Christus, der durch sie wirkte und so die Vorstufen zum Mysterium von Golgatha vollbringen konnte 2:01:45|[141 | 1:54:51]]]
* <s>Bei Krishna handelt es sich um die Schwesterseele '''Adam'''s, die nach dem Sündenfall als engelartige Wesenheit in der Seelenwelt verblieben war. Von Anfang an stand sie in enger Beziehung zu dem Christus, der durch sie wirkte und so die Vorstufen zum Mysterium von Golgatha vollbringen konnte [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Krishna, die Schwesterseele Adams war nach dem Sündenfall als engelartige Wesenheit in der Seelenwelt verblieben. Von Anfang an stand sie in enger Beziehung zum Christus, der durch sie wirkte und so die Vorstufen zum Mysterium von Golgatha vollbringen konnte 2:01:45|[141 | 1:54:51]]]</s>
* Die Verkörperung des Christus während der drei Erdenjahre hat dazu geführt, dass die vereinigten Kräfte des Christus, des Nathanischen Jesus, des unschuldig gebliebenen Ur-'''Adam'''s allen Menschen zur Verfügung stehen, wenn sie sie ergreifen wollen [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Kräfte des Christus können wir in vollkommener Freiheit als Geschenk annehmen und nützen 1:54:51|[141 | 1:54:51]]]
* <s>Die Verkörperung des Christus während der drei Erdenjahre hat dazu geführt, dass die vereinigten Kräfte des Christus, des Nathanischen Jesus, des unschuldig gebliebenen Ur-'''Adam'''s allen Menschen zur Verfügung stehen, wenn sie sie ergreifen wollen [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Kräfte des Christus können wir in vollkommener Freiheit als Geschenk annehmen und nützen 1:54:51|[141 | 1:54:51]]]</s>
* Der Lichtschein Krishnas, der Schwesterseele '''Adams''' war es auch, durch den [[a:Paulus von Tarsus|Paulus von Tarsus]] bei seinem Damaskus-Erlebnis den Auferstandenen erkannte [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Krishna, die Schwesterseele Adams war nach dem Sündenfall als engelartige Wesenheit in der Seelenwelt verblieben. Von Anfang an stand sie in enger Beziehung zum Christus, der durch sie wirkte und so die Vorstufen zum Mysterium von Golgatha vollbringen konnte 2:01:45|[141 | 1:54:51]]]
* <s>Der Lichtschein Krishnas, der Schwesterseele '''Adams''' war es auch, durch den [[a:Paulus von Tarsus|Paulus von Tarsus]] bei seinem Damaskus-Erlebnis den Auferstandenen erkannte [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Krishna, die Schwesterseele Adams war nach dem Sündenfall als engelartige Wesenheit in der Seelenwelt verblieben. Von Anfang an stand sie in enger Beziehung zum Christus, der durch sie wirkte und so die Vorstufen zum Mysterium von Golgatha vollbringen konnte 2:01:45|[141 | 1:54:51]]]</s>


ÄGYPTEN
<s>ÄGYPTEN</s>


* Bei der '''ägyptisch'''en Einweihung ist das Ich noch nicht wirklich im Menschen angekommen [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Moses wendet sich von den Midianitern ab und dem hebräisch-israelitischen Volk zu 1:01:50|[151 | 1:01:50]]]
* <s>Bei der '''ägyptisch'''en Einweihung ist das Ich noch nicht wirklich im Menschen angekommen [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Moses wendet sich von den Midianitern ab und dem hebräisch-israelitischen Volk zu 1:01:50|[151 | 1:01:50]]]</s>
* Das Entstehen der Empfindungsseele geht auf die '''ägyptische''' Zeit zurück [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Über die Empfindungsseele 1:16:54|[150 | 1:16:54]]]
* <s>Das Entstehen der Empfindungsseele geht auf die '''ägyptische''' Zeit zurück [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Über die Empfindungsseele 1:16:54|[150 | 1:16:54]]]</s>
* Bis weit in die '''ägyptische''' Zeit erlebten die Menschen ihr Seelisches im Außen. Kriegerische Handlungen erlebten sie nicht im Innern, sondern draußen. Man erlebte es nicht als individuelles Leiden, sondern als Leid des Stammes, des Volkes. Daraus entstand das Prinzip der Blutrache [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Erleben des Menschen war im Zeitalter der Empfindungsseele ganz anders als heute. Bis weit in die ägyptische Zeit hinein erlebten die Menschen ihr Seelisches im Außen 1:33:54|[150 | 1:33:54]]]
* <s>Bis weit in die '''ägyptische''' Zeit erlebten die Menschen ihr Seelisches im Außen. Kriegerische Handlungen erlebten sie nicht im Innern, sondern draußen. Man erlebte es nicht als individuelles Leiden, sondern als Leid des Stammes, des Volkes. Daraus entstand das Prinzip der Blutrache [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Erleben des Menschen war im Zeitalter der Empfindungsseele ganz anders als heute. Bis weit in die ägyptische Zeit hinein erlebten die Menschen ihr Seelisches im Außen 1:33:54|[150 | 1:33:54]]]</s>
* Dass in der Griechisch-Lateinischen Zeit die Philosophie entstehen konnte, wurde vorbereitet dadurch, dass in der '''Ägyptischen''' Zeit die Eingeweihten in das Denken eingeweiht wurden. So konnten damals große Reiche organisiert werden [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Empfindungsseele bereitet die Verstandesseele vor 0:23:01|[137 | 0:23:01]]]
* <s>Dass in der Griechisch-Lateinischen Zeit die Philosophie entstehen konnte, wurde vorbereitet dadurch, dass in der '''Ägyptischen''' Zeit die Eingeweihten in das Denken eingeweiht wurden. So konnten damals große Reiche organisiert werden [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Empfindungsseele bereitet die Verstandesseele vor 0:23:01|[137 | 0:23:01]]]</s>
* In '''Ägypten''', im Zeitalter der Empfindungsseele begann das Entstehen einer ahnenden Ich-Empfindung. Das heißt, ich habe ein Seelisches in mir, das nur mir gehört [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Empfindungsseele bereitet die Verstandesseele vor 0:23:01|[137 | 0:23:01]]]
* <s>In '''Ägypten''', im Zeitalter der Empfindungsseele begann das Entstehen einer ahnenden Ich-Empfindung. Das heißt, ich habe ein Seelisches in mir, das nur mir gehört [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Empfindungsseele bereitet die Verstandesseele vor 0:23:01|[137 | 0:23:01]]]</s>


AHAB
<s>AHAB</s>


* '''Ahab''' [[a:Ahab (König)|Ahab (König)]] der König des Nord-Reiches Israel steht im Dienste des Baals [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Elias lebte vorwiegend noch im Luft-Erden-Umkreis und konnte Einflüsse auf das Wettergeschehen bewirken 0:50:00|[152 | 0:50:00]]]
* <s>'''Ahab''' [[a:Ahab (König)|Ahab (König)]] der König des Nord-Reiches Israel steht im Dienste des Baals [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Elias lebte vorwiegend noch im Luft-Erden-Umkreis und konnte Einflüsse auf das Wettergeschehen bewirken 0:50:00|[152 | 0:50:00]]]</s>
* Die Geschichte von Elias erzählt von der Auseinandersetzung der seelisch-geistigen Kräften mit dem hebräischen Volksgeist. König '''Ahab''' repräsentiert die Gegenkräfte [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Elias ist nicht in einem einzelnen Menschen verkörpert, sondern im ganzen Volk der Israeliten 1:20:04|[151 | 1:20:04]]]
* <s>Die Geschichte von Elias erzählt von der Auseinandersetzung der seelisch-geistigen Kräften mit dem hebräischen Volksgeist. König '''Ahab''' repräsentiert die Gegenkräfte [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Elias ist nicht in einem einzelnen Menschen verkörpert, sondern im ganzen Volk der Israeliten 1:20:04|[151 | 1:20:04]]]</s>


AHRIMAN
<s>AHRIMAN</s>


* Transhumanisten leiten die '''Ahrimanisierung''' des Menschen bereits ein [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Aufgabe des Menschen wird sein, die Welt so zu gestalten, dass sie sich der Berechnung entzieht. Dagegen ist die Welt Ahrimans eine tot-mechanistische, berechenbare Welt 0:33:09|[102 | 0:33:09]]]
* <s>Transhumanisten leiten die '''Ahrimanisierung''' des Menschen bereits ein [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Aufgabe des Menschen wird sein, die Welt so zu gestalten, dass sie sich der Berechnung entzieht. Dagegen ist die Welt Ahrimans eine tot-mechanistische, berechenbare Welt 0:33:09|[102 | 0:33:09]]]</s>
* Eine Erscheinung unserer Zeit ist das Zusammenspiel von luziferischen und '''ahrimanischen''' Kräften [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Unsere Zeit ist charakterisiert durch ein Zusammenspiel von luziferischen und ahrimanischen Kräften 0:28:03|[102 | 0:28:03]]]
* <s>Eine Erscheinung unserer Zeit ist das Zusammenspiel von luziferischen und '''ahrimanischen''' Kräften [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Unsere Zeit ist charakterisiert durch ein Zusammenspiel von luziferischen und ahrimanischen Kräften 0:28:03|[102 | 0:28:03]]]</s>
* '''Ahrimanische''' Wesenheiten wollen im Grunde den Menschen und die Erde immer mehr materialisieren, mechanisieren - zu einem riesigen Uhrwerk machen [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahrimanische und asurische Wesenheiten sind bestrebt, den Menschen berechenbar zu machen, ihn zu mechanisieren wie ein Uhrwerk 0:23:41|[102 | 0:23:41]]]
* <s>'''Ahrimanische''' Wesenheiten wollen im Grunde den Menschen und die Erde immer mehr materialisieren, mechanisieren - zu einem riesigen Uhrwerk machen [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahrimanische und asurische Wesenheiten sind bestrebt, den Menschen berechenbar zu machen, ihn zu mechanisieren wie ein Uhrwerk 0:23:41|[102 | 0:23:41]]]</s>
* Das '''ahrimanische''' Ideal ist Wiederholung: Alles ist berechenbar [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Mit lebendigem Denken, mit einem wirklichen Erleben nehme ich in Wahrheit sehr viel Lebenskraft mit und nehme sie im Grunde den Widersachern weg 0:17:31|[102 | 0:17:31]]]
* <s>Das '''ahrimanische''' Ideal ist Wiederholung: Alles ist berechenbar [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Mit lebendigem Denken, mit einem wirklichen Erleben nehme ich in Wahrheit sehr viel Lebenskraft mit und nehme sie im Grunde den Widersachern weg 0:17:31|[102 | 0:17:31]]]</s>
* '''Ahrimanische''' Wesenheiten wollen den Menschen berechenbar machen [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahrimanische und asurische Wesenheiten sind bestrebt, den Menschen berechenbar zu machen, ihn zu mechanisieren wie ein Uhrwerk 0:23:41|[102 | 0:23:41]]]
* <s>'''Ahrimanische''' Wesenheiten wollen den Menschen berechenbar machen [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahrimanische und asurische Wesenheiten sind bestrebt, den Menschen berechenbar zu machen, ihn zu mechanisieren wie ein Uhrwerk 0:23:41|[102 | 0:23:41]]]</s>
* Der Computer ist ein Werkzeug '''Ahrimans''' [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Unsere Zeit ist charakterisiert durch ein Zusammenspiel von luziferischen und ahrimanischen Kräften 0:28:03|[102 | 0:28:03]]]
* <s>Der Computer ist ein Werkzeug '''Ahrimans''' [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Unsere Zeit ist charakterisiert durch ein Zusammenspiel von luziferischen und ahrimanischen Kräften 0:28:03|[102 | 0:28:03]]]</s>


* Die heutigen Transhumanisten leiten die '''Ahrimanisierung''' des Menschen bereits ein [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Aufgabe des Menschen wird sein, die Welt so zu gestalten, dass sie sich der Berechnung entzieht. Dagegen ist die Welt Ahrimans eine tot-mechanistische, berechenbare Welt 0:33:09|[102 | 0:33:09]]]
* <s>Die heutigen Transhumanisten leiten die '''Ahrimanisierung''' des Menschen bereits ein [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Aufgabe des Menschen wird sein, die Welt so zu gestalten, dass sie sich der Berechnung entzieht. Dagegen ist die Welt Ahrimans eine tot-mechanistische, berechenbare Welt 0:33:09|[102 | 0:33:09]]]</s>
* Johannes Thomasius (Mysteriendramen, Rudolf Steiner) bringt '''ahrimanische''' Präzision in ein geisteswissenschaftliches Werk [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Just have fun - Luzifers Beitrag am Beispiel von Johannes Thomasius im 3. Mysteriendrama 0:36:53|[102 | 0:36:53]]]
* <s>Johannes Thomasius (Mysteriendramen, Rudolf Steiner) bringt '''ahrimanische''' Präzision in ein geisteswissenschaftliches Werk [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Just have fun - Luzifers Beitrag am Beispiel von Johannes Thomasius im 3. Mysteriendrama 0:36:53|[102 | 0:36:53]]]</s>
* Luziferische und '''ahrimanische''' Kräfte ins Gleichgewicht zu bringen ist unsere Aufgabe [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir sollen und können die ahrimanischen und luziferischen Kräfte benützen, aber im richtigen Gleichgewicht 0:56:32|[102 | 0:56:32]]]
* <s>Luziferische und '''ahrimanische''' Kräfte ins Gleichgewicht zu bringen ist unsere Aufgabe [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir sollen und können die ahrimanischen und luziferischen Kräfte benützen, aber im richtigen Gleichgewicht 0:56:32|[102 | 0:56:32]]]</s>
* '''[[a:Ahriman|Ahriman]]''' (bei den Essenern) und Luzifer fliehen von Einweihungsstätte [[Die Apokalypse des Johannes - 128. Vortrag von Wolfgang Peter#Die schmerzvolle Erfahrung des Jesus von Nazareth: Luzifer und Ahriman fliehen zwar die Tempelstätten, fügen aber dafür anderen Menschen größtes Leid zu 1:06:50|[128 | 1:06:50]]]
* <s>'''[[a:Ahriman|Ahriman]]''' (bei den Essenern) und Luzifer fliehen von Einweihungsstätte [[Die Apokalypse des Johannes - 128. Vortrag von Wolfgang Peter#Die schmerzvolle Erfahrung des Jesus von Nazareth: Luzifer und Ahriman fliehen zwar die Tempelstätten, fügen aber dafür anderen Menschen größtes Leid zu 1:06:50|[128 | 1:06:50]]]</s>
* Künstliche Intelligenz ist '''ahrimanische''' Intelligenz. Sie ist nicht schöpferisch, sondern ein Spiegel des menschlichen Denkens, das in der Maschine eingefroren ist und dort zu einem künstlichen Scheinleben erweckt wird [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die künstliche Intelligenz kann sehr viel leisten, enthält aber keinen schöpferischen, geistigen Impuls 0:06:32|[151 | 0:06:32]]]
* <s>Künstliche Intelligenz ist '''ahrimanische''' Intelligenz. Sie ist nicht schöpferisch, sondern ein Spiegel des menschlichen Denkens, das in der Maschine eingefroren ist und dort zu einem künstlichen Scheinleben erweckt wird [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die künstliche Intelligenz kann sehr viel leisten, enthält aber keinen schöpferischen, geistigen Impuls 0:06:32|[151 | 0:06:32]]]</s>
* '''Ahriman''' bringt logische Gedanken-Kombinationen hervor, kann sich mit dem seelisch Erlebten aber nicht verbinden [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Paulus-Worte "Glaube-Liebe-Hoffnung" 0:10:46|[151 | 0:10:46]]]
* <s>'''Ahriman''' bringt logische Gedanken-Kombinationen hervor, kann sich mit dem seelisch Erlebten aber nicht verbinden [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Paulus-Worte "Glaube-Liebe-Hoffnung" 0:10:46|[151 | 0:10:46]]]</s>
* Alles physisch Stoffliche materialisiert sich, wobei '''Ahriman''' eine große Rolle spielt. Denn er ist Herr der Materie und Herr des abstrakten Intellekts [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Im WORT liegen Lebenskräfte, die die ganz Welt geschaffen haben 0:34:33|[151 | 0:34:33]]]
* <s>Alles physisch Stoffliche materialisiert sich, wobei '''Ahriman''' eine große Rolle spielt. Denn er ist Herr der Materie und Herr des abstrakten Intellekts [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Im WORT liegen Lebenskräfte, die die ganz Welt geschaffen haben 0:34:33|[151 | 0:34:33]]]</s>
* Die Technik arbeitet mit '''ahrimanisierten''' Kräften, welche gegen viele gesunde Natur-und Elementarwesen kämpfen [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Von der Natur-Landschaft zur Kultur-Landschaft 1:27:57|[151 | 1:27:57]]]
* <s>Die Technik arbeitet mit '''ahrimanisierten''' Kräften, welche gegen viele gesunde Natur-und Elementarwesen kämpfen [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Von der Natur-Landschaft zur Kultur-Landschaft 1:27:57|[151 | 1:27:57]]]</s>
* Dem '''Ahriman''' Paroli bieten durch das klare, bewusste, freie Denken [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Das klare, bewusste, freie Denken macht uns dem Ahriman überlegen 01:24:12|[170 | 01:24:12]]]
* <s>Dem '''Ahriman''' Paroli bieten durch das klare, bewusste, freie Denken [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Das klare, bewusste, freie Denken macht uns dem Ahriman überlegen 01:24:12|[170 | 01:24:12]]]</s>
* Ein zweites Mittel um mit '''Ahriman''' fertig werden zu können: die Beschäftigung mit dem Johannes-Evangelium [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Ein zweites Mittel um mit Ahriman fertig werden zu können: die Beschäftigung mit dem Johannes-Evangelium 01:26:34|[170 | 01:26:34]]]
* <s>Ein zweites Mittel um mit '''Ahriman''' fertig werden zu können: die Beschäftigung mit dem Johannes-Evangelium [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Ein zweites Mittel um mit Ahriman fertig werden zu können: die Beschäftigung mit dem Johannes-Evangelium 01:26:34|[170 | 01:26:34]]]</s>


* Bei einem zweiten Sündenfall sind wir dem '''Ahriman''' in die Hände gefallen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der luziferische Sündenfall 00:18:38|[167 | 00:18:38]]]
* <s>Bei einem zweiten Sündenfall sind wir dem '''Ahriman''' in die Hände gefallen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der luziferische Sündenfall 00:18:38|[167 | 00:18:38]]]</s>
* Wir werden zum Sklave des '''Ahriman''', wenn wir uns nur mehr durch die logisch berechenbaren Bedürfnisse lenken lassen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Wissenschaft und Kunst müssen wieder zusammenströmen 00:51:43|[167 | 00:51:43]]]
* <s>Wir werden zum Sklave des '''Ahriman''', wenn wir uns nur mehr durch die logisch berechenbaren Bedürfnisse lenken lassen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Wissenschaft und Kunst müssen wieder zusammenströmen 00:51:43|[167 | 00:51:43]]]</s>
* '''Ahriman''' reduziert sich auf den abstrakten Verstand, schaltet alles aus, was diesen Dämonen Bild geben könnte - '''Ahriman''' bringt alles Rechnen, die ganze Mathematik dorthin, wo es unterm Strich nur darum geht, welchen Eigennutzen es hat [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Im Zeitalter der Bewusstseinsseele ist das Rätsel des Bösen zu lösen 00:58:05|[167 | 00:58:05]]]
* <s>'''Ahriman''' reduziert sich auf den abstrakten Verstand, schaltet alles aus, was diesen Dämonen Bild geben könnte - '''Ahriman''' bringt alles Rechnen, die ganze Mathematik dorthin, wo es unterm Strich nur darum geht, welchen Eigennutzen es hat [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Im Zeitalter der Bewusstseinsseele ist das Rätsel des Bösen zu lösen 00:58:05|[167 | 00:58:05]]]</s>
* '''Ahriman''' kann sich nicht verkleiden, er kann uns nur verlocken mit seinem extrem nüchternen Verstand [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Im Zeitalter der Bewusstseinsseele ist das Rätsel des Bösen zu lösen 00:58:05|[167 | 00:58:05]]]
* <s>'''Ahriman''' kann sich nicht verkleiden, er kann uns nur verlocken mit seinem extrem nüchternen Verstand [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Im Zeitalter der Bewusstseinsseele ist das Rätsel des Bösen zu lösen 00:58:05|[167 | 00:58:05]]]</s>
* Wenn Weltutopien, die aus dem '''ahrimanischen''' Verstand geboren sind, in die Welt gesetzt werden, und sich verbinden mit großen Kapitalmengen, dann wird es gefährlich [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Weltutopien werden aus dem ahrimanischen Verstand geboren 01:03:28|[167 | 01:03:28]]]
* <s>Wenn Weltutopien, die aus dem '''ahrimanischen''' Verstand geboren sind, in die Welt gesetzt werden, und sich verbinden mit großen Kapitalmengen, dann wird es gefährlich [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Weltutopien werden aus dem ahrimanischen Verstand geboren 01:03:28|[167 | 01:03:28]]]</s>
* Technik kann heute verwendet werden, die Menschen einander näher zu bringen oder sie durch den '''ahrimanischen''' Einfluss zu trennen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Weltutopien werden aus dem ahrimanischen Verstand geboren 01:03:28|[167 | 01:03:28]]]
* <s>Technik kann heute verwendet werden, die Menschen einander näher zu bringen oder sie durch den '''ahrimanischen''' Einfluss zu trennen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Weltutopien werden aus dem ahrimanischen Verstand geboren 01:03:28|[167 | 01:03:28]]]</s>
* Im '''ahrimanischen''' Sündenfall ist die Grundlage gelegt worden den Verstand zu gebrauchen als Fortsetzung des alten Faustkampfes mit neuen Mitteln und letztlich bestand der Sündenfall darin, dass geistige Kräfte sich unrechtmäßig auf die Erde begeben haben im Dienste des Eigennutzes [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der ahrimanische Sündenfall in der atlantischen Zeit 01:08:20|[167 | 01:08:20]]]
* <s>Im '''ahrimanischen''' Sündenfall ist die Grundlage gelegt worden den Verstand zu gebrauchen als Fortsetzung des alten Faustkampfes mit neuen Mitteln und letztlich bestand der Sündenfall darin, dass geistige Kräfte sich unrechtmäßig auf die Erde begeben haben im Dienste des Eigennutzes [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der ahrimanische Sündenfall in der atlantischen Zeit 01:08:20|[167 | 01:08:20]]]</s>
* '''Ahriman''' macht uns stofflich und der Luzifer macht uns sinnlich - der '''ahrimanische''' Sündenfall hat Kräfte hineingebracht, die ja eigentlich schwarz magischen Charakter haben [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Umarbeitung der Erde, um die Liebe als Naturkraft der vergeistigten Erde einzupflanzen 01:18:21|[167 | 01:18:21]]]
* <s>'''Ahriman''' macht uns stofflich und der Luzifer macht uns sinnlich - der '''ahrimanische''' Sündenfall hat Kräfte hineingebracht, die ja eigentlich schwarz magischen Charakter haben [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Umarbeitung der Erde, um die Liebe als Naturkraft der vergeistigten Erde einzupflanzen 01:18:21|[167 | 01:18:21]]]</s>
* Wenn das Ätherische vom Egoismus ergriffen wird, dann geht es ins '''Ahrimanische''' hinein [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Problem des Egoismus 01:40:44|[167 | 01:40:44]]]
* <s>Wenn das Ätherische vom Egoismus ergriffen wird, dann geht es ins '''Ahrimanische''' hinein [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Problem des Egoismus 01:40:44|[167 | 01:40:44]]]</s>
* In dem Missbrauch der Ätherkräfte, liegt das '''Ahrimanische''' drinnen - im Grunde wirkt der '''Ahriman''' auf das Ätherische eben abtötend [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Durch Schwächung der eigenen Ätherkräfte entsteht ein Sog auf die Ätherkräfte meiner Umgebung 01:43:01|[167 | 01:43:01]]]
* <s>In dem Missbrauch der Ätherkräfte, liegt das '''Ahrimanische''' drinnen - im Grunde wirkt der '''Ahriman''' auf das Ätherische eben abtötend [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Durch Schwächung der eigenen Ätherkräfte entsteht ein Sog auf die Ätherkräfte meiner Umgebung 01:43:01|[167 | 01:43:01]]]</s>
* Durch diesen ahrimanischen Sündenfall hat der '''Ahriman''' mehr Gewalt über die Ätherkräfte bekommen, als es sein hätte müssen - '''Ahriman''' kann sich sehr gut ernähren von unseren Ätherkräften [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman hat das abgetötete Ätherische 01:49:03|[167 | 01:49:03]]]
* <s>Durch diesen ahrimanischen Sündenfall hat der '''Ahriman''' mehr Gewalt über die Ätherkräfte bekommen, als es sein hätte müssen - '''Ahriman''' kann sich sehr gut ernähren von unseren Ätherkräften [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman hat das abgetötete Ätherische 01:49:03|[167 | 01:49:03]]]</s>
* Dieses Ergreifen des Ätherischen durch '''Ahriman''', führt paradoxerweise Schritt für Schritt dazu, dass die Menschen im Durchschnitt älter werden [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman hat das abgetötete Ätherische 01:49:03|[167 | 01:49:03]]]
* <s>Dieses Ergreifen des Ätherischen durch '''Ahriman''', führt paradoxerweise Schritt für Schritt dazu, dass die Menschen im Durchschnitt älter werden [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman hat das abgetötete Ätherische 01:49:03|[167 | 01:49:03]]]</s>
* '''Ahriman''' kann nur verhindern, dass der andere die Lebenskraft aufnimmt - '''Ahriman''' hat auch Schwierigkeiten, wenn dieses gerade durch die Christus Kräfte verstärkte Ätherische da ist [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Wichtig ist heute, Lebendigkeit im Seelischen zu entwickeln 02:02:08|[167 | 02:02:08]]]
* <s>'''Ahriman''' kann nur verhindern, dass der andere die Lebenskraft aufnimmt - '''Ahriman''' hat auch Schwierigkeiten, wenn dieses gerade durch die Christus Kräfte verstärkte Ätherische da ist [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Wichtig ist heute, Lebendigkeit im Seelischen zu entwickeln 02:02:08|[167 | 02:02:08]]]</s>
* '''Ahriman''' tötet die Ätherkräfte - er ist der Tod, aber wir töten die Ätherkräfte für ihn ab, und dann erst kann '''Ahriman''' sie ergreifen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman tötet die Ätherkräfte - er ist der Tod 02:06:18|[167 | 02:06:18]]]
* <s>'''Ahriman''' tötet die Ätherkräfte - er ist der Tod, aber wir töten die Ätherkräfte für ihn ab, und dann erst kann '''Ahriman''' sie ergreifen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman tötet die Ätherkräfte - er ist der Tod 02:06:18|[167 | 02:06:18]]]</s>
* Der theoretische Physiker Wolfgang Pauli hatte quälende Imaginationen. Eine besondere Wesenheit, die ihm begegnete, war '''Ahriman''', den er den Geist der Materie nannte [[Die Apokalypse des Johannes - 138. Vortrag von Wolfgang Peter#Eine geistig schöpferische Gesetzmäßigkeit, die aus einer übersinnlichen Welt kommt 0:38:50|[138 | 0:38:50]]]
* <s>Der theoretische Physiker Wolfgang Pauli hatte quälende Imaginationen. Eine besondere Wesenheit, die ihm begegnete, war '''Ahriman''', den er den Geist der Materie nannte [[Die Apokalypse des Johannes - 138. Vortrag von Wolfgang Peter#Eine geistig schöpferische Gesetzmäßigkeit, die aus einer übersinnlichen Welt kommt 0:38:50|[138 | 0:38:50]]]</s>
* Am Beispiel des 1. Weltkrieges kann man sehen, dass der Krieg nicht gewollt war, aber die Akteure „nicht ganz bei Sinnen“, '''ahrimanisch''' besetzt waren, wie Rudolf Steiner es bezeichnete [[Die Apokalypse des Johannes - 138. Vortrag von Wolfgang Peter#Herrscher sollten Inspirationen aus dem Geistigen erhalten, um damit im Dienste des Fortschritts der Menschheit zu stehen 0:46:18|[138 | 0:46:18]]]
* <s>Am Beispiel des 1. Weltkrieges kann man sehen, dass der Krieg nicht gewollt war, aber die Akteure „nicht ganz bei Sinnen“, '''ahrimanisch''' besetzt waren, wie Rudolf Steiner es bezeichnete [[Die Apokalypse des Johannes - 138. Vortrag von Wolfgang Peter#Herrscher sollten Inspirationen aus dem Geistigen erhalten, um damit im Dienste des Fortschritts der Menschheit zu stehen 0:46:18|[138 | 0:46:18]]]</s>
* Wenn wir die Ätherkräfte dem '''Ahriman''' überlassen, werden sie zur Todeskraft, zur Zerstörungskraft [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Ätherleib muss zum lebendigen Spiegel gestaltet werden 02:11:35|[167 | 02:11:35]]]
* <s>Wenn wir die Ätherkräfte dem '''Ahriman''' überlassen, werden sie zur Todeskraft, zur Zerstörungskraft [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Ätherleib muss zum lebendigen Spiegel gestaltet werden 02:11:35|[167 | 02:11:35]]]</s>
* Sowohl das einseitig Materielle als auch der Rückzug ins Geistige stellen Extreme dar, die der Welt schaden. Dahinter stecken die Reiche des Luzifer und '''Ahrimans''' [[Die Apokalypse des Johannes - 139. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Naturwissenschaft muss eine gleichwertige, starke Geisteswissenschaft entgegenkommen 1:43:11|[139 | 1:43:11]]]
* <s>Sowohl das einseitig Materielle als auch der Rückzug ins Geistige stellen Extreme dar, die der Welt schaden. Dahinter stecken die Reiche des Luzifer und '''Ahrimans''' [[Die Apokalypse des Johannes - 139. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Naturwissenschaft muss eine gleichwertige, starke Geisteswissenschaft entgegenkommen 1:43:11|[139 | 1:43:11]]]</s>
* '''Ahriman''' will das Machbare und Nützliche schaffen und hält das für moralisch; deswegen kann man sein Tun nicht als unmoralisch bezeichnen, aber als amoralisch [[Die Apokalypse des Johannes - 27. Vortrag von Wolfgang Peter#Zur 1. Frage: Eine Antwort aus der Perspektive der realen Sendschreiben an die sieben Gemeinden 00:04:10|[27 | 01:04:54]]]
* <s>'''Ahriman''' will das Machbare und Nützliche schaffen und hält das für moralisch; deswegen kann man sein Tun nicht als unmoralisch bezeichnen, aber als amoralisch [[Die Apokalypse des Johannes - 27. Vortrag von Wolfgang Peter#Zur 1. Frage: Eine Antwort aus der Perspektive der realen Sendschreiben an die sieben Gemeinden 00:04:10|[27 | 01:04:54]]]</s>
* '''Ahriman''' ist ein großer Angst-Erzeuger, er bedient sich dafür des nüchternen äußeren Verstandes [[Die Apokalypse des Johannes - 31. Vortrag von Wolfgang Peter#Herr Ahriman als Angsterzeuger - er bedient sich dabei des äußeren Verstandes 00:09:05|[31 | 00:09:05]]]
* <s>'''Ahriman''' ist ein großer Angst-Erzeuger, er bedient sich dafür des nüchternen äußeren Verstandes [[Die Apokalypse des Johannes - 31. Vortrag von Wolfgang Peter#Herr Ahriman als Angsterzeuger - er bedient sich dabei des äußeren Verstandes 00:09:05|[31 | 00:09:05]]]</s>
* Die doppelte Gefahr für den Menschen besteht heute darin, dem Reich '''Ahriman'''s und Luzifers zu verfallen und damit das Bewusstsein für das Geistige zu verlieren [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die doppelte Gefahr für den Menschen heute: Dem Reich Ahrimans und Luzifers zu verfallen und damit das Bewusstsein für das Geistige zu verlieren 0:31:29|[141 | 0:31:29]]]
* <s>Die doppelte Gefahr für den Menschen besteht heute darin, dem Reich '''Ahriman'''s und Luzifers zu verfallen und damit das Bewusstsein für das Geistige zu verlieren [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die doppelte Gefahr für den Menschen heute: Dem Reich Ahrimans und Luzifers zu verfallen und damit das Bewusstsein für das Geistige zu verlieren 0:31:29|[141 | 0:31:29]]]</s>
* Künstliche Intelligenz, diese '''ahrimanische''' Art der Intelligenz hat nichts zu tun mit dem, was wir schöpferisch aus unserem Ich herausholen. Sie ist der Schatten einer einst kosmischen Intelligenz, die hineingestorben ist ins Materielle [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die doppelte Gefahr für den Menschen heute: Dem Reich Ahrimans und Luzifers zu verfallen und damit das Bewusstsein für das Geistige zu verlieren 0:31:29|[141 | 0:31:29]]]
* <s>Künstliche Intelligenz, diese '''ahrimanische''' Art der Intelligenz hat nichts zu tun mit dem, was wir schöpferisch aus unserem Ich herausholen. Sie ist der Schatten einer einst kosmischen Intelligenz, die hineingestorben ist ins Materielle [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die doppelte Gefahr für den Menschen heute: Dem Reich Ahrimans und Luzifers zu verfallen und damit das Bewusstsein für das Geistige zu verlieren 0:31:29|[141 | 0:31:29]]]</s>
* 2. Christus-Opfer: In der frühen atlantischen Zeit drohten die Lebenskräfte durch den Einfluss '''Ahrimans''' und Luzifers sich abnorm zu entwickeln. Das konnte  nur dadurch verhindert werden, dass sich der Christus mit jenem Geistwesen verband, das später als Nathanischer Jesusknabe ([[a:Nathanischer Jesus|Nathanischer Jesus]]) erstmals auf die Erde herabsteigen sollte [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die drei Christus-Opfer - die Geschenke des nathanischen Jesus und des Christus an uns 1:44:36|[141 | 1:44:36]]]
* <s>2. Christus-Opfer: In der frühen atlantischen Zeit drohten die Lebenskräfte durch den Einfluss '''Ahrimans''' und Luzifers sich abnorm zu entwickeln. Das konnte  nur dadurch verhindert werden, dass sich der Christus mit jenem Geistwesen verband, das später als Nathanischer Jesusknabe ([[a:Nathanischer Jesus|Nathanischer Jesus]]) erstmals auf die Erde herabsteigen sollte [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die drei Christus-Opfer - die Geschenke des nathanischen Jesus und des Christus an uns 1:44:36|[141 | 1:44:36]]]</s>
* '''Ahriman'''s Macht wird gebrochen, wenn er durchschaut wird. Davor hat er große Angst, aber auch die Chance, sich selbst zu erkennen [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Selbst die höchste Gottheit kann nicht in Ahrimans Reich der Finsternis schauen. Um dort Einblick zu erhalten, musste sich der Christus unter anderem auch deshalb auf Erden verkörpern 2:08:43|[141 | 2:08:43]]]
* <s>'''Ahriman'''s Macht wird gebrochen, wenn er durchschaut wird. Davor hat er große Angst, aber auch die Chance, sich selbst zu erkennen [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Selbst die höchste Gottheit kann nicht in Ahrimans Reich der Finsternis schauen. Um dort Einblick zu erhalten, musste sich der Christus unter anderem auch deshalb auf Erden verkörpern 2:08:43|[141 | 2:08:43]]]</s>
* Den Tod gab es vor der Erdentwicklung nicht. Er begann erst mit dem Entstehen des '''ahrimanischen''' Reiches [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Selbst die höchste Gottheit kann nicht in Ahrimans Reich der Finsternis schauen. Um dort Einblick zu erhalten, musste sich der Christus unter anderem auch deshalb auf Erden verkörpern 2:08:43|[141 | 2:08:43]]]
* <s>Den Tod gab es vor der Erdentwicklung nicht. Er begann erst mit dem Entstehen des '''ahrimanischen''' Reiches [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Selbst die höchste Gottheit kann nicht in Ahrimans Reich der Finsternis schauen. Um dort Einblick zu erhalten, musste sich der Christus unter anderem auch deshalb auf Erden verkörpern 2:08:43|[141 | 2:08:43]]]</s>
* In einer Szene im 2. Mysterien-Drama, 11. Bild begegnet Maria '''Ahriman'''. Trotz seiner Versuche, sie zu verunsichern, erkennt sie, dass er auch Richtiges sagt [[Die Apokalypse des Johannes - 130. Vortrag von Wolfgang Peter#Szene im 2. Mysterien-Drama, 11. Bild: Maria begegnet Ahriman. Trotz seiner Versuche, sie zu verunsichern, erkennt sie, dass er auch Richtiges sagt 1:31:28|[130 | 1:31:28]]]
* <s>In einer Szene im 2. Mysterien-Drama, 11. Bild begegnet Maria '''Ahriman'''. Trotz seiner Versuche, sie zu verunsichern, erkennt sie, dass er auch Richtiges sagt [[Die Apokalypse des Johannes - 130. Vortrag von Wolfgang Peter#Szene im 2. Mysterien-Drama, 11. Bild: Maria begegnet Ahriman. Trotz seiner Versuche, sie zu verunsichern, erkennt sie, dass er auch Richtiges sagt 1:31:28|[130 | 1:31:28]]]</s>


AHURA MAZDAO
<s>AHURA MAZDAO</s>


* Ormuzd oder '''[[a:Ahura Mazdao|Ahura Mazdao]]''' bedeutet "mächtige Aura", die mächtige astralische Aura, die mit der Sonne verbunden ist. Gemeint ist Christus [[Die Apokalypse des Johannes - 3. Vortrag von Wolfgang Peter#Smyrna – die zweite Gemeinde (Zarathustra). Die Auseinandersetzung zwischen den polaren Kräften Licht (Ahura Mazdao) und Dunkel (Ahriman) 0:51:16|[3 | 0:51:16]]]
* <s>Ormuzd oder '''[[a:Ahura Mazdao|Ahura Mazdao]]''' bedeutet "mächtige Aura", die mächtige astralische Aura, die mit der Sonne verbunden ist. Gemeint ist Christus [[Die Apokalypse des Johannes - 3. Vortrag von Wolfgang Peter#Smyrna – die zweite Gemeinde (Zarathustra). Die Auseinandersetzung zwischen den polaren Kräften Licht (Ahura Mazdao) und Dunkel (Ahriman) 0:51:16|[3 | 0:51:16]]]</s>


ALLMACHT
<s>ALLMACHT</s>


* Dadurch, dass der Christus sich beim Mysterium von Golgatha auf der Erde verkörpert hat, begab er sich in völlige Ohnmacht. D.h. die Gottheit hat ihre '''Allmacht''' aufgegeben [[Die Apokalypse des Johannes - 138. Vortrag von Wolfgang Peter#Was vorher ein Zentrum war, von dem alles ausgeht, werden unüberschaubar viele Zentren, die zusammen die Welt schaffen. Das ist die große Zukunftsperspektive der Menschheit 0:34:26|[138 | 0:34:26]]]
* <s>Dadurch, dass der Christus sich beim Mysterium von Golgatha auf der Erde verkörpert hat, begab er sich in völlige Ohnmacht. D.h. die Gottheit hat ihre '''Allmacht''' aufgegeben [[Die Apokalypse des Johannes - 138. Vortrag von Wolfgang Peter#Was vorher ein Zentrum war, von dem alles ausgeht, werden unüberschaubar viele Zentren, die zusammen die Welt schaffen. Das ist die große Zukunftsperspektive der Menschheit 0:34:26|[138 | 0:34:26]]]</s>


ALTE MYSTERIEN
<s>ALTE MYSTERIEN</s>


* Durch das Erdenleben des Christus haben die '''alten Mysterien''' (wie z. B. der Artemis-Kult), die in den vorchristlichen Jahrhunderten einen ziemlichen Niedergang erfuhren, wieder einen starken Aufschwung erhalten [[Die Apokalypse des Johannes - 3. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Christentum als Fortsetzung der alten Mysterien - Gnostiker 0:02:03|[3 | 0:02:03]]]
* <s>Durch das Erdenleben des Christus haben die '''alten Mysterien''' (wie z. B. der Artemis-Kult), die in den vorchristlichen Jahrhunderten einen ziemlichen Niedergang erfuhren, wieder einen starken Aufschwung erhalten [[Die Apokalypse des Johannes - 3. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Christentum als Fortsetzung der alten Mysterien - Gnostiker 0:02:03|[3 | 0:02:03]]]</s>


ALTER MOND
<s>ALTER MOND</s>


* Luziferische Wesen wurden zu Widersachern, weil sie zuvor auf dem ([[a:Alter Mond|Alter Mond]]) '''Alten Mond''' ihre "''Menschheitsstufe''" durchgemachten. So erlangten sie den starken Wunsch nach Eigenständigkeit [[Die Apokalypse des Johannes - 129. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Widersacher-Kräfte haben eine Schein-Freiheit. Sie sind frei von der Gottheit und haben ihr eigenes Reich, sind aber von der göttlichen Quelle abgeschnitten 01:23:17|[129 | 1:23:17]]]
* <s>Luziferische Wesen wurden zu Widersachern, weil sie zuvor auf dem ([[a:Alter Mond|Alter Mond]]) '''Alten Mond''' ihre "''Menschheitsstufe''" durchgemachten. So erlangten sie den starken Wunsch nach Eigenständigkeit [[Die Apokalypse des Johannes - 129. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Widersacher-Kräfte haben eine Schein-Freiheit. Sie sind frei von der Gottheit und haben ihr eigenes Reich, sind aber von der göttlichen Quelle abgeschnitten 01:23:17|[129 | 1:23:17]]]</s>
* Dass unser Kosmos mit den Naturgesetzen so geworden ist, wie er heute ist, ist ein Ergebnis der '''Alten Monden'''-Entwicklung, die unserer Erdentwicklung vorangegangen ist. Darum nennt Rudolf Steiner den '''Alten Mond''' auch den Kosmos der Weisheit [[Die Apokalypse des Johannes - 139. Vortrag von Wolfgang Peter#Die zweite materielle Erkenntnis innerhalb der Wissenschaft (nach Christian Rosenkreutz): Die materialistische Evolutionslehre 0:58:07|[139 | 0:58:07]]]
* <s>Dass unser Kosmos mit den Naturgesetzen so geworden ist, wie er heute ist, ist ein Ergebnis der '''Alten Monden'''-Entwicklung, die unserer Erdentwicklung vorangegangen ist. Darum nennt Rudolf Steiner den '''Alten Mond''' auch den Kosmos der Weisheit [[Die Apokalypse des Johannes - 139. Vortrag von Wolfgang Peter#Die zweite materielle Erkenntnis innerhalb der Wissenschaft (nach Christian Rosenkreutz): Die materialistische Evolutionslehre 0:58:07|[139 | 0:58:07]]]</s>
* Das Böse wurde vorbereitet. Schon auf dem '''Alten Mond''' wurden höhere geistige Wesenheiten, die geeignet erschienen, dazu abgestellt, die Widersacher-Rolle zu übernehmen [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Ursprung des Bösen. Indem wir es überwinden, erlangen wir die Freiheit 0:52:26|[141 | 0:52:26]]]
* <s>Das Böse wurde vorbereitet. Schon auf dem '''Alten Mond''' wurden höhere geistige Wesenheiten, die geeignet erschienen, dazu abgestellt, die Widersacher-Rolle zu übernehmen [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Ursprung des Bösen. Indem wir es überwinden, erlangen wir die Freiheit 0:52:26|[141 | 0:52:26]]]</s>
* Rudolf Steiner bezeichnet den '''Alten Mond''' als den Kosmos der Weisheit – unsere heutigen Naturgesetze sind ein kleiner Abglanz dessen [[Die Apokalypse des Johannes - 136. Vortrag von Wolfgang Peter#Rudolf Steiner bezeichnet den Alten Mond als den Kosmos der Weisheit – unsere heutigen Naturgesetze sind ein kleiner Abglanz dessen 0:33:05|[136 | 0:33:05]]]
* <s>Rudolf Steiner bezeichnet den '''Alten Mond''' als den Kosmos der Weisheit – unsere heutigen Naturgesetze sind ein kleiner Abglanz dessen [[Die Apokalypse des Johannes - 136. Vortrag von Wolfgang Peter#Rudolf Steiner bezeichnet den Alten Mond als den Kosmos der Weisheit – unsere heutigen Naturgesetze sind ein kleiner Abglanz dessen 0:33:05|[136 | 0:33:05]]]</s>


ALTER SATURN
<s>ALTER SATURN</s>


* Der '''Alte Saturn''' ([[a:Alter Saturn|Alter Saturn]]) ging in einen ganz hohen geistigen Zustand über, der über der geistigen Welt liegt. Dieser Bereich wird als [[a:Nirwana|Nirwana]]-Plan bezeichnet [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Auch die Schöpfung ist aus dem Nichts entstanden und muss wieder ins Nichts aufgelöst werden 0:06:44|[150 | 0:06:44]]]
* <s>Der '''Alte Saturn''' ([[a:Alter Saturn|Alter Saturn]]) ging in einen ganz hohen geistigen Zustand über, der über der geistigen Welt liegt. Dieser Bereich wird als [[a:Nirwana|Nirwana]]-Plan bezeichnet [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Auch die Schöpfung ist aus dem Nichts entstanden und muss wieder ins Nichts aufgelöst werden 0:06:44|[150 | 0:06:44]]]</s>
* Am '''Alten''' '''Saturn''' lief noch alles nach einem göttlichen Plan ab [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Das neue Bild der heutigen Zeit ist gegenüber der griechisch-lateinischen Zeit viel reicher: Nichts steht fest, Entwicklung ist in jedem Augenblick möglich, die Zukunft ist offen 0:19:53|[102 | 0:19:53]]]
* <s>Am '''Alten''' '''Saturn''' lief noch alles nach einem göttlichen Plan ab [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Das neue Bild der heutigen Zeit ist gegenüber der griechisch-lateinischen Zeit viel reicher: Nichts steht fest, Entwicklung ist in jedem Augenblick möglich, die Zukunft ist offen 0:19:53|[102 | 0:19:53]]]</s>
* Die Erdentwicklung passierte nicht nach einem Plan. Vielmehr unterlagen die Geister des Willens, die ihre Willenskraft hinopferten und dadurch die Wärme des '''Alten Saturn''' geschaffen haben, einer gewissen Beschränkung, die ihnen die Gottheit gegeben hat [[Die Apokalypse des Johannes - 138. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Erdentwicklung geschah nicht nach Plan. Es ging um das große Vorhaben, eine Welt der Freiheit zu schaffen, in der geistige Wesen entstehen können, die dieselbe Freiheit haben, aus dem Nichts heraus völlig unvorhersehbar etwas Künstlerisches zu schaffen 1:07:33|[138 | 1:07:33]]]
* <s>Die Erdentwicklung passierte nicht nach einem Plan. Vielmehr unterlagen die Geister des Willens, die ihre Willenskraft hinopferten und dadurch die Wärme des '''Alten Saturn''' geschaffen haben, einer gewissen Beschränkung, die ihnen die Gottheit gegeben hat [[Die Apokalypse des Johannes - 138. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Erdentwicklung geschah nicht nach Plan. Es ging um das große Vorhaben, eine Welt der Freiheit zu schaffen, in der geistige Wesen entstehen können, die dieselbe Freiheit haben, aus dem Nichts heraus völlig unvorhersehbar etwas Künstlerisches zu schaffen 1:07:33|[138 | 1:07:33]]]</s>
* [[a:Asuras|Asuras]] sind in ihrer Entwicklung zurückgebliebene Geister der Persönlichkeit oder [[a:Urengel|Urengel]], die während der '''Alten Saturn-Entwicklung''' ihr Entwicklungsziel nicht voll erreicht haben. In unserer gegenwärtigen Zeit werden sie zu gefährlichen Widersacher-Mächten [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Ursprung des Bösen. Indem wir es überwinden, erlangen wir die Freiheit 0:52:26|[141 | 0:52:26]]]
* <s>[[a:Asuras|Asuras]] sind in ihrer Entwicklung zurückgebliebene Geister der Persönlichkeit oder [[a:Urengel|Urengel]], die während der '''Alten Saturn-Entwicklung''' ihr Entwicklungsziel nicht voll erreicht haben. In unserer gegenwärtigen Zeit werden sie zu gefährlichen Widersacher-Mächten [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Ursprung des Bösen. Indem wir es überwinden, erlangen wir die Freiheit 0:52:26|[141 | 0:52:26]]]</s>


ALTES HELLSEHEN
<s>ALTES HELLSEHEN</s>


ALTES TESTAMENT
<s>ALTES TESTAMENT</s>


* Der Gott Jahve wird im '''Alten Testament''' als "Herr" bezeichnet [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Äußere Bilder als innere, seelische Bilder verstehen 1:11:29|[152 | 1:11:29]]]
* <s>Der Gott Jahve wird im '''Alten Testament''' als "Herr" bezeichnet [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Äußere Bilder als innere, seelische Bilder verstehen 1:11:29|[152 | 1:11:29]]]</s>
* Der Bach Krit ('''[[a:Altes Testament|Altes Testament]]''') fließt dem Lebensstrom Jordan zu [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Äußere Bilder als innere, seelische Bilder verstehen 1:11:29|[152 | 1:11:29]]]
* <s>Der Bach Krit ('''[[a:Altes Testament|Altes Testament]]''') fließt dem Lebensstrom Jordan zu [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Äußere Bilder als innere, seelische Bilder verstehen 1:11:29|[152 | 1:11:29]]]</s>
* Die Witwe, ein Bild im '''Alten Testament''' ist „die vom Geist verlassene Seele“ [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung des Seelenbildes „Witwe“ im Buch der Könige, AT 1:37:57|[152 | 1:37:57]]]
* <s>Die Witwe, ein Bild im '''Alten Testament''' ist „die vom Geist verlassene Seele“ [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung des Seelenbildes „Witwe“ im Buch der Könige, AT 1:37:57|[152 | 1:37:57]]]</s>
* '''Altes Testament''', Buch der Könige, 17. Kapitel: Es gab noch kein freies Ich [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Fürchte dich nicht! - ein Hinweis auf eine Engel-Erscheinung 1:53:14|[152 | 1:53:14]]]
* <s>'''Altes Testament''', Buch der Könige, 17. Kapitel: Es gab noch kein freies Ich [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Fürchte dich nicht! - ein Hinweis auf eine Engel-Erscheinung 1:53:14|[152 | 1:53:14]]]</s>
* Hinter den Schilderungen im '''Alten Testament''' stehen Imaginationen [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Im WORT liegen Lebenskräfte, die die ganz Welt geschaffen haben 0:34:33|[151 | 0:34:33]]]
* <s>Hinter den Schilderungen im '''Alten Testament''' stehen Imaginationen [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Im WORT liegen Lebenskräfte, die die ganz Welt geschaffen haben 0:34:33|[151 | 0:34:33]]]</s>
* Schilderungen im '''Alten Testament'''  zeigen einen geistigen Prozess, der unser Ich gerade heute sehr stark betrifft [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Bei der Entwicklung des freien Ichs geht es darum, Kräfte zu vernichten, die uns nicht förderlich sind 0:14:05|[150 | 0:14:05]]]
* <s>Schilderungen im '''Alten Testament'''  zeigen einen geistigen Prozess, der unser Ich gerade heute sehr stark betrifft [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Bei der Entwicklung des freien Ichs geht es darum, Kräfte zu vernichten, die uns nicht förderlich sind 0:14:05|[150 | 0:14:05]]]</s>
* Man darf die kriegerischen Auseinandersetzungen, wie sie im '''Alten Testament''' reichhaltig geschildert werden, nicht nur äußerlich sehen. Teilweise war der Mensch noch gar nicht verkörpert und lebte im weiten Erden-Umkreis [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Menschheitsgeschichte verlief bis heute nicht friedlich. Dabei ging es immer um die Auseinandersetzung des höheren Ich mit dem niederen Ich 0:25:42|[150 | 0:26:23]]]
* <s>Man darf die kriegerischen Auseinandersetzungen, wie sie im '''Alten Testament''' reichhaltig geschildert werden, nicht nur äußerlich sehen. Teilweise war der Mensch noch gar nicht verkörpert und lebte im weiten Erden-Umkreis [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Menschheitsgeschichte verlief bis heute nicht friedlich. Dabei ging es immer um die Auseinandersetzung des höheren Ich mit dem niederen Ich 0:25:42|[150 | 0:26:23]]]</s>
* Das [[a:Hohelied Salomos|Hohelied Salomos]], ein Buch des '''Alten Testament'''s - ist ein Einweihungsweg und beschreibt in Bildern, die der sinnlichen Welt entnommen sind, die Liebesbeziehung zwischen Geist und Seele  [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Hohelied der Liebe von Salomo 1:03:40|[150 | 1:03:40]]]
* <s>Das [[a:Hohelied Salomos|Hohelied Salomos]], ein Buch des '''Alten Testament'''s - ist ein Einweihungsweg und beschreibt in Bildern, die der sinnlichen Welt entnommen sind, die Liebesbeziehung zwischen Geist und Seele  [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Hohelied der Liebe von Salomo 1:03:40|[150 | 1:03:40]]]</s>
* Im '''Alten Testament''' war der Ich-Begriff auf den Stamm bezogen. Die Geschichte der Urahnen wurde durch Überlieferung lebendig gehalten. Das war möglich weil das Gedächtnis der Menschen sehr stark war [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Der alttestamentarische Ich-Begriff 0:19:39|[137 | 0:19:39]]]
* <s>Im '''Alten Testament''' war der Ich-Begriff auf den Stamm bezogen. Die Geschichte der Urahnen wurde durch Überlieferung lebendig gehalten. Das war möglich weil das Gedächtnis der Menschen sehr stark war [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Der alttestamentarische Ich-Begriff 0:19:39|[137 | 0:19:39]]]</s>
* Anstelle des '''alttestamentarischen''' Ausrottungskampfes tritt jetzt in der Griechisch-Lateinischen Zeit, besonders bei den Römern der seelisch-geistige Kampf: Wer ist der Bessere? Wer kann besser und klarer denken? [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#In der lateinischen Zeit wird der alttestamentarische Ausrottungskampf auf seelisch-geistiger Ebene weitergeführt 0:25:21|[137 | 0:25:21]]]
* <s>Anstelle des '''alttestamentarischen''' Ausrottungskampfes tritt jetzt in der Griechisch-Lateinischen Zeit, besonders bei den Römern der seelisch-geistige Kampf: Wer ist der Bessere? Wer kann besser und klarer denken? [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#In der lateinischen Zeit wird der alttestamentarische Ausrottungskampf auf seelisch-geistiger Ebene weitergeführt 0:25:21|[137 | 0:25:21]]]</s>


ALTRUISMUS
<s>ALTRUISMUS</s>


* Je weiter sich Egoismus ausdehnt, umso mehr wird er zum '''Altruismus''' [[Die Apokalypse des Johannes - 23. Vortrag von Wolfgang Peter#Egoismus und Altruismus, Umgestaltung der Erde, Naturwelt und Kulturwelt 00:07:27|[23 |00:07:27]]]
* <s>Je weiter sich Egoismus ausdehnt, umso mehr wird er zum '''Altruismus''' [[Die Apokalypse des Johannes - 23. Vortrag von Wolfgang Peter#Egoismus und Altruismus, Umgestaltung der Erde, Naturwelt und Kulturwelt 00:07:27|[23 |00:07:27]]]</s>


ANANDA
<s>ANANDA</s>


* '''[[a:Ananda|Ananda]]''', der Lieblingsschüler des [[a:Buddha|Buddha]] hat einen großen Teil der Reden und Predigten des Buddha weitergegeben. Das Wesentliche daran ist, was er dabei durch die Worte geistig gehört hat. Nur dadurch konnte er sie in Wahrheit verstehen. Das ist Inspiration. Auch die Bibel kann man nur mit [[a:Inspiration|Inspiration]] lesen [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die christlichen Überlieferungen sind Einweihungsdokumente und keine bezeugten Schilderungen 1:08:47|[141 | 1:08:47]]]
* <s>'''[[a:Ananda|Ananda]]''', der Lieblingsschüler des [[a:Buddha|Buddha]] hat einen großen Teil der Reden und Predigten des Buddha weitergegeben. Das Wesentliche daran ist, was er dabei durch die Worte geistig gehört hat. Nur dadurch konnte er sie in Wahrheit verstehen. Das ist Inspiration. Auch die Bibel kann man nur mit [[a:Inspiration|Inspiration]] lesen [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die christlichen Überlieferungen sind Einweihungsdokumente und keine bezeugten Schilderungen 1:08:47|[141 | 1:08:47]]]</s>


ANGST
<s>ANGST</s>


* Menschen haben '''Angst''' vor der '''Angst'''. Am stärksten lenken uns die Widersacher mit der '''Angst''' [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Mutkräfte wecken zur Michaelizeit 0:01:55|[167 | 00:01:55]]]
* <s>Menschen haben '''Angst''' vor der '''Angst'''. Am stärksten lenken uns die Widersacher mit der '''Angst''' [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Mutkräfte wecken zur Michaelizeit 0:01:55|[167 | 00:01:55]]]</s>


* Wo die '''Angst''' regiert, dort ist Ahriman. Indem wir ahrimanisches Denken entwickeln, haben wir diese Angst in Wahrheit ununterbrochen in uns [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Die wahre Angst, ist die Angst vor dem Geistigen 0:58:52|[28 | 00:58:52]]]
* <s>Wo die '''Angst''' regiert, dort ist Ahriman. Indem wir ahrimanisches Denken entwickeln, haben wir diese Angst in Wahrheit ununterbrochen in uns [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Die wahre Angst, ist die Angst vor dem Geistigen 0:58:52|[28 | 00:58:52]]]</s>
* Die wahre '''Angst''' ist die Angst vor dem Geistigen. Der Materialismus ist in Wahrheit nur die Beruhigung [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Die wahre Angst, ist die Angst vor dem Geistigen 0:58:52|[28 | 00:58:52]]]
* <s>Die wahre '''Angst''' ist die Angst vor dem Geistigen. Der Materialismus ist in Wahrheit nur die Beruhigung [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Die wahre Angst, ist die Angst vor dem Geistigen 0:58:52|[28 | 00:58:52]]]</s>
* Also es gibt einen gewissen Grund, '''Angst''' zu haben, aber lösen werden wir es einfach, wenn wir spüren, welche gewaltige Kraft wir in unserem Ich drinnen haben, nämlich eine unerschöpfliche Kraft [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir müssen den Inhalt des Büchleins ganz in uns aufnehmen und uns zu eigen machen 1:03:56|[28 | 01:03:56]]]
* <s>Also es gibt einen gewissen Grund, '''Angst''' zu haben, aber lösen werden wir es einfach, wenn wir spüren, welche gewaltige Kraft wir in unserem Ich drinnen haben, nämlich eine unerschöpfliche Kraft [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir müssen den Inhalt des Büchleins ganz in uns aufnehmen und uns zu eigen machen 1:03:56|[28 | 01:03:56]]]</s>
* Seien wir also dankbar der '''Angst''', die uns auf Ahriman aufmerksam macht. Da ist eine Chance. Da bietet sich ein ahrimanisches Wesen in Wahrheit an, uns dienstbar zu sein [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir müssen den Inhalt des Büchleins ganz in uns aufnehmen und uns zu eigen machen 1:03:56|[28 | 01:03:56]]]
* <s>Seien wir also dankbar der '''Angst''', die uns auf Ahriman aufmerksam macht. Da ist eine Chance. Da bietet sich ein ahrimanisches Wesen in Wahrheit an, uns dienstbar zu sein [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir müssen den Inhalt des Büchleins ganz in uns aufnehmen und uns zu eigen machen 1:03:56|[28 | 01:03:56]]]</s>
* Ahriman ist ein großer '''Angst'''-Erzeuger, er bedient sich dafür des nüchternen äußeren Verstandes [[Die Apokalypse des Johannes - 31. Vortrag von Wolfgang Peter#Herr Ahriman als Angsterzeuger - er bedient sich dabei des äußeren Verstandes 00:09:05|[31 | 00:09:05]]]
* <s>Ahriman ist ein großer '''Angst'''-Erzeuger, er bedient sich dafür des nüchternen äußeren Verstandes [[Die Apokalypse des Johannes - 31. Vortrag von Wolfgang Peter#Herr Ahriman als Angsterzeuger - er bedient sich dabei des äußeren Verstandes 00:09:05|[31 | 00:09:05]]]</s>
* Um '''Ängste''' in den Griff zu kriegen, braucht es die Kraft des Ich [[Die Apokalypse des Johannes - 131. Vortrag von Wolfgang Peter#Die ahrimanischen Kräfte schüren ständig Ängste und lenken uns davon ab, die Dinge von einer höheren Perspektive zu betrachten 0:24:23|[131 | 0:24:23]]]
* <s>Um '''Ängste''' in den Griff zu kriegen, braucht es die Kraft des Ich [[Die Apokalypse des Johannes - 131. Vortrag von Wolfgang Peter#Die ahrimanischen Kräfte schüren ständig Ängste und lenken uns davon ab, die Dinge von einer höheren Perspektive zu betrachten 0:24:23|[131 | 0:24:23]]]</s>
* Die Michaeli-Zeit macht uns Mut, einen starken Willen gegen die '''Angst''' zu entwickeln und uns auf die Kraft des Ichs zu stützen [[Die Apokalypse des Johannes - 129. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Michaeli-Zeit macht uns Mut, einen starken Willen gegen die Angst zu entwickeln und uns auf die Kraft des Ichs zu stützen 0:02:29|[129 | 0:02:29]]]
* <s>Die Michaeli-Zeit macht uns Mut, einen starken Willen gegen die '''Angst''' zu entwickeln und uns auf die Kraft des Ichs zu stützen [[Die Apokalypse des Johannes - 129. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Michaeli-Zeit macht uns Mut, einen starken Willen gegen die Angst zu entwickeln und uns auf die Kraft des Ichs zu stützen 0:02:29|[129 | 0:02:29]]]</s>


ANTHROPOSOPHIE
<s>ANTHROPOSOPHIE</s>


* Die '''anthroposophische''' Bewegung ist stark mit dem Erzengel Michael verbunden [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Mit Gruppen, die aus Freiheit heraus entstehen, verbindet sich eine Engel-Wesenheit, die dadurch an der Freiheit teilnehmen und Befreiung erlangen kann 2:03:27|[151 | 2:03:27]]]
* <s>Die '''anthroposophische''' Bewegung ist stark mit dem Erzengel Michael verbunden [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Mit Gruppen, die aus Freiheit heraus entstehen, verbindet sich eine Engel-Wesenheit, die dadurch an der Freiheit teilnehmen und Befreiung erlangen kann 2:03:27|[151 | 2:03:27]]]</s>
* Die schlimmste Art der Beschenkung ist die Zwangsbeglückung (z.B. durch '''Anthroposophie''') [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Ganz ins Materialistische einzutauchen ist für manche Menschen eine Notwendigkeit 1:48:24|[150 | 1:48:24]]]
* <s>Die schlimmste Art der Beschenkung ist die Zwangsbeglückung (z.B. durch '''Anthroposophie''') [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Ganz ins Materialistische einzutauchen ist für manche Menschen eine Notwendigkeit 1:48:24|[150 | 1:48:24]]]</s>
* Die '''[[a:Anthroposophie|Anthroposophie]]''' ist kein bloßer Glaube, sondern es ist ein Wissen, das man sich aneignen kann. Solange ich selbst keine geistige Erfahrung habe, kann ich sie zumindest verstehen. Ich kann verstehen, dass sie Sinn macht, wenn ich das äußere Leben beobachte [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Anthroposophie - ein Weg, der mit klarem Bewusstsein nachvollziehbar ist. Sie ist kein bloßer Glaube, sondern ein Wissen, das man sich aneignen kann 2:00:23|[150 | 2:00:23]]]
* <s>Die '''[[a:Anthroposophie|Anthroposophie]]''' ist kein bloßer Glaube, sondern es ist ein Wissen, das man sich aneignen kann. Solange ich selbst keine geistige Erfahrung habe, kann ich sie zumindest verstehen. Ich kann verstehen, dass sie Sinn macht, wenn ich das äußere Leben beobachte [[Die Apokalypse des Johannes - 150. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Anthroposophie - ein Weg, der mit klarem Bewusstsein nachvollziehbar ist. Sie ist kein bloßer Glaube, sondern ein Wissen, das man sich aneignen kann 2:00:23|[150 | 2:00:23]]]</s>
* Mit freien Gemeinschaften verbindet sich oft eine Engel-Wesenheit. Die '''anthroposophische''' Bewegung ist stark mit dem Erzengel Michael verbunden [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Mit Gruppen, die aus Freiheit heraus entstehen, verbindet sich eine Engel-Wesenheit, die dadurch an der Freiheit teilnehmen und Befreiung erlangen kann 2:03:27|[151 | 2:03:27]]]
* <s>Mit freien Gemeinschaften verbindet sich oft eine Engel-Wesenheit. Die '''anthroposophische''' Bewegung ist stark mit dem Erzengel Michael verbunden [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Mit Gruppen, die aus Freiheit heraus entstehen, verbindet sich eine Engel-Wesenheit, die dadurch an der Freiheit teilnehmen und Befreiung erlangen kann 2:03:27|[151 | 2:03:27]]]</s>


* '''Anthroposophie''' ist einerseits ein Erkenntnisweg, er ist aber zugleich aber auch ein Weg der Tat [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Für das Verstehen der Bilder der Apokalypse ist Geduld notwendig 0:05:54|[28 | 00:05:54]]]
* <s>'''Anthroposophie''' ist einerseits ein Erkenntnisweg, er ist aber zugleich aber auch ein Weg der Tat [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Für das Verstehen der Bilder der Apokalypse ist Geduld notwendig 0:05:54|[28 | 00:05:54]]]</s>
* '''Anthroposophie''' ist also nicht Entgegennehmen eines Wissens, sondern es ist ein Wissen, das ich mir nur selber erringen kann [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Für das Verstehen der Bilder der Apokalypse ist Geduld notwendig 0:05:54|[28 | 00:05:54]]]
* <s>'''Anthroposophie''' ist also nicht Entgegennehmen eines Wissens, sondern es ist ein Wissen, das ich mir nur selber erringen kann [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Für das Verstehen der Bilder der Apokalypse ist Geduld notwendig 0:05:54|[28 | 00:05:54]]]</s>
* '''Anthroposoph''' zu sein bedeutet, es individuell zu sein, unabhängig von einer Gruppenmeinung. Das Gemeinschaftswesen '''Anthroposophie''' muss entstehen aus den Beiträgen der einzelnen Individuen [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Menschengemeinschaft der Zukunft geht vom Individuum aus. Anstatt sich einer Gruppen-Meinung anzuschließen, ist es wichtig, individuelle, neue Perspektiven zu finden 0:04:17|[141 | 0:04:17]]]
* <s>'''Anthroposoph''' zu sein bedeutet, es individuell zu sein, unabhängig von einer Gruppenmeinung. Das Gemeinschaftswesen '''Anthroposophie''' muss entstehen aus den Beiträgen der einzelnen Individuen [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Menschengemeinschaft der Zukunft geht vom Individuum aus. Anstatt sich einer Gruppen-Meinung anzuschließen, ist es wichtig, individuelle, neue Perspektiven zu finden 0:04:17|[141 | 0:04:17]]]</s>
* Echte '''Anthroposophie''' wird nicht nur intellektuell aufgenommen, sondern sollte vor allem zur individuelle Lebenspraxis werden. Gemeinsam mit dem Verstehen von Texten können wir die Kraft entwickeln, die Inhalte mitten im Leben in die Tat umzusetzen  [[Die Apokalypse des Johannes - 131. Vortrag von Wolfgang Peter#Echte Anthroposophie wird nicht nur intellektuell aufgenommen, sondern sollte vor allem zur individuelle Lebenspraxis werden. Gemeinsam mit dem Verstehen von Texten können wir die Kraft entwickeln, die Inhalte mitten im Leben in die Tat umzusetzen 0:17:27|[131 | 0:17:27]]]
* <s>Echte '''Anthroposophie''' wird nicht nur intellektuell aufgenommen, sondern sollte vor allem zur individuelle Lebenspraxis werden. Gemeinsam mit dem Verstehen von Texten können wir die Kraft entwickeln, die Inhalte mitten im Leben in die Tat umzusetzen  [[Die Apokalypse des Johannes - 131. Vortrag von Wolfgang Peter#Echte Anthroposophie wird nicht nur intellektuell aufgenommen, sondern sollte vor allem zur individuelle Lebenspraxis werden. Gemeinsam mit dem Verstehen von Texten können wir die Kraft entwickeln, die Inhalte mitten im Leben in die Tat umzusetzen 0:17:27|[131 | 0:17:27]]]</s>


APOKALYPSE
<s>APOKALYPSE</s>


* Ausgießung der Zornesschalen im 16. Kapitel der '''[[a:Apokalypse|Apokalypse]]''': Dieliche Liebe ergießt sich  in die geistige Atmosphäre der Erde [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Ausgießung der Zornessschalen bedeutet in Wahrheit die Ausgießung der Liebe Gottes. Aus dieser Liebe heraus wird den Menschen gezeigt, welcher Weg der Richtige ist 1:14:50|[102 | 1:14:50]]]
* <s>Ausgießung der Zornesschalen im 16. Kapitel der '''[[a:Apokalypse|Apokalypse]]''': Dieliche Liebe ergießt sich  in die geistige Atmosphäre der Erde [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Ausgießung der Zornessschalen bedeutet in Wahrheit die Ausgießung der Liebe Gottes. Aus dieser Liebe heraus wird den Menschen gezeigt, welcher Weg der Richtige ist 1:14:50|[102 | 1:14:50]]]</s>
* Seelische Erschütterung wird durch die Bilder in der '''Apokalypse''' ausgelöst [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bilder in der Apokalypse möchten die Seele erschüttern. Das ist in heutigen Zeiten des Medienkonsums schwieriger geworden 1:21:10|[102 | 1:21:10]]]
* <s>Seelische Erschütterung wird durch die Bilder in der '''Apokalypse''' ausgelöst [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bilder in der Apokalypse möchten die Seele erschüttern. Das ist in heutigen Zeiten des Medienkonsums schwieriger geworden 1:21:10|[102 | 1:21:10]]]</s>
* Das Tier mit den sieben Häuptern und zehn Hörnern ('''Apokalypse''', 17. Kapitel) [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Tier mit den sieben Häuptern und zehn Hörnern - seine Bedeutung (Apokalypse, Kap.17) 1:40:30|[102 | 1:40:30]]]
* <s>Das Tier mit den sieben Häuptern und zehn Hörnern ('''Apokalypse''', 17. Kapitel) [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Tier mit den sieben Häuptern und zehn Hörnern - seine Bedeutung (Apokalypse, Kap.17) 1:40:30|[102 | 1:40:30]]]</s>
* Die Hure Babylon und der scharlachrote Drache mit den sieben Häuptern und den zehn Hörnern ('''Apokalypse''', 17. Kapitel) [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#In der Menschheitsentwicklung spielt vieles ineinander, was eigentlich von der Entwicklung zeitlich weit auseinander liegt. So haben wir im Physischen Kräfte, die wir nicht kennen, weil wir sie noch nicht gebrauchen können 1:55:23|[102 | 1:55:23]]]
* <s>Die Hure Babylon und der scharlachrote Drache mit den sieben Häuptern und den zehn Hörnern ('''Apokalypse''', 17. Kapitel) [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#In der Menschheitsentwicklung spielt vieles ineinander, was eigentlich von der Entwicklung zeitlich weit auseinander liegt. So haben wir im Physischen Kräfte, die wir nicht kennen, weil wir sie noch nicht gebrauchen können 1:55:23|[102 | 1:55:23]]]</s>
* Das Neue Jerusalem ist die nächste kosmische Verkörperung, von der die '''Apokalypse''' spricht [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]
* <s>Das Neue Jerusalem ist die nächste kosmische Verkörperung, von der die '''Apokalypse''' spricht [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]</s>


* '''Apokalypsis''' Jesu Christi heißt Enthüllung des Wesens des Christus und damit auch Enthüllung des Wesens unseres Ichs [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der luziferische Sündenfall 00:18:38|[167 | 00:18:38]]]
* <s>'''Apokalypsis''' Jesu Christi heißt Enthüllung des Wesens des Christus und damit auch Enthüllung des Wesens unseres Ichs [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der luziferische Sündenfall 00:18:38|[167 | 00:18:38]]]</s>


* Wir müssen den Inhalt des Büchleins '''(Apokalypse)''' ganz in uns aufnehmen und eigenständig verdauen und uns dadurch zu eigen machen [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir müssen den Inhalt des Büchleins ganz in uns aufnehmen und uns zu eigen machen 1:03:56|[28 | 01:03:56]]]
* <s>Wir müssen den Inhalt des Büchleins '''(Apokalypse)''' ganz in uns aufnehmen und eigenständig verdauen und uns dadurch zu eigen machen [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir müssen den Inhalt des Büchleins ganz in uns aufnehmen und uns zu eigen machen 1:03:56|[28 | 01:03:56]]]</s>
* Wo ich glaube die '''Apokalypse''' verstanden zu haben, tauchen tausende offene Fragen auf [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir müssen den Inhalt des Büchleins ganz in uns aufnehmen und uns zu eigen machen 1:03:56|[28 | 01:03:56]]]
* <s>Wo ich glaube die '''Apokalypse''' verstanden zu haben, tauchen tausende offene Fragen auf [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir müssen den Inhalt des Büchleins ganz in uns aufnehmen und uns zu eigen machen 1:03:56|[28 | 01:03:56]]]</s>
* Ihr werdet sehen, Verwandlungen dieses Bildes. Ein guter Tipp, um die '''Apokalypse''' zu studieren, ist die Verwandlung der Bilder einmal zu betrachten [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Im Zeitalter der Posaunen ist die Mehrheit der Menschen nicht mehr physisch verkörpert 1:39:28|[28 | 01:39:28]]]
* <s>Ihr werdet sehen, Verwandlungen dieses Bildes. Ein guter Tipp, um die '''Apokalypse''' zu studieren, ist die Verwandlung der Bilder einmal zu betrachten [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Im Zeitalter der Posaunen ist die Mehrheit der Menschen nicht mehr physisch verkörpert 1:39:28|[28 | 01:39:28]]]</s>
* In der '''Apokalypse''' ist von der Hure Babylon die Rede. Das ist ein Sinnbild für die nicht Geist geleiteten Einstellungen [[Die Apokalypse des Johannes - 131. Vortrag von Wolfgang Peter#Das große Thema unserer Zeit klingt auch in der Apokalypse an: Unser Ich wird lernen, das Ego bewusst zu führen: Babylon als Sinnbild für die nicht Geist geleiteten Einstellungen 0:07:54|[131 | 0:07:54]]]
* <s>In der '''Apokalypse''' ist von der Hure Babylon die Rede. Das ist ein Sinnbild für die nicht Geist geleiteten Einstellungen [[Die Apokalypse des Johannes - 131. Vortrag von Wolfgang Peter#Das große Thema unserer Zeit klingt auch in der Apokalypse an: Unser Ich wird lernen, das Ego bewusst zu führen: Babylon als Sinnbild für die nicht Geist geleiteten Einstellungen 0:07:54|[131 | 0:07:54]]]</s>
* Der Hinweis in der '''Apokalypse''' "''Das Tier, das da gewesen ist und nicht da ist...''" weist uns auf die gewaltigen von den Widersachern verdorbenen astralischen Kräfte in uns hin, die sich derzeit sehr verhalten zeigen [[Die Apokalypse des Johannes - 131. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Hinweis in der Apokalypse "Das Tier, das da gewesen ist und nicht da ist..." weist uns auf die gewaltigen von den Widersachern verdorbenen astralischen Kräfte in uns hin, die sich derzeit sehr verhalten zeigen 1:19:38|[131 | 1:19:38]]]
* <s>Der Hinweis in der '''Apokalypse''' "''Das Tier, das da gewesen ist und nicht da ist...''" weist uns auf die gewaltigen von den Widersachern verdorbenen astralischen Kräfte in uns hin, die sich derzeit sehr verhalten zeigen [[Die Apokalypse des Johannes - 131. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Hinweis in der Apokalypse "Das Tier, das da gewesen ist und nicht da ist..." weist uns auf die gewaltigen von den Widersachern verdorbenen astralischen Kräfte in uns hin, die sich derzeit sehr verhalten zeigen 1:19:38|[131 | 1:19:38]]]</s>
* Die '''Apokalypse''' ist eine Imagination von dem, was kommen könnte. Wenn wir es wollen [[Die Apokalypse des Johannes - 130. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Apokalypse ist eine Imagination von dem, was kommen könnte. Wenn wir es wollen 1:55:53|[130 | 1:55:53]]]
* <s>Die '''Apokalypse''' ist eine Imagination von dem, was kommen könnte. Wenn wir es wollen [[Die Apokalypse des Johannes - 130. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Apokalypse ist eine Imagination von dem, was kommen könnte. Wenn wir es wollen 1:55:53|[130 | 1:55:53]]]</s>
* '''Apokalypse''' bedeutet die Offenbarung des Wesens Jesu Christi [[Die Apokalypse des Johannes - 3. Vortrag von Wolfgang Peter#Was ist gemeint mit „in Kürze“ am Beginn der Apokalypse 0:47:58|[3 | 0:47:58]]]
* <s>'''Apokalypse''' bedeutet die Offenbarung des Wesens Jesu Christi [[Die Apokalypse des Johannes - 3. Vortrag von Wolfgang Peter#Was ist gemeint mit „in Kürze“ am Beginn der Apokalypse 0:47:58|[3 | 0:47:58]]]</s>
* Der Weg der '''Apokalypse''' ist der Weg der Kains-Strömung (Kain und Abel-Imagination). Deren Hauptaufgabe ist, in das Dunkle hinunterzublicken, das Ich so zu stärken, dass wir es wagen können, dort mit voller Besonnenheit hinunterzusteigen [[Die Apokalypse des Johannes - 135. Vortrag von Wolfgang Peter#Mit Besonnenheit in das Dunkle zu blicken ist der Weg der Kains-Schüler 1:38:38|[135 | 1:38:38]]]
* <s>Der Weg der '''Apokalypse''' ist der Weg der Kains-Strömung (Kain und Abel-Imagination). Deren Hauptaufgabe ist, in das Dunkle hinunterzublicken, das Ich so zu stärken, dass wir es wagen können, dort mit voller Besonnenheit hinunterzusteigen [[Die Apokalypse des Johannes - 135. Vortrag von Wolfgang Peter#Mit Besonnenheit in das Dunkle zu blicken ist der Weg der Kains-Schüler 1:38:38|[135 | 1:38:38]]]</s>


ARCHAI
<s>ARCHAI</s>


* Die '''Archai''' sind die ausführenden Organe der Elohim [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Die sieben Schöpfungstage sind die sieben führenden Urengel 01:54:52|[170 | 01:54:52]]]
* <s>Die '''Archai''' sind die ausführenden Organe der Elohim [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Die sieben Schöpfungstage sind die sieben führenden Urengel 01:54:52|[170 | 01:54:52]]]</s>
* Diese wesentlichen [[a:Urengel|Urengel]] ('''Archai''') sind die sieben Schöpfungstage [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Die sieben Schöpfungstage sind die sieben führenden Urengel 01:54:52|[170 | 01:54:52]]]
* <s>Diese wesentlichen [[a:Urengel|Urengel]] ('''Archai''') sind die sieben Schöpfungstage [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Die sieben Schöpfungstage sind die sieben führenden Urengel 01:54:52|[170 | 01:54:52]]]</s>
* Die Urengel ('''Archai''') heißen auch Zeitgeister [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Die sieben Schöpfungstage sind die sieben führenden Urengel 01:54:52|[170 | 01:54:52]]]
* <s>Die Urengel ('''Archai''') heißen auch Zeitgeister [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Die sieben Schöpfungstage sind die sieben führenden Urengel 01:54:52|[170 | 01:54:52]]]</s>


ARCHE NOAH
<s>ARCHE NOAH</s>


* Die '''[[a:Arche Noah|Arche Noah]]''' ist ein Bild für den physischen Leib des Menschen [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Im Zeitalter der Posaunen werden die Menschen physisch nicht mehr inkarniert sein 0:28:51|[28 | 00:28:51]]]
* <s>Die '''[[a:Arche Noah|Arche Noah]]''' ist ein Bild für den physischen Leib des Menschen [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Im Zeitalter der Posaunen werden die Menschen physisch nicht mehr inkarniert sein 0:28:51|[28 | 00:28:51]]]</s>


ARJUNA
<s>ARJUNA</s>


* Jesus erschien dem [[a:Arjuna|'''Arjuna''']] als [[a:Krishna|Krishna]]. Das wird in der [[a:Baghavad Gita|Baghavad Gita]] geschildert [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die vereinigten Kräfte des Christus und des nathanischen Jesus stehen allen Menschen zur Verfügung - wenn wir es wollen. Ob wir dieses Geschenk annehmen, steht vollkommen in unserer Freiheit 2:05:31|[141 | 2:05:31]]]
* <s>Jesus erschien dem [[a:Arjuna|'''Arjuna''']] als [[a:Krishna|Krishna]]. Das wird in der [[a:Baghavad Gita|Baghavad Gita]] geschildert [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die vereinigten Kräfte des Christus und des nathanischen Jesus stehen allen Menschen zur Verfügung - wenn wir es wollen. Ob wir dieses Geschenk annehmen, steht vollkommen in unserer Freiheit 2:05:31|[141 | 2:05:31]]]</s>


ARTEMIS-TEMPEL
<s>ARTEMIS-TEMPEL</s>


* Das '''Artemis'''-Heiligtum in Ephesos ([[a:Tempel der Artemis in Ephesos|Tempel der Artemis in Ephesos]]) hat etwas mit den Lebenskräften, den lebensspendenden Kräften, den Christus-Kräften, zu tun [[Die Apokalypse des Johannes - 2. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Beziehung des Johannes zur Gemeinde von Ephesos 0:47:40|[2 | 0:47:40]]]
* <s>Das '''Artemis'''-Heiligtum in Ephesos ([[a:Tempel der Artemis in Ephesos|Tempel der Artemis in Ephesos]]) hat etwas mit den Lebenskräften, den lebensspendenden Kräften, den Christus-Kräften, zu tun [[Die Apokalypse des Johannes - 2. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Beziehung des Johannes zur Gemeinde von Ephesos 0:47:40|[2 | 0:47:40]]]</s>


ASKESE
<s>ASKESE</s>


* Die andere Abirrung ist die, dass ich dem Astralischen alles verweigere, was strenge '''[[a:Askese|Askese]]''' wäre [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der luziferische Sündenfall 00:18:38|[167 | 00:18:38]]]
* <s>Die andere Abirrung ist die, dass ich dem Astralischen alles verweigere, was strenge '''[[a:Askese|Askese]]''' wäre [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der luziferische Sündenfall 00:18:38|[167 | 00:18:38]]]</s>


ASTRALISCHES
<s>ASTRALISCHES</s>


* Ich kann am stärksten arbeiten an meinem '''Astralische'''n und das ist schwer genug [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der zwölfte Wochenspruch 0:04:00|[167 | 00:04:00]]]
* <s>Ich kann am stärksten arbeiten an meinem '''Astralische'''n und das ist schwer genug [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der zwölfte Wochenspruch 0:04:00|[167 | 00:04:00]]]</s>
* Alle Krankheiten haben ihre primäre Ursache im '''Astralische'''n [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Alle Krankheiten haben ihre Ursachen im Astralischen 00:16:04|[167 | 00:16:04]]]
* <s>Alle Krankheiten haben ihre primäre Ursache im '''Astralische'''n [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Alle Krankheiten haben ihre Ursachen im Astralischen 00:16:04|[167 | 00:16:04]]]</s>
* Die andere Abirrung ist die, dass ich dem '''Astralisch'''en alles verweigere, was strenge Askese wäre [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der luziferische Sündenfall 00:18:38|[167 | 00:18:38]]]
* <s>Die andere Abirrung ist die, dass ich dem '''Astralisch'''en alles verweigere, was strenge Askese wäre [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der luziferische Sündenfall 00:18:38|[167 | 00:18:38]]]</s>
* Man kann vielleicht sogar im Seelischen, '''Astralischen''', das alles wonnig fühlen und trotzdem das Ätherische zurückstoßen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Wichtig ist heute, Lebendigkeit im Seelischen zu entwickeln 02:02:08|[167 | 02:02:08]]]
* <s>Man kann vielleicht sogar im Seelischen, '''Astralischen''', das alles wonnig fühlen und trotzdem das Ätherische zurückstoßen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Wichtig ist heute, Lebendigkeit im Seelischen zu entwickeln 02:02:08|[167 | 02:02:08]]]</s>


ASTRALKRÄFTE
<s>ASTRALKRÄFTE</s>


* Große Künstler haben um das Schöpferische gerungen und sich dabei starken '''astralischen Kräften''' ([[a:Astral|Astral]]) gestellt [[Die Apokalypse des Johannes - 129. Vortrag von Wolfgang Peter#Große Künstler haben um das Schöpferische gerungen und sich dabei starken astralischen Kräften gestellt 1:35:11|[129 | 1:35:11]]]
* <s>Große Künstler haben um das Schöpferische gerungen und sich dabei starken '''astralischen Kräften''' ([[a:Astral|Astral]]) gestellt [[Die Apokalypse des Johannes - 129. Vortrag von Wolfgang Peter#Große Künstler haben um das Schöpferische gerungen und sich dabei starken astralischen Kräften gestellt 1:35:11|[129 | 1:35:11]]]</s>
* Es ist ein zerstörerisches Element drinnen in den '''Astralkräften''' als Folge des Sündenfalls, daher müssen wir aus dem Ich immer mehr lernen, das Astralische zu beherrschen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der luziferische Sündenfall 00:18:38|[167 | 00:18:38]]]
* <s>Es ist ein zerstörerisches Element drinnen in den '''Astralkräften''' als Folge des Sündenfalls, daher müssen wir aus dem Ich immer mehr lernen, das Astralische zu beherrschen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der luziferische Sündenfall 00:18:38|[167 | 00:18:38]]]</s>
* Die '''astralischen''' '''Kräfte''' sind durch die Wirkung des Luzifer, durch die luziferische Versuchung ganz darauf eingerichtet, im Dienste des Egoismus zu wirken, und wenn wir dem Luzifer vollkommen folgen würden, wären wir getrennt von allem anderen Astralischen, damit getrennt von allen anderen Menschenwesen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Um in der Welt etwas umzusetzen brauchen wir sehr stark die astralischen Kräfte 00:12:07:|[167 | 00:12:07]]]
* <s>Die '''astralischen''' '''Kräfte''' sind durch die Wirkung des Luzifer, durch die luziferische Versuchung ganz darauf eingerichtet, im Dienste des Egoismus zu wirken, und wenn wir dem Luzifer vollkommen folgen würden, wären wir getrennt von allem anderen Astralischen, damit getrennt von allen anderen Menschenwesen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Um in der Welt etwas umzusetzen brauchen wir sehr stark die astralischen Kräfte 00:12:07:|[167 | 00:12:07]]]</s>
* Um in der Welt etwas umzusetzen, brauchen wir die '''astralischen''' '''Kräfte''', die dann die Ätherkräfte und die wiederum den physischen Leib ergreifen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Um in der Welt etwas umzusetzen brauchen wir sehr stark die astralischen Kräfte 00:12:07:|[167 | 00:12:07]]]
* <s>Um in der Welt etwas umzusetzen, brauchen wir die '''astralischen''' '''Kräfte''', die dann die Ätherkräfte und die wiederum den physischen Leib ergreifen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Um in der Welt etwas umzusetzen brauchen wir sehr stark die astralischen Kräfte 00:12:07:|[167 | 00:12:07]]]</s>
* Brot und Fleisch sind Symbole für die Ätherkräfte und die '''astralischen''' Kräfte [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung von „Brot“ und „Fleisch“ im Buch der Könige, AT 1:36:06|[152 | 1:36:06]]]
* <s>Brot und Fleisch sind Symbole für die Ätherkräfte und die '''astralischen''' Kräfte [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung von „Brot“ und „Fleisch“ im Buch der Könige, AT 1:36:06|[152 | 1:36:06]]]</s>
* Das Festhalten an Gegenständen, Menschen und Besitz ist eine Fessel und vergiftet die '''Astralkräfte'''. Je besser man sich lösen kann, umso mehr kann man dem Kosmos geistig etwas geben [[Die Apokalypse des Johannes - 135. Vortrag von Wolfgang Peter#Tote, die sich von der Erdenwelt nicht lösen können, bleiben als Gespenster in der erdnahen Sphäre und schaden durch ihr Klammern dem Kosmos 0:52:47|[135 | 0:52:47]]]
* <s>Das Festhalten an Gegenständen, Menschen und Besitz ist eine Fessel und vergiftet die '''Astralkräfte'''. Je besser man sich lösen kann, umso mehr kann man dem Kosmos geistig etwas geben [[Die Apokalypse des Johannes - 135. Vortrag von Wolfgang Peter#Tote, die sich von der Erdenwelt nicht lösen können, bleiben als Gespenster in der erdnahen Sphäre und schaden durch ihr Klammern dem Kosmos 0:52:47|[135 | 0:52:47]]]</s>


ASTRALLEIB/-KÖRPER
<s>ASTRALLEIB/-KÖRPER</s>


* Das Geistselbst ist der verwandelte '''[[a:Astralleib|Astralleib]]''' [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Denken wieder mit Glaubenskräften verbinden 0:25:34|[151 | 0:25:34]]]
* <s>Das Geistselbst ist der verwandelte '''[[a:Astralleib|Astralleib]]''' [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Denken wieder mit Glaubenskräften verbinden 0:25:34|[151 | 0:25:34]]]</s>
* Glaubenskräfte hängen mit der Vergeistigung des '''Astralleibes''' zum Geistselbst zusammen (Rudolf Steiner) [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]
* <s>Glaubenskräfte hängen mit der Vergeistigung des '''Astralleibes''' zum Geistselbst zusammen (Rudolf Steiner) [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]</s>
* 3. Christus-Opfer: Die drei Seelenkräfte Denken, Fühlen und Wollen, die im '''Astralleib''' tätig sind, sollten durch Luzifer und Ahriman in Unordnung gebracht und unharmonisch miteinander vermengt werden. Wieder wurde das dadurch verhindert, dass sich der Christus in jenem engelartigen Geistwesen gleichsam verseligte [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die drei Christus-Opfer - die Geschenke des nathanischen Jesus und des Christus an uns 1:44:36|[141 | 1:44:36]]]
* <s>3. Christus-Opfer: Die drei Seelenkräfte Denken, Fühlen und Wollen, die im '''Astralleib''' tätig sind, sollten durch Luzifer und Ahriman in Unordnung gebracht und unharmonisch miteinander vermengt werden. Wieder wurde das dadurch verhindert, dass sich der Christus in jenem engelartigen Geistwesen gleichsam verseligte [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die drei Christus-Opfer - die Geschenke des nathanischen Jesus und des Christus an uns 1:44:36|[141 | 1:44:36]]]</s>
* Alles das, was wir draußen in der Natur zerstört haben, hinterlässt Spuren in unserem '''Astralleib.''' Unsere Aufgabe besteht darin, das Dunkle durch unsere geistige Kraft ins Nichts hinein zu stürzen, die Kraft aufzubringen, ohne uns zu verlieren, uns in diese Tiefen hineinzubegeben. Das ist die Hölle [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Kraft aufbringen, in die Tiefen hinab zu steigen und die Hölle in mir sehen 1:05:09|[137 | 1:05:09]]]
* <s>Alles das, was wir draußen in der Natur zerstört haben, hinterlässt Spuren in unserem '''Astralleib.''' Unsere Aufgabe besteht darin, das Dunkle durch unsere geistige Kraft ins Nichts hinein zu stürzen, die Kraft aufzubringen, ohne uns zu verlieren, uns in diese Tiefen hineinzubegeben. Das ist die Hölle [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Kraft aufbringen, in die Tiefen hinab zu steigen und die Hölle in mir sehen 1:05:09|[137 | 1:05:09]]]</s>
* Der '''Astralleib''' ist der Träger des Bewusstseins [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung von „Brot“ und „Fleisch“ im Buch der Könige, AT 1:36:06|[152 | 1:36:06]]]
* <s>Der '''Astralleib''' ist der Träger des Bewusstseins [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung von „Brot“ und „Fleisch“ im Buch der Könige, AT 1:36:06|[152 | 1:36:06]]]</s>
* Der '''Astralkörper''' verlässt jede Nacht den Körper und lädt sich auf mit kosmischen Urbildern [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Äußere Bilder als innere, seelische Bilder verstehen 1:11:29|[152 | 1:11:29]]]
* <s>Der '''Astralkörper''' verlässt jede Nacht den Körper und lädt sich auf mit kosmischen Urbildern [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Äußere Bilder als innere, seelische Bilder verstehen 1:11:29|[152 | 1:11:29]]]</s>


ASTRALSPÄRE/-WELT
<s>ASTRALSPÄRE/-WELT</s>


* In der niedersten '''Astralsphäre''' befinden sich erdgebundene Bedürfnisse wie das nach Nahrung, die notwendig für ein Seelen- und Bewusstseinsleben auf der Erde sind, und die nach dem Tod abgelegt werden [[Die Apokalypse des Johannes - 23. Vortrag von Wolfgang Peter#Menschwerdung seit der Zeitenwende 00:50:10|[23 | 00:50:10]]]
* <s>In der niedersten '''Astralsphäre''' befinden sich erdgebundene Bedürfnisse wie das nach Nahrung, die notwendig für ein Seelen- und Bewusstseinsleben auf der Erde sind, und die nach dem Tod abgelegt werden [[Die Apokalypse des Johannes - 23. Vortrag von Wolfgang Peter#Menschwerdung seit der Zeitenwende 00:50:10|[23 | 00:50:10]]]</s>
* Es gibt Seelisches, das in der '''[[a:Astralwelt|Astralwelt]]''' nicht aufgelöst werden kann, da der Mensch es derart zerstört hat [[Die Apokalypse des Johannes - 22. Vortrag von Wolfgang Peter#Das 4. Siegel: Die Unsterblichkeit der Seele als Gruppenseele und als Geistselbst, welche durch die geistige Tätigkeit des Ich entsteht 01:28:57|[22 | 01:28:57]]]
* <s>Es gibt Seelisches, das in der '''[[a:Astralwelt|Astralwelt]]''' nicht aufgelöst werden kann, da der Mensch es derart zerstört hat [[Die Apokalypse des Johannes - 22. Vortrag von Wolfgang Peter#Das 4. Siegel: Die Unsterblichkeit der Seele als Gruppenseele und als Geistselbst, welche durch die geistige Tätigkeit des Ich entsteht 01:28:57|[22 | 01:28:57]]]</s>


ASTRONOMIE
<s>ASTRONOMIE</s>


* Durch die Spektralanalyse, die heute im großen Stil angewendet wir, können '''Astronomen''' und Astrophysiker Gesetzmäßigkeiten erkennen, die den gesamten Kosmos betreffen [[Die Apokalypse des Johannes - 138. Vortrag von Wolfgang Peter#Rudolf Steiner betonte immer wieder, dass wenn man die Bedeutung der Naturwissenschaft wirklich erkennt, sie zwangsläufig zum Geistigen führt 0:26:46|[138 | 0:26:46]]]
* <s>Durch die Spektralanalyse, die heute im großen Stil angewendet wir, können '''Astronomen''' und Astrophysiker Gesetzmäßigkeiten erkennen, die den gesamten Kosmos betreffen [[Die Apokalypse des Johannes - 138. Vortrag von Wolfgang Peter#Rudolf Steiner betonte immer wieder, dass wenn man die Bedeutung der Naturwissenschaft wirklich erkennt, sie zwangsläufig zum Geistigen führt 0:26:46|[138 | 0:26:46]]]</s>
* Dass diese  Welt, wo es was zu entdecken gibt, viel weiter ist, lehren uns heute '''Astronomie''', Naturforschung und Astrophysik [[Die Apokalypse des Johannes - 138. Vortrag von Wolfgang Peter#Nur durch das Tor des Sinnlichen kommen wir ins Übersinnliche 1:54:34|[138 | 1:54:34]]]
* <s>Dass diese  Welt, wo es was zu entdecken gibt, viel weiter ist, lehren uns heute '''Astronomie''', Naturforschung und Astrophysik [[Die Apokalypse des Johannes - 138. Vortrag von Wolfgang Peter#Nur durch das Tor des Sinnlichen kommen wir ins Übersinnliche 1:54:34|[138 | 1:54:34]]]</s>


ASURAS
<s>ASURAS</s>


* '''Asurische''' und ahrimanische Wesenheiten sind bestrebt, den Menschen berechenbar zu machen [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahrimanische und asurische Wesenheiten sind bestrebt, den Menschen berechenbar zu machen, ihn zu mechanisieren wie ein Uhrwerk 0:23:41|[102 | 0:23:41]]]
* <s>'''Asurische''' und ahrimanische Wesenheiten sind bestrebt, den Menschen berechenbar zu machen [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahrimanische und asurische Wesenheiten sind bestrebt, den Menschen berechenbar zu machen, ihn zu mechanisieren wie ein Uhrwerk 0:23:41|[102 | 0:23:41]]]</s>
* [[a:Asuras|'''Asuras''']] sind in ihrer Entwicklung zurückgebliebene Geister der Persönlichkeit oder [[a:Urengel|Urengel]], die während der Alten Saturn-Entwicklung ihr Entwicklungsziel nicht voll erreicht haben. In unserer gegenwärtigen Zeit werden sie zu gefährlichen Widersacher-Mächten [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Ursprung des Bösen. Indem wir es überwinden, erlangen wir die Freiheit 0:52:26|[141 | 0:52:26]]]
* <s>[[a:Asuras|'''Asuras''']] sind in ihrer Entwicklung zurückgebliebene Geister der Persönlichkeit oder [[a:Urengel|Urengel]], die während der Alten Saturn-Entwicklung ihr Entwicklungsziel nicht voll erreicht haben. In unserer gegenwärtigen Zeit werden sie zu gefährlichen Widersacher-Mächten [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Ursprung des Bösen. Indem wir es überwinden, erlangen wir die Freiheit 0:52:26|[141 | 0:52:26]]]</s>


ATEM
<s>ATEM</s>


* Beim Beobachten der eigenen '''Atem'''züge können wir den geistig-sinnlichen '''Atem''' der Welt nachvollziehen. Es strömt Geistiges in uns ein und wieder heraus. Kein '''Atem'''zug gleicht dem anderen [[Die Apokalypse des Johannes - 131. Vortrag von Wolfgang Peter#Beim Beobachten der eigenen Atemzüge können wir den geistig-sinnlichen Atem der Welt nachvollziehen. Es strömt Geistiges in uns ein und wieder heraus. Kein Atemzug gleicht dem anderen 1:47:43|[131 |1:47:43]]]
* <s>Beim Beobachten der eigenen '''Atem'''züge können wir den geistig-sinnlichen '''Atem''' der Welt nachvollziehen. Es strömt Geistiges in uns ein und wieder heraus. Kein '''Atem'''zug gleicht dem anderen [[Die Apokalypse des Johannes - 131. Vortrag von Wolfgang Peter#Beim Beobachten der eigenen Atemzüge können wir den geistig-sinnlichen Atem der Welt nachvollziehen. Es strömt Geistiges in uns ein und wieder heraus. Kein Atemzug gleicht dem anderen 1:47:43|[131 |1:47:43]]]</s>


ATHEISMUS
<s>ATHEISMUS</s>


* '''Atheisten''' wollen sich nicht in etwas flüchten, woran sie nicht glauben können. Jeder Mensch muss zumindest einmal durch eine ganz materialistische Inkarnation durchgegangen sein, wo er nicht die Spur der Stimme Gottes vernimmt [[Die Apokalypse des Johannes - 139. Vortrag von Wolfgang Peter#Wirkliche Schöpferkraft ist nicht das Verschenken dessen, was ich habe, sondern was ich im Moment des Schenkens hervorbringe 1:28:16|[139 | 1:28:16]]]
* <s>'''Atheisten''' wollen sich nicht in etwas flüchten, woran sie nicht glauben können. Jeder Mensch muss zumindest einmal durch eine ganz materialistische Inkarnation durchgegangen sein, wo er nicht die Spur der Stimme Gottes vernimmt [[Die Apokalypse des Johannes - 139. Vortrag von Wolfgang Peter#Wirkliche Schöpferkraft ist nicht das Verschenken dessen, was ich habe, sondern was ich im Moment des Schenkens hervorbringe 1:28:16|[139 | 1:28:16]]]</s>


ÄTHER/-KRÄFTE
<s>ÄTHER/-KRÄFTE</s>


* '''Ätherkräfte''' ([[a:Äther|Äther]]) sind Bildekräfte, die alles Lebendige gestalten [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Nichts ist im Lebendigen so, dass es sich genau gleich wiederholt 0:14:40|[102 | 0:14:40]]]
* <s>'''Ätherkräfte''' ([[a:Äther|Äther]]) sind Bildekräfte, die alles Lebendige gestalten [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Nichts ist im Lebendigen so, dass es sich genau gleich wiederholt 0:14:40|[102 | 0:14:40]]]</s>
* Der Christus ist am unmittelbarsten in der Lebenskraft, in unserem '''Äther'''leib,  in den '''Äther'''-Kräften anwesend [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#In einer funktionierenden Gemeinschaft strömt Lebenskraft von Mensch zu Mensch 0:03:03|[152 | 0:03:03]]]
* <s>Der Christus ist am unmittelbarsten in der Lebenskraft, in unserem '''Äther'''leib,  in den '''Äther'''-Kräften anwesend [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#In einer funktionierenden Gemeinschaft strömt Lebenskraft von Mensch zu Mensch 0:03:03|[152 | 0:03:03]]]</s>
* Jordan - Symbol für den Lebensstrom des Heiligen Landes als Symbol für die '''Ätherkräfte''', die das Land durchströmen [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Äußere Bilder als innere, seelische Bilder verstehen 1:11:29|[152 | 1:11:29]]]
* <s>Jordan - Symbol für den Lebensstrom des Heiligen Landes als Symbol für die '''Ätherkräfte''', die das Land durchströmen [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Äußere Bilder als innere, seelische Bilder verstehen 1:11:29|[152 | 1:11:29]]]</s>
* Brot und Fleisch sind Symbole für die '''Ätherkräfte''' und die astralischen Kräfte [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung von „Brot“ und „Fleisch“ im Buch der Könige, AT 1:36:06|[152 | 1:36:06]]]
* <s>Brot und Fleisch sind Symbole für die '''Ätherkräfte''' und die astralischen Kräfte [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung von „Brot“ und „Fleisch“ im Buch der Könige, AT 1:36:06|[152 | 1:36:06]]]</s>
* Christus-Kraft ist die Kraft, '''Ätherisches''' immer wieder neu zu beleben [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung von „Brot“ und „Fleisch“ im Buch der Könige, AT 1:36:06|[152 | 1:36:06]]]
* <s>Christus-Kraft ist die Kraft, '''Ätherisches''' immer wieder neu zu beleben [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung von „Brot“ und „Fleisch“ im Buch der Könige, AT 1:36:06|[152 | 1:36:06]]]</s>
* Weiterentwicklung können wir so begreifen, dass wir mit der Hilfe des Christus unser Seelisches so zubereiten, dass es ins '''Ätherische''' hinein Bilder schafft, die belebend für andere sind  [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Beim "Gendern" wird die Geschlechterfrage nur äußerlich betrachtet. In Zukunft wird jeder Mensch die geistigen und die seelischen Kräfte in gleichem Maße in sich entwickeln1:40:19|[152 | 1:40:19]]]
* <s>Weiterentwicklung können wir so begreifen, dass wir mit der Hilfe des Christus unser Seelisches so zubereiten, dass es ins '''Ätherische''' hinein Bilder schafft, die belebend für andere sind  [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Beim "Gendern" wird die Geschlechterfrage nur äußerlich betrachtet. In Zukunft wird jeder Mensch die geistigen und die seelischen Kräfte in gleichem Maße in sich entwickeln1:40:19|[152 | 1:40:19]]]</s>
* Im Neuen Jerusalem werden wir lebens-zeugende '''Äther'''-Kräfte ausbilden, ganz aus der Freiheit heraus [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]
* <s>Im Neuen Jerusalem werden wir lebens-zeugende '''Äther'''-Kräfte ausbilden, ganz aus der Freiheit heraus [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]</s>
* Im '''Ätherischen''' wird die Zeit zum Raum [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Heraklit: des Menschen Schicksal ist sein "Daimon", wir sollen besessen sein von unserem eigenen "Ich" 00:29:20|[170 | 00:29:20]]]
* <s>Im '''Ätherischen''' wird die Zeit zum Raum [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Heraklit: des Menschen Schicksal ist sein "Daimon", wir sollen besessen sein von unserem eigenen "Ich" 00:29:20|[170 | 00:29:20]]]</s>


* Der Christus muss uns helfen, die Schäden im '''Ätherischen''' zu überwinden [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Christus muss uns helfen, die Schäden im Ätherischen zu überwinden 01:26:40|[167 | 01:26:40]]]
* <s>Der Christus muss uns helfen, die Schäden im '''Ätherischen''' zu überwinden [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Christus muss uns helfen, die Schäden im Ätherischen zu überwinden 01:26:40|[167 | 01:26:40]]]</s>
* Wir müssen wollen, dass da '''Ätherkräfte''' drinnen wirksam werden - und jede soziale Begegnung besteht darin, dass sich ein gemeinsames '''Ätherisches''' ausbildet [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Medizin der Zukunft bedeutet, die Christuskraft in uns einzuladen, tätig zu werden 01:30:42|[167 | 01:30:42]]]
* <s>Wir müssen wollen, dass da '''Ätherkräfte''' drinnen wirksam werden - und jede soziale Begegnung besteht darin, dass sich ein gemeinsames '''Ätherisches''' ausbildet [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Medizin der Zukunft bedeutet, die Christuskraft in uns einzuladen, tätig zu werden 01:30:42|[167 | 01:30:42]]]</s>
* Wenn das '''Ätherische''' vom Egoismus ergriffen wird, dann geht es ins Ahrimanische hinein [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Problem des Egoismus 01:40:44|[167 | 01:40:44]]]
* <s>Wenn das '''Ätherische''' vom Egoismus ergriffen wird, dann geht es ins Ahrimanische hinein [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Problem des Egoismus 01:40:44|[167 | 01:40:44]]]</s>
* In dem Missbrauch der '''Ätherkräfte''', liegt das Ahrimanische drinnen, Ahriman wirkt auf das '''Ätherische''' eben abtötend, doch das '''Ätherische''' ist praktisch vollkommen im Unterbewusstsein für uns [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Durch Schwächung der eigenen Ätherkräfte entsteht ein Sog auf die Ätherkräfte meiner Umgebung 01:43:01|[167 | 01:43:01]]]
* <s>In dem Missbrauch der '''Ätherkräfte''', liegt das Ahrimanische drinnen, Ahriman wirkt auf das '''Ätherische''' eben abtötend, doch das '''Ätherische''' ist praktisch vollkommen im Unterbewusstsein für uns [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Durch Schwächung der eigenen Ätherkräfte entsteht ein Sog auf die Ätherkräfte meiner Umgebung 01:43:01|[167 | 01:43:01]]]</s>
* Wenn ich meine eigenen '''Ätherkräfte''' zu sehr in den Dienst des Egoismus stelle, dann vertrocknen die eigenen Ätherkräfte und dadurch entsteht ein Sog auf die '''Ätherkräfte''' in meiner Umgebung  [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Durch Schwächung der eigenen Ätherkräfte entsteht ein Sog auf die Ätherkräfte meiner Umgebung 01:43:01|[167 | 01:43:01]]]
* <s>Wenn ich meine eigenen '''Ätherkräfte''' zu sehr in den Dienst des Egoismus stelle, dann vertrocknen die eigenen Ätherkräfte und dadurch entsteht ein Sog auf die '''Ätherkräfte''' in meiner Umgebung  [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Durch Schwächung der eigenen Ätherkräfte entsteht ein Sog auf die Ätherkräfte meiner Umgebung 01:43:01|[167 | 01:43:01]]]</s>
* Durch diesen ahrimanischen Sündenfall hat der Ahriman mehr Gewalt über die '''Ätherkräfte''' bekommen, als es sein hätte müssen und er kann sich gut ernähren von unseren '''Ätherkräften''' [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman hat das abgetötete Ätherische 01:49:03|[167 | 01:49:03]]]
* <s>Durch diesen ahrimanischen Sündenfall hat der Ahriman mehr Gewalt über die '''Ätherkräfte''' bekommen, als es sein hätte müssen und er kann sich gut ernähren von unseren '''Ätherkräften''' [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman hat das abgetötete Ätherische 01:49:03|[167 | 01:49:03]]]</s>
* Dieses Ergreifen des '''Ätherischen''' durch Ahriman führt paradoxerweise Schritt für Schritt dazu, dass die Menschen im Durchschnitt älter werden [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman hat das abgetötete Ätherische 01:49:03|[167 | 01:49:03]]]
* <s>Dieses Ergreifen des '''Ätherischen''' durch Ahriman führt paradoxerweise Schritt für Schritt dazu, dass die Menschen im Durchschnitt älter werden [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman hat das abgetötete Ätherische 01:49:03|[167 | 01:49:03]]]</s>
* '''Ätherisches''' müssen wir entwickeln im lebendigen Denken und verschenken [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Wichtig ist heute, Lebendigkeit im Seelischen zu entwickeln 02:02:08|[167 | 02:02:08]]]
* <s>'''Ätherisches''' müssen wir entwickeln im lebendigen Denken und verschenken [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Wichtig ist heute, Lebendigkeit im Seelischen zu entwickeln 02:02:08|[167 | 02:02:08]]]</s>
* Man kann vielleicht sogar im Seelischen, Astralischen das alles wonnig fühlen und trotzdem das '''Ätherische''' zurückstoßen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Wichtig ist heute, Lebendigkeit im Seelischen zu entwickeln 02:02:08|[167 | 02:02:08]]]
* <s>Man kann vielleicht sogar im Seelischen, Astralischen das alles wonnig fühlen und trotzdem das '''Ätherische''' zurückstoßen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Wichtig ist heute, Lebendigkeit im Seelischen zu entwickeln 02:02:08|[167 | 02:02:08]]]</s>
* Ahriman hat auch Schwierigkeiten, wenn dieses gerade durch die Christus-Kräfte verstärkte '''Ätherische''' da ist [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Wichtig ist heute, Lebendigkeit im Seelischen zu entwickeln 02:02:08|[167 | 02:02:08]]]
* <s>Ahriman hat auch Schwierigkeiten, wenn dieses gerade durch die Christus-Kräfte verstärkte '''Ätherische''' da ist [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Wichtig ist heute, Lebendigkeit im Seelischen zu entwickeln 02:02:08|[167 | 02:02:08]]]</s>
* Ahriman tötet die '''Ätherkräfte''' - er ist der Tod, aber wir töten die '''Ätherkräfte''' für ihn ab, und dann erst kann Ahriman sie ergreifen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman tötet die Ätherkräfte - er ist der Tod 02:06:18|[167 | 02:06:18]]]
* <s>Ahriman tötet die '''Ätherkräfte''' - er ist der Tod, aber wir töten die '''Ätherkräfte''' für ihn ab, und dann erst kann Ahriman sie ergreifen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman tötet die Ätherkräfte - er ist der Tod 02:06:18|[167 | 02:06:18]]]</s>
* In dem Moment, wo wir lebendig denken, können wir uns auch des '''Ätherischen''' bewusst werden, was dann letztlich zur Imagination führt [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#In den Bereichen, wo wir mit unserem Bewusstsein nicht herankommen, unterstützt uns der Christus 02:09:12|[167 | 02:09:12]]]
* <s>In dem Moment, wo wir lebendig denken, können wir uns auch des '''Ätherischen''' bewusst werden, was dann letztlich zur Imagination führt [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#In den Bereichen, wo wir mit unserem Bewusstsein nicht herankommen, unterstützt uns der Christus 02:09:12|[167 | 02:09:12]]]</s>
* Wenn wir die '''Ätherkräfte''' dem Ahriman überlassen, wird sie zur Todeskraft, zur Zerstörungskraft -  auch wenn ich mit dem ahrimanischen Denken an die anderen denke, dann ist es trotzdem zerstörerisch[[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Ätherleib muss zum lebendigen Spiegel gestaltet werden 02:11:35|[167 | 02:11:35]]]
* <s>Wenn wir die '''Ätherkräfte''' dem Ahriman überlassen, wird sie zur Todeskraft, zur Zerstörungskraft -  auch wenn ich mit dem ahrimanischen Denken an die anderen denke, dann ist es trotzdem zerstörerisch[[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der Ätherleib muss zum lebendigen Spiegel gestaltet werden 02:11:35|[167 | 02:11:35]]]</s>


* Um das Gehirn bilden und erhalten zu können, wird eine sehr große Menge an '''Äther'''kräften benötigt [[Die Apokalypse des Johannes - 22. Vortrag von Wolfgang Peter#Wie sich Verstandesdenken und Gehirn entwickelt haben - Pferde als Symbol für die Intelligenz des Menschen 00:26:21|[22 | 00:26:21]]]
* <s>Um das Gehirn bilden und erhalten zu können, wird eine sehr große Menge an '''Äther'''kräften benötigt [[Die Apokalypse des Johannes - 22. Vortrag von Wolfgang Peter#Wie sich Verstandesdenken und Gehirn entwickelt haben - Pferde als Symbol für die Intelligenz des Menschen 00:26:21|[22 | 00:26:21]]]</s>
* '''Ätherkräfte''' können wir für das lebendige Denken oder für den Intellekt einsetzen [[Die Apokalypse des Johannes - 27. Vortrag von Wolfgang Peter#Zur 3. Frage: Beendigung der Fortpflanzungsfähigkeit 01:38:31|[27 | 01:38:31]]]
* <s>'''Ätherkräfte''' können wir für das lebendige Denken oder für den Intellekt einsetzen [[Die Apokalypse des Johannes - 27. Vortrag von Wolfgang Peter#Zur 3. Frage: Beendigung der Fortpflanzungsfähigkeit 01:38:31|[27 | 01:38:31]]]</s>
* Adam und Eva aßen verbotenerweise die Früchte vom Baum, dem [[a:Baum des Lebens|Baum des Lebens]]. Das bedeutet, dass uns die Herrschaft über die höheren '''Äther'''kräfte entzogen wurden [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der nathanische und der salomonische Jesus. Der Baum des Lebens 0:38:05|[141 | 0:38:05]]]
* <s>Adam und Eva aßen verbotenerweise die Früchte vom Baum, dem [[a:Baum des Lebens|Baum des Lebens]]. Das bedeutet, dass uns die Herrschaft über die höheren '''Äther'''kräfte entzogen wurden [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Der nathanische und der salomonische Jesus. Der Baum des Lebens 0:38:05|[141 | 0:38:05]]]</s>
* Der [[a:Baum des Lebens|Baum des Lebens]] umfasst die beiden höchsten '''Äther'''arten, den Klang'''äther''' und den Lebens'''äther'''. Als Folge des Sündenfalls wurde dem Menschen die Herrschaft über diese beiden Ätherarten entzogen [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Beispiel China: Das stärkste luziferische Hellsehen findet man heute dort, wo der Materialismus am stärksten ist 0:45:48|[141 | 0:45:48]]]
* <s>Der [[a:Baum des Lebens|Baum des Lebens]] umfasst die beiden höchsten '''Äther'''arten, den Klang'''äther''' und den Lebens'''äther'''. Als Folge des Sündenfalls wurde dem Menschen die Herrschaft über diese beiden Ätherarten entzogen [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Beispiel China: Das stärkste luziferische Hellsehen findet man heute dort, wo der Materialismus am stärksten ist 0:45:48|[141 | 0:45:48]]]</s>
* Eine Aufgabe der Menschheit im Bewusstseinsseelen-Zeitalter ist es, wieder die volle bewusste Herrschaft über die höheren '''Äther'''-Kräfte zu erlangen. Äther hat etwas zu tun mit der [[a:Sphärenharmonie|Sphärenharmonie]], also mit der kosmischen Weisheit und Ordnung, die dahintersteckt [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Noch während unserer physisch-irdischen Verkörperungen wird es so weit kommen, dass es keine Nationalsprachen mehr, sondern nur mehr eine Individualsprache geben wird, die der Mensch schöpferisch hervorbringt im Moment des Sprechens 0:58:30|[141 | 0:58:30]]]
* <s>Eine Aufgabe der Menschheit im Bewusstseinsseelen-Zeitalter ist es, wieder die volle bewusste Herrschaft über die höheren '''Äther'''-Kräfte zu erlangen. Äther hat etwas zu tun mit der [[a:Sphärenharmonie|Sphärenharmonie]], also mit der kosmischen Weisheit und Ordnung, die dahintersteckt [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Noch während unserer physisch-irdischen Verkörperungen wird es so weit kommen, dass es keine Nationalsprachen mehr, sondern nur mehr eine Individualsprache geben wird, die der Mensch schöpferisch hervorbringt im Moment des Sprechens 0:58:30|[141 | 0:58:30]]]</s>
* Wir können die Gegenwart der Toten spüren, wenn wir die egoistische Seite der Trauer ablegen und uns die '''Ätherkräfte''' des anderen für unser Wesen geeignet machen [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Gegenwart der Toten zu spüren ist eines der wichtigsten Dinge, die wir uns erwerben können, wenn wir lernen, die egoistische Seite der Trauer abzulegen 0:29:30|[137 | 0:29:30]]]
* <s>Wir können die Gegenwart der Toten spüren, wenn wir die egoistische Seite der Trauer ablegen und uns die '''Ätherkräfte''' des anderen für unser Wesen geeignet machen [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Gegenwart der Toten zu spüren ist eines der wichtigsten Dinge, die wir uns erwerben können, wenn wir lernen, die egoistische Seite der Trauer abzulegen 0:29:30|[137 | 0:29:30]]]</s>
* In Zukunft werden wir die '''Ätherkräfte''', die um uns sind, selber auf eigene Art hervorbringen. Der Christus hilft uns dabei. Wir selbst müssen sie uns wirklich aneignen. Das heißt, für unser Ich, für unser Wesen geeignet machen. Die Medizin der Zukunft wird in diese Richtung gehen [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Heilung ist immer Selbstheilung durch die eigenen Ätherkräfte 0:35:43|[137 | 0:35:43]]]
* <s>In Zukunft werden wir die '''Ätherkräfte''', die um uns sind, selber auf eigene Art hervorbringen. Der Christus hilft uns dabei. Wir selbst müssen sie uns wirklich aneignen. Das heißt, für unser Ich, für unser Wesen geeignet machen. Die Medizin der Zukunft wird in diese Richtung gehen [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Heilung ist immer Selbstheilung durch die eigenen Ätherkräfte 0:35:43|[137 | 0:35:43]]]</s>
* Jede Heilung ist Selbstheilung und kann nur durch die eigenen '''Ätherkräfte''' passieren [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Heilung ist immer Selbstheilung durch die eigenen Ätherkräfte 0:35:43|[137 | 0:35:43]]]
* <s>Jede Heilung ist Selbstheilung und kann nur durch die eigenen '''Ätherkräfte''' passieren [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Heilung ist immer Selbstheilung durch die eigenen Ätherkräfte 0:35:43|[137 | 0:35:43]]]</s>
* '''Ätherkräfte''' sind Bildekräfte, die alles Lebendige gestalten [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Nichts ist im Lebendigen so, dass es sich genau gleich wiederholt 0:14:40|[102 | 0:14:40]]]
* <s>'''Ätherkräfte''' sind Bildekräfte, die alles Lebendige gestalten [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#Nichts ist im Lebendigen so, dass es sich genau gleich wiederholt 0:14:40|[102 | 0:14:40]]]</s>
* Jordan - Symbol für den Lebensstrom des Heiligen Landes als Symbol für die '''Ätherkräfte''', die das Land durchströmen [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Äußere Bilder als innere, seelische Bilder verstehen 1:11:29|[152 | 1:11:29]]]
* <s>Jordan - Symbol für den Lebensstrom des Heiligen Landes als Symbol für die '''Ätherkräfte''', die das Land durchströmen [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Äußere Bilder als innere, seelische Bilder verstehen 1:11:29|[152 | 1:11:29]]]</s>
* Brot und Fleisch sind Symbole für die '''Ätherkräfte''' und die astralischen Kräfte [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung von „Brot“ und „Fleisch“ im Buch der Könige, AT 1:36:06|[152 | 1:36:06]]]
* <s>Brot und Fleisch sind Symbole für die '''Ätherkräfte''' und die astralischen Kräfte [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung von „Brot“ und „Fleisch“ im Buch der Könige, AT 1:36:06|[152 | 1:36:06]]]</s>
* Christus-Kraft ist die Kraft, '''Ätherisches''' immer wieder neu zu beleben [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung von „Brot“ und „Fleisch“ im Buch der Könige, AT 1:36:06|[152 | 1:36:06]]]
* <s>Christus-Kraft ist die Kraft, '''Ätherisches''' immer wieder neu zu beleben [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Bedeutung von „Brot“ und „Fleisch“ im Buch der Könige, AT 1:36:06|[152 | 1:36:06]]]</s>
* Weiterentwicklung können wir so begreifen, dass wir mit der Hilfe des Christus unser Seelisches so zubereiten, dass es ins '''Ätherische''' hinein Bilder schafft, die belebend für andere sind  [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Beim "Gendern" wird die Geschlechterfrage nur äußerlich betrachtet. In Zukunft wird jeder Mensch die geistigen und die seelischen Kräfte in gleichem Maße in sich entwickeln1:40:19|[152 | 1:40:19]]]
* <s>Weiterentwicklung können wir so begreifen, dass wir mit der Hilfe des Christus unser Seelisches so zubereiten, dass es ins '''Ätherische''' hinein Bilder schafft, die belebend für andere sind  [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Beim "Gendern" wird die Geschlechterfrage nur äußerlich betrachtet. In Zukunft wird jeder Mensch die geistigen und die seelischen Kräfte in gleichem Maße in sich entwickeln1:40:19|[152 | 1:40:19]]]</s>
* Liebe-Kräfte hängen mit dem '''Ätherleib''' zusammen  [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Denken wieder mit Glaubenskräften verbinden 0:25:34|[151 | 0:25:34]]]
* <s>Liebe-Kräfte hängen mit dem '''Ätherleib''' zusammen  [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Denken wieder mit Glaubenskräften verbinden 0:25:34|[151 | 0:25:34]]]</s>
* Lebensgeist ist der verwandelte '''Ätherleib''', von unserem Ich umgestaltet [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]
* <s>Lebensgeist ist der verwandelte '''Ätherleib''', von unserem Ich umgestaltet [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]</s>
* Im Neuen Jerusalem werden wir lebens-zeugende '''Äther'''-Kräfte ausbilden, ganz aus der Freiheit heraus [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]
* <s>Im Neuen Jerusalem werden wir lebens-zeugende '''Äther'''-Kräfte ausbilden, ganz aus der Freiheit heraus [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]</s>
* Im '''Ätherischen''' wird die Zeit zum Raum [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Heraklit: des Menschen Schicksal ist sein "Daimon", wir sollen besessen sein von unserem eigenen "Ich" 00:29:20|[170 | 00:29:20]]]'''Ätherkräfte''' sind die lebendige Zeit. In ihnen wird die Zeit wesenhaft. Er verbindet also die Vergangenheit mit der Zukunft zu einem komplexen Zusammenspiel. Das, was am Anfang sich gestaltet, trägt schon etwas von dem in sich, was am Ende herauskommen wird [[Die Apokalypse des Johannes - 136. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Ätherkräfte sind die lebendige Zeit. In ihnen wird die Zeit wesenhaft 0:57:13|[136 | 0:57:13]]]
* <s>Im '''Ätherischen''' wird die Zeit zum Raum [[Die Apokalypse des Johannes - 170. Vortrag von Wolfgang Peter#Heraklit: des Menschen Schicksal ist sein "Daimon", wir sollen besessen sein von unserem eigenen "Ich" 00:29:20|[170 | 00:29:20]]]'''Ätherkräfte''' sind die lebendige Zeit. In ihnen wird die Zeit wesenhaft. Er verbindet also die Vergangenheit mit der Zukunft zu einem komplexen Zusammenspiel. Das, was am Anfang sich gestaltet, trägt schon etwas von dem in sich, was am Ende herauskommen wird [[Die Apokalypse des Johannes - 136. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Ätherkräfte sind die lebendige Zeit. In ihnen wird die Zeit wesenhaft 0:57:13|[136 | 0:57:13]]]</s>
* Die Griechen haben versucht, in ihren Statuen diese Idealgestalt, eigentlich die '''Äther'''gestalt des Menschen, die den physischen Leib formt, wirklich nachzubilden [[Die Apokalypse des Johannes - 136. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Suche der Griechen nach dem Ideal der Gestalt 1:01:10|[136 | 1:01:10]]]
* <s>Die Griechen haben versucht, in ihren Statuen diese Idealgestalt, eigentlich die '''Äther'''gestalt des Menschen, die den physischen Leib formt, wirklich nachzubilden [[Die Apokalypse des Johannes - 136. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Suche der Griechen nach dem Ideal der Gestalt 1:01:10|[136 | 1:01:10]]]</s>
* Alles, was aus dem '''Ätherischen''' kommt, trägt Lebendigkeit, Schönheit und Harmonie in sich. Das geht nur im Geistigen. Im Physischen wird es abgeschwächt und zerstört [[Die Apokalypse des Johannes - 136. Vortrag von Wolfgang Peter#Physiker werden die ersten sein, die ins Geistige vorstoßen werden, wenn sie sich bei ihrem Tun beobachten1:17:35|[136 | 1:17:35]]]
* <s>Alles, was aus dem '''Ätherischen''' kommt, trägt Lebendigkeit, Schönheit und Harmonie in sich. Das geht nur im Geistigen. Im Physischen wird es abgeschwächt und zerstört [[Die Apokalypse des Johannes - 136. Vortrag von Wolfgang Peter#Physiker werden die ersten sein, die ins Geistige vorstoßen werden, wenn sie sich bei ihrem Tun beobachten1:17:35|[136 | 1:17:35]]]</s>
* Antriebskräfte für Maschinen werden vom Menschen aus dem '''Ätherischen''' kommen [[Die Apokalypse des Johannes - 135. Vortrag von Wolfgang Peter#Rudolf Steiner sprach von einer Zusammen-Schmiedung des Menschen mit dem Maschinenwesen. Antriebskräfte für Maschinen werden vom Menschen aus dem Ätherischen kommen 1:12:38|[135 | 1:12:38]]]
* <s>Antriebskräfte für Maschinen werden vom Menschen aus dem '''Ätherischen''' kommen [[Die Apokalypse des Johannes - 135. Vortrag von Wolfgang Peter#Rudolf Steiner sprach von einer Zusammen-Schmiedung des Menschen mit dem Maschinenwesen. Antriebskräfte für Maschinen werden vom Menschen aus dem Ätherischen kommen 1:12:38|[135 | 1:12:38]]]</s>


ÄTHERGEMEINSCHAFT
<s>ÄTHERGEMEINSCHAFT</s>


* Alles Soziale beruht primär darauf, dass es wirklich eine '''Äther-Gemeinschaft''' ist, eine Lebens-Gemeinschaft im wahrsten Sinne [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#In einer funktionierenden Gemeinschaft strömt Lebenskraft von Mensch zu Mensch 0:03:03|[152 | 0:03:03]]]
* <s>Alles Soziale beruht primär darauf, dass es wirklich eine '''Äther-Gemeinschaft''' ist, eine Lebens-Gemeinschaft im wahrsten Sinne [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#In einer funktionierenden Gemeinschaft strömt Lebenskraft von Mensch zu Mensch 0:03:03|[152 | 0:03:03]]]</s>


ÄTHERISCHER CHRISTUS
<s>ÄTHERISCHER CHRISTUS</s>


* Seit der Auferstehung zeigt sich der '''Christus''' '''in ätherischer Gestalt''' ([[a:Die Wiederkehr des Christus im Ätherischen|Die Wiederkehr des Christus im Ätherischen]]) [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Krishna, die Schwesterseele Adams war nach dem Sündenfall als engelartige Wesenheit in der Seelenwelt verblieben. Von Anfang an stand sie in enger Beziehung zum Christus, der durch sie wirkte und so die Vorstufen zum Mysterium von Golgatha vollbringen konnte 2:01:45|[141 | 1:54:51]]]
* <s>Seit der Auferstehung zeigt sich der '''Christus''' '''in ätherischer Gestalt''' ([[a:Die Wiederkehr des Christus im Ätherischen|Die Wiederkehr des Christus im Ätherischen]]) [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Krishna, die Schwesterseele Adams war nach dem Sündenfall als engelartige Wesenheit in der Seelenwelt verblieben. Von Anfang an stand sie in enger Beziehung zum Christus, der durch sie wirkte und so die Vorstufen zum Mysterium von Golgatha vollbringen konnte 2:01:45|[141 | 1:54:51]]]</s>


ÄTHERLEIB
<s>ÄTHERLEIB</s>


* Der Träger des Gedächtnisses ist vor allem der '''[[a:Ätherleib|Ätherleib]]''' [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Auswirkungen des abstrakten Denkens 0:19:59|[152 | 0:19:59]]]
* <s>Der Träger des Gedächtnisses ist vor allem der '''[[a:Ätherleib|Ätherleib]]''' [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Auswirkungen des abstrakten Denkens 0:19:59|[152 | 0:19:59]]]</s>
* Der '''Ätherleib''' hat gemäß Rudolf Steiner seine Verankerung organisch im ganzen Körper (RS) [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Auswirkungen des abstrakten Denkens 0:19:59|[152 | 0:19:59]]]
* <s>Der '''Ätherleib''' hat gemäß Rudolf Steiner seine Verankerung organisch im ganzen Körper (RS) [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Auswirkungen des abstrakten Denkens 0:19:59|[152 | 0:19:59]]]</s>
* Der Christus ist am unmittelbarsten in der Lebenskraft, in unserem '''Ätherleib''',  in den Äther-Kräften anwesend [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#In einer funktionierenden Gemeinschaft strömt Lebenskraft von Mensch zu Mensch 0:03:03|[152 | 0:03:03]]]
* <s>Der Christus ist am unmittelbarsten in der Lebenskraft, in unserem '''Ätherleib''',  in den Äther-Kräften anwesend [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#In einer funktionierenden Gemeinschaft strömt Lebenskraft von Mensch zu Mensch 0:03:03|[152 | 0:03:03]]]</s>
* Liebe-Kräfte hängen mit dem '''Ätherleib''' zusammen  [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Denken wieder mit Glaubenskräften verbinden 0:25:34|[151 | 0:25:34]]]
* <s>Liebe-Kräfte hängen mit dem '''Ätherleib''' zusammen  [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Denken wieder mit Glaubenskräften verbinden 0:25:34|[151 | 0:25:34]]]</s>
* Lebensgeist ist der verwandelte '''Ätherleib''', von unserem Ich umgestaltet [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]
* <s>Lebensgeist ist der verwandelte '''Ätherleib''', von unserem Ich umgestaltet [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]</s>
* Der '''Ätherleib''' hat, wenn wir geboren werden oder schon, wenn wir heranreifen, eine unheimliche Feinheit und eine Harmonie in sich, je älter wir werden,  desto eintöniger wird der '''Ätherleib''' gestaltet [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman hat das abgetötete Ätherische 01:49:03|[167 | 01:49:03]]]
* <s>Der '''Ätherleib''' hat, wenn wir geboren werden oder schon, wenn wir heranreifen, eine unheimliche Feinheit und eine Harmonie in sich, je älter wir werden,  desto eintöniger wird der '''Ätherleib''' gestaltet [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Ahriman hat das abgetötete Ätherische 01:49:03|[167 | 01:49:03]]]</s>
* Dann bilden wir den '''Ätherleib''' zum Spiegelungsinstrument, durch das wir die Imagination, das imaginative Denken auch bewusst erleben können [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#In den Bereichen, wo wir mit unserem Bewusstsein nicht herankommen, unterstützt uns der Christus 02:09:12|[167 | 02:09:12]]]
* <s>Dann bilden wir den '''Ätherleib''' zum Spiegelungsinstrument, durch das wir die Imagination, das imaginative Denken auch bewusst erleben können [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#In den Bereichen, wo wir mit unserem Bewusstsein nicht herankommen, unterstützt uns der Christus 02:09:12|[167 | 02:09:12]]]</s>
* Der Christus ist am unmittelbarsten in der Lebenskraft, in unserem '''Ätherleib,'''  in den Äther-Kräften anwesend [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#In einer funktionierenden Gemeinschaft strömt Lebenskraft von Mensch zu Mensch 0:03:03|[152 | 0:03:03]]]
* <s>Der Christus ist am unmittelbarsten in der Lebenskraft, in unserem '''Ätherleib,'''  in den Äther-Kräften anwesend [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#In einer funktionierenden Gemeinschaft strömt Lebenskraft von Mensch zu Mensch 0:03:03|[152 | 0:03:03]]]</s>
* Der Träger des Gedächtnisses ist vor allem der '''Ätherleib''' [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Auswirkungen des abstrakten Denkens 0:19:59|[152 | 0:19:59]]]
* <s>Der Träger des Gedächtnisses ist vor allem der '''Ätherleib''' [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Auswirkungen des abstrakten Denkens 0:19:59|[152 | 0:19:59]]]</s>
* Der '''Ätherleib''' hat gemäß Rudolf Steiner seine Verankerung organisch im ganzen Körper (RS) [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Auswirkungen des abstrakten Denkens 0:19:59|[152 | 0:19:59]]]
* <s>Der '''Ätherleib''' hat gemäß Rudolf Steiner seine Verankerung organisch im ganzen Körper (RS) [[Die Apokalypse des Johannes - 152. Vortrag von Wolfgang Peter#Auswirkungen des abstrakten Denkens 0:19:59|[152 | 0:19:59]]]</s>


ÄTHERWELT
<s>ÄTHERWELT</s>


* Die 6 [[a:Nebenübungen|Nebenübungen]], gegeben von Rudolf Steiner, sind ein geistiger Schulungsweg, die uns helfen, uns mit der '''Ätherwelt''' zu verbinden und am Geistselbst zu arbeiten [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Geistige Schulungswege unterstützen uns bei der Arbeit am Geistselbst 0:44:30|[137 | 0:44:30]]]
* <s>Die 6 [[a:Nebenübungen|Nebenübungen]], gegeben von Rudolf Steiner, sind ein geistiger Schulungsweg, die uns helfen, uns mit der '''Ätherwelt''' zu verbinden und am Geistselbst zu arbeiten [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Geistige Schulungswege unterstützen uns bei der Arbeit am Geistselbst 0:44:30|[137 | 0:44:30]]]</s>
* Die 2. Nebenübung, Initiative des Handelns, arbeitet mit Ätherkräften, weil die '''Ätherwelt''' alle Rhythmen enthält. Sie hilft, einen Zeit-Rhythmus zu gestalten, der dem Wesen des Übenden entspricht, denn dort ist er am leistungsfähigsten [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Geistige Schulungswege unterstützen uns bei der Arbeit am Geistselbst 0:44:30|[137 | 0:44:30]]]
* <s>Die 2. Nebenübung, Initiative des Handelns, arbeitet mit Ätherkräften, weil die '''Ätherwelt''' alle Rhythmen enthält. Sie hilft, einen Zeit-Rhythmus zu gestalten, der dem Wesen des Übenden entspricht, denn dort ist er am leistungsfähigsten [[Die Apokalypse des Johannes - 137. Vortrag von Wolfgang Peter#Geistige Schulungswege unterstützen uns bei der Arbeit am Geistselbst 0:44:30|[137 | 0:44:30]]]</s>
* In Dantes Göttlicher Komödie ([[a:Göttliche Komödie|Göttliche Komödie]]) werden die Läuterungsstufen bei Vergils Weg durch die '''Ätherwelt''' dargestellt [[Die Apokalypse des Johannes - 131. Vortrag von Wolfgang Peter#In Dantes Göttlicher Komödie werden die Läuterungsstufen bei Vergils Weg durch die Ätherwelt dargestellt. Scheinbar am Ziel angelangt, wartet die größte Prüfung durch die Widersacher 1:04:36|[131 | 1:04:36]]]
* <s>In Dantes Göttlicher Komödie ([[a:Göttliche Komödie|Göttliche Komödie]]) werden die Läuterungsstufen bei Vergils Weg durch die '''Ätherwelt''' dargestellt [[Die Apokalypse des Johannes - 131. Vortrag von Wolfgang Peter#In Dantes Göttlicher Komödie werden die Läuterungsstufen bei Vergils Weg durch die Ätherwelt dargestellt. Scheinbar am Ziel angelangt, wartet die größte Prüfung durch die Widersacher 1:04:36|[131 | 1:04:36]]]</s>


ATLANTIS
<s>ATLANTIS</s>


* Geschlechtertrennung bestand physisch schon in der Lemurischen Zeit, ist erst seit Beginn der '''Atlantischen''' Zeit im Bewusstsein [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#In der Menschheitsentwicklung spielt vieles ineinander, was eigentlich von der Entwicklung zeitlich weit auseinander liegt. So haben wir im Physischen Kräfte, die wir nicht kennen, weil wir sie noch nicht gebrauchen können 1:55:23|[102 | 1:55:23]]]
* <s>Geschlechtertrennung bestand physisch schon in der Lemurischen Zeit, ist erst seit Beginn der '''Atlantischen''' Zeit im Bewusstsein [[Die Apokalypse des Johannes - 102. Vortrag von Wolfgang Peter#In der Menschheitsentwicklung spielt vieles ineinander, was eigentlich von der Entwicklung zeitlich weit auseinander liegt. So haben wir im Physischen Kräfte, die wir nicht kennen, weil wir sie noch nicht gebrauchen können 1:55:23|[102 | 1:55:23]]]</s>
* Gewaltige Naturkräfte wurden in den Dienst des Egoismus von Stammes-Gruppierungen, gestellt, was zum Untergang der '''[[a:Atlantis|Atlantis]]''' geführt hat [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir Menschen entwickeln unser freies Ich, indem wir Schuld auf uns laden. In einer Rückschau ohne Reue entwickeln wir die Fähigkeit, aus unseren Fehlern neue geistige Kräfte zu schöpfen 1:36:37|[151 | 1:36:37]]]
* <s>Gewaltige Naturkräfte wurden in den Dienst des Egoismus von Stammes-Gruppierungen, gestellt, was zum Untergang der '''[[a:Atlantis|Atlantis]]''' geführt hat [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir Menschen entwickeln unser freies Ich, indem wir Schuld auf uns laden. In einer Rückschau ohne Reue entwickeln wir die Fähigkeit, aus unseren Fehlern neue geistige Kräfte zu schöpfen 1:36:37|[151 | 1:36:37]]]</s>


* Der Missbrauch dieser Wachstumskräfte auf schwarzmagische Weise hat letztlich zum Untergang der '''Atlantis''' geführt [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir hätten nie bewußte Einzelwesen werden können, ohne Egoismus 0:43:40|[28 | 00:43:40]]]
* <s>Der Missbrauch dieser Wachstumskräfte auf schwarzmagische Weise hat letztlich zum Untergang der '''Atlantis''' geführt [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir hätten nie bewußte Einzelwesen werden können, ohne Egoismus 0:43:40|[28 | 00:43:40]]]</s>
* Wäre die '''Atlantis''' nicht untergegangen, gäbe es unsere Kultureprochen nicht. Gewisse Untergangsprozesse gehören zur Entwicklung dazu und sind unvermeidbar [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir hätten nie bewußte Einzelwesen werden können, ohne Egoismus 0:43:40|[28 | 00:43:40]]]
* <s>Wäre die '''Atlantis''' nicht untergegangen, gäbe es unsere Kultureprochen nicht. Gewisse Untergangsprozesse gehören zur Entwicklung dazu und sind unvermeidbar [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Wir hätten nie bewußte Einzelwesen werden können, ohne Egoismus 0:43:40|[28 | 00:43:40]]]</s>
* Der aktuelle wirtschaftliche Aufschwung Chinas als Beispiel für das Zusammenspiel von starkem Materialismus und luziferischem Hellsehen. Es ist dies eine alte Gabe, die noch aus der '''atlantischen Zeit''' nachwirkt [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Beispiel China: Das stärkste luziferische Hellsehen findet man heute dort, wo der Materialismus am stärksten ist 0:45:48|[141 | 0:45:48]]]
* <s>Der aktuelle wirtschaftliche Aufschwung Chinas als Beispiel für das Zusammenspiel von starkem Materialismus und luziferischem Hellsehen. Es ist dies eine alte Gabe, die noch aus der '''atlantischen Zeit''' nachwirkt [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Beispiel China: Das stärkste luziferische Hellsehen findet man heute dort, wo der Materialismus am stärksten ist 0:45:48|[141 | 0:45:48]]]</s>
* 2. Christus-Opfer: In der frühen '''atlantischen Zeit''' drohten die Lebenskräfte durch den Einfluss Ahrimans und Luzifers sich abnorm zu entwickeln. Das konnte  nur dadurch verhindert werden, dass sich der Christus mit jenem Geistwesen verband, das später als nathanischer Jesusknabe erstmals auf die Erde herabsteigen sollte [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die drei Christus-Opfer - die Geschenke des nathanischen Jesus und des Christus an uns 1:44:36|[141 | 1:44:36]]]
* <s>2. Christus-Opfer: In der frühen '''atlantischen Zeit''' drohten die Lebenskräfte durch den Einfluss Ahrimans und Luzifers sich abnorm zu entwickeln. Das konnte  nur dadurch verhindert werden, dass sich der Christus mit jenem Geistwesen verband, das später als nathanischer Jesusknabe erstmals auf die Erde herabsteigen sollte [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Die drei Christus-Opfer - die Geschenke des nathanischen Jesus und des Christus an uns 1:44:36|[141 | 1:44:36]]]</s>


ATOM
<s>ATOM</s>


* Materie, wie wir sie uns vorstellen, gibt es nicht. Wenn ich immer tiefer ins '''Atom''' und in die Elementarteilchen hineinbohre, komme ich schließlich auf nichts, das sich irgendwie materiell fassen ließe [[Die Apokalypse des Johannes - 139. Vortrag von Wolfgang Peter#Vielen Physikern ist heute durchaus bewusst, dass wenn ich in die Tiefen der Materie hineingehe, ich in Wahrheit Geistiges finde 0:31:12|[139 | 0:31:12]]]
* <s>Materie, wie wir sie uns vorstellen, gibt es nicht. Wenn ich immer tiefer ins '''Atom''' und in die Elementarteilchen hineinbohre, komme ich schließlich auf nichts, das sich irgendwie materiell fassen ließe [[Die Apokalypse des Johannes - 139. Vortrag von Wolfgang Peter#Vielen Physikern ist heute durchaus bewusst, dass wenn ich in die Tiefen der Materie hineingehe, ich in Wahrheit Geistiges finde 0:31:12|[139 | 0:31:12]]]</s>
* Die Quantenphysik weist experimentell nach, dass ein und dasselbe '''Atom''' an verschiedenen Orten gleichzeitig sein kann. Der Quantenphysiker [[a:Anton Zeilinger|Anton Zeilinger]] experimentierte mit Quantenverschränkung (Quantenteleportation) [[Die Apokalypse des Johannes - 139. Vortrag von Wolfgang Peter#Fragen zur Entstehung des Kosmos. Auch die Naturwissenschaften liefern dazu verschiedene Ansätze, indem sie uns die Komplexität der Welt zeigen 0:36:29|[139 | 0:36:29]]]
* <s>Die Quantenphysik weist experimentell nach, dass ein und dasselbe '''Atom''' an verschiedenen Orten gleichzeitig sein kann. Der Quantenphysiker [[a:Anton Zeilinger|Anton Zeilinger]] experimentierte mit Quantenverschränkung (Quantenteleportation) [[Die Apokalypse des Johannes - 139. Vortrag von Wolfgang Peter#Fragen zur Entstehung des Kosmos. Auch die Naturwissenschaften liefern dazu verschiedene Ansätze, indem sie uns die Komplexität der Welt zeigen 0:36:29|[139 | 0:36:29]]]</s>


AUFERSTEHUNG
<s>AUFERSTEHUNG</s>


* Der Geistesmensch ist der vergeistigte physische Leib des Menschen, der '''Auferstehung'''sleib in seiner vollendeten Form. Der Christus ist uns mit der '''[[a:Auferstehung|Auferstehung]]''' vorangegangen [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]
* <s>Der Geistesmensch ist der vergeistigte physische Leib des Menschen, der '''Auferstehung'''sleib in seiner vollendeten Form. Der Christus ist uns mit der '''[[a:Auferstehung|Auferstehung]]''' vorangegangen [[Die Apokalypse des Johannes - 151. Vortrag von Wolfgang Peter#Die Verwandlung des physischen Leibes zum Geistesmenschen 0:45:44|[151 | 0:45:44]]]</s>
* Seit der '''Auferstehung''' zeigt sich der Christus in ätherischer Gestalt ([[a:Die Wiederkehr des Christus im Ätherischen|Die Wiederkehr des Christus im Ätherischen]]) [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Krishna, die Schwesterseele Adams war nach dem Sündenfall als engelartige Wesenheit in der Seelenwelt verblieben. Von Anfang an stand sie in enger Beziehung zum Christus, der durch sie wirkte und so die Vorstufen zum Mysterium von Golgatha vollbringen konnte 2:01:45|[141 | 1:54:51]]]
* <s>Seit der '''Auferstehung''' zeigt sich der Christus in ätherischer Gestalt ([[a:Die Wiederkehr des Christus im Ätherischen|Die Wiederkehr des Christus im Ätherischen]]) [[Die Apokalypse des Johannes - 141. Vortrag von Wolfgang Peter#Krishna, die Schwesterseele Adams war nach dem Sündenfall als engelartige Wesenheit in der Seelenwelt verblieben. Von Anfang an stand sie in enger Beziehung zum Christus, der durch sie wirkte und so die Vorstufen zum Mysterium von Golgatha vollbringen konnte 2:01:45|[141 | 1:54:51]]]</s>
* Die Realität der '''Auferstehung''' besteht darin, dass mit der Hilfe des Christus und des Vater-Gottes der Phantom-Leib wieder hergestellt werden kann in seiner reinen Gestalt und vermehrt durch das, was das individuelle Ich dazufügt [[Die Apokalypse des Johannes - 136. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Phantom des physischen Leibes können wir wiederherstellen, vermehrt durch das, was das individuelle Ich hinzufügt 0:38:54|[136 | 0:38:54]]]
* <s>Die Realität der '''Auferstehung''' besteht darin, dass mit der Hilfe des Christus und des Vater-Gottes der Phantom-Leib wieder hergestellt werden kann in seiner reinen Gestalt und vermehrt durch das, was das individuelle Ich dazufügt [[Die Apokalypse des Johannes - 136. Vortrag von Wolfgang Peter#Das Phantom des physischen Leibes können wir wiederherstellen, vermehrt durch das, was das individuelle Ich hinzufügt 0:38:54|[136 | 0:38:54]]]</s>


AUFSTIEG
<s>AUFSTIEG</s>


* '''Aufstieg''' zum Tätigsein auf einer rein geistig-seelischen Ebene erfordert dem Menschen die Entwicklung von Kräften ab; dafür sind die zum Abstieg drängenden Widersacherkräfte nötig [[Die Apokalypse des Johannes - 22. Vortrag von Wolfgang Peter#Die bewusste Umgestaltung der Erde durch den Menschen - auch mittels der 1. Schrift zur Verwaltung von Großreichen wie Ägypten und Babylon 00:59:09|[22 | 00:59:09]]]
* <s>'''Aufstieg''' zum Tätigsein auf einer rein geistig-seelischen Ebene erfordert dem Menschen die Entwicklung von Kräften ab; dafür sind die zum Abstieg drängenden Widersacherkräfte nötig [[Die Apokalypse des Johannes - 22. Vortrag von Wolfgang Peter#Die bewusste Umgestaltung der Erde durch den Menschen - auch mittels der 1. Schrift zur Verwaltung von Großreichen wie Ägypten und Babylon 00:59:09|[22 | 00:59:09]]]</s>


AUGE UM AUGE
<s>AUGE UM AUGE</s>


* Beim Gesetz '''"Auge um Auge, Zahn um Zahn"''' ging es um die Verhältnismäßigkeit der Strafe oder der Rache. Wenn dir jemand einen Zahn ausgeschlagen hat, dann darfst du auch nichts anderes machen, als ihm einen Zahn ausschlagen. Das war eigentlich etwas, was in Richtung eines humaneren Strafwesens ging. Heute wäre das Prinzip barbarisch. [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Auge um Auge, Zahn um Zahn - einstmals ein Fortschritt, heute barbarisch 1:20:40|[28 | 01:20:40]]]
* <s>Beim Gesetz '''"Auge um Auge, Zahn um Zahn"''' ging es um die Verhältnismäßigkeit der Strafe oder der Rache. Wenn dir jemand einen Zahn ausgeschlagen hat, dann darfst du auch nichts anderes machen, als ihm einen Zahn ausschlagen. Das war eigentlich etwas, was in Richtung eines humaneren Strafwesens ging. Heute wäre das Prinzip barbarisch. [[Die Apokalypse des Johannes - 28. Vortrag von Wolfgang Peter#Auge um Auge, Zahn um Zahn - einstmals ein Fortschritt, heute barbarisch 1:20:40|[28 | 01:20:40]]]</s>


AURA
<s>AURA</s>


* Vor dem ahrimanischen Sündenfall hat man die '''[[a:Aura|Aura]]''' des anderen Menschen erlebt [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der ahrimanische Sündenfall 00:28:04|[167 | 00:28:04]]]
* <s>Vor dem ahrimanischen Sündenfall hat man die '''[[a:Aura|Aura]]''' des anderen Menschen erlebt [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der ahrimanische Sündenfall 00:28:04|[167 | 00:28:04]]]</s>
* Nach dem ahrimanischen Sündenfall entstand schon das erste Problem dadurch, dass man sich dann auch nähren wollte an der '''Aura''' des anderen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der ahrimanische Sündenfall 00:28:04|[167 | 00:28:04]]]
* <s>Nach dem ahrimanischen Sündenfall entstand schon das erste Problem dadurch, dass man sich dann auch nähren wollte an der '''Aura''' des anderen [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der ahrimanische Sündenfall 00:28:04|[167 | 00:28:04]]]</s>


AUSSCHEIDUNG
<s>AUSSCHEIDUNG</s>


* Aus dem geistigen Menschenwesen wurden Menschenformen und andere Wesen '''ausgeschieden''', herausgesetzt, und in Zukunft werden in ihrer Entwicklung zurückgebliebene Menschenformen ebenso aus dem geistigen Menschenwesen '''ausgeschieden''' werden [[Die Apokalypse des Johannes - 23. Vortrag von Wolfgang Peter#Ausscheidung von Wesen aus dem Menschenwesen, missbräuchlicher Eingriff in die Zeugung 00:12:58|[23 | 00:12.58]]]
* <s>Aus dem geistigen Menschenwesen wurden Menschenformen und andere Wesen '''ausgeschieden''', herausgesetzt, und in Zukunft werden in ihrer Entwicklung zurückgebliebene Menschenformen ebenso aus dem geistigen Menschenwesen '''ausgeschieden''' werden [[Die Apokalypse des Johannes - 23. Vortrag von Wolfgang Peter#Ausscheidung von Wesen aus dem Menschenwesen, missbräuchlicher Eingriff in die Zeugung 00:12:58|[23 | 00:12.58]]]</s>


AUTISMUS
<s>AUTISMUS</s>


* Beim '''Autismus''' zieht sich der Mensch ängstlich in sich selbst zurück, betrachtet die Mitmenschen nur als Objekte, wo keine emotionale Beziehung möglich ist [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der ahrimanische Sündenfall 00:28:04|[167 | 00:28:04]]]
* <s>Beim '''Autismus''' zieht sich der Mensch ängstlich in sich selbst zurück, betrachtet die Mitmenschen nur als Objekte, wo keine emotionale Beziehung möglich ist [[Die Apokalypse des Johannes - 167. Vortrag von Wolfgang Peter#Der ahrimanische Sündenfall 00:28:04|[167 | 00:28:04]]]</s>

Aktuelle Version vom 11. März 2024, 15:13 Uhr

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z | 0-9

A
AARON

  • Pinehas, (Pinchas, Pinhas) Enkel des Aaron, sorgte dafür, dass so etwas wie die Seele des hebräischen Volkes entstand [151 | 1:01:50]

ABEL

  • Der bewusste Wille zum Töten wird das erste Mal angesprochen bei der Sache Kain und Abel [167 | 01:08:20]
  • Kain und Abel als Bild für die Auseinandersetzung zwischen dem höheren Ich, das heißt dem wirklichen Ich und dem kleinen Ich, dem Ego [167 | 01:16:54]
  • Abel ist jener mit der reinen Lebenskraft, Kain ist der, der selbst arbeitet und mühsam sich das selbst erringt, der aber auch mit den Kräften des Todes arbeitet, ja sogar seinen Bruder tötet [28 | 00:32:19]
  • Der Kain/Abel-Brudermord (Kain und Abel-Imagination) der in der Genesis im Anschluss an die Paradieses-Erzählung angedeutet wird, ist eine Notwendigkeit und gehört zur ganzen Menschheitsentwicklung dazu. Es ist in Wahrheit ein Bild eines geistigen Geschehens, das gleichsam urbildhaft für alle weiteren Verbrechen der Menschheit steht, die eine Folge des Sündenfalls sind [135 | 1:59:30]

ABGRUND

  • Auflösung des (Gruppen)Karmas durch den Blick in die eigenen Abgründe [129 | 0:21:40

ABRAHAM

  • Die Hebräer hatten sehr starke Verstandeskräfte. So gilt z. B. Abraham als Erfinder der Mathematik [151 | 1:16:07]
  • Abraham war ein individueller Mensch und eine Art Gruppenseele, die stark mit dem hebräischen Volk zusammenhängt, in der ägyptisch-chaldäischen Zeitepoche ca. 2000 vor Christus [23 | 01:04:39]

ABSTERBEKRÄFTE

  • Durch die vergleichsweise lange Lebensdauer haben die Menschen heutzutage sehr viel Zeit, sich mit den Absterbekräften auseinanderzusetzen - aus ihnen entwickeln sie die stärkste Kraft zur geistigen Weiterentwicklung [22 | 00:18:45]

ADAM

  • Adam und Eva aßen verbotenerweise die Früchte vom Baum, dem Baum des Lebens. Das bedeutet, dass uns die Herrschaft über die höheren Ätherkräfte entzogen wurden [141 | 0:38:05]
  • Der Nathanische Jesus ist jener Teil des Adam, der den Sündenfall nicht mitgemacht hat[141 | 1:14:08]
  • Die ganze lebendige Natur, die Pflanzen, ja sogar die Mineralien sind aus dem Ur-Adam heraus entstanden? Er ist die Quelle der Menschheit, er ist die Menschheit [141 | 1:14:08]
  • Bei Krishna handelt es sich um die Schwesterseele Adams, die nach dem Sündenfall als engelartige Wesenheit in der Seelenwelt verblieben war. Von Anfang an stand sie in enger Beziehung zu dem Christus, der durch sie wirkte und so die Vorstufen zum Mysterium von Golgatha vollbringen konnte [141 | 1:54:51]
  • Die Verkörperung des Christus während der drei Erdenjahre hat dazu geführt, dass die vereinigten Kräfte des Christus, des Nathanischen Jesus, des unschuldig gebliebenen Ur-Adams allen Menschen zur Verfügung stehen, wenn sie sie ergreifen wollen [141 | 1:54:51]
  • Der Lichtschein Krishnas, der Schwesterseele Adams war es auch, durch den Paulus von Tarsus bei seinem Damaskus-Erlebnis den Auferstandenen erkannte [141 | 1:54:51]

ÄGYPTEN

  • Bei der ägyptischen Einweihung ist das Ich noch nicht wirklich im Menschen angekommen [151 | 1:01:50]
  • Das Entstehen der Empfindungsseele geht auf die ägyptische Zeit zurück [150 | 1:16:54]
  • Bis weit in die ägyptische Zeit erlebten die Menschen ihr Seelisches im Außen. Kriegerische Handlungen erlebten sie nicht im Innern, sondern draußen. Man erlebte es nicht als individuelles Leiden, sondern als Leid des Stammes, des Volkes. Daraus entstand das Prinzip der Blutrache [150 | 1:33:54]
  • Dass in der Griechisch-Lateinischen Zeit die Philosophie entstehen konnte, wurde vorbereitet dadurch, dass in der Ägyptischen Zeit die Eingeweihten in das Denken eingeweiht wurden. So konnten damals große Reiche organisiert werden [137 | 0:23:01]
  • In Ägypten, im Zeitalter der Empfindungsseele begann das Entstehen einer ahnenden Ich-Empfindung. Das heißt, ich habe ein Seelisches in mir, das nur mir gehört [137 | 0:23:01]

AHAB

  • Ahab Ahab (König) der König des Nord-Reiches Israel steht im Dienste des Baals [152 | 0:50:00]
  • Die Geschichte von Elias erzählt von der Auseinandersetzung der seelisch-geistigen Kräften mit dem hebräischen Volksgeist. König Ahab repräsentiert die Gegenkräfte [151 | 1:20:04]

AHRIMAN

  • Transhumanisten leiten die Ahrimanisierung des Menschen bereits ein [102 | 0:33:09]
  • Eine Erscheinung unserer Zeit ist das Zusammenspiel von luziferischen und ahrimanischen Kräften [102 | 0:28:03]
  • Ahrimanische Wesenheiten wollen im Grunde den Menschen und die Erde immer mehr materialisieren, mechanisieren - zu einem riesigen Uhrwerk machen [102 | 0:23:41]
  • Das ahrimanische Ideal ist Wiederholung: Alles ist berechenbar [102 | 0:17:31]
  • Ahrimanische Wesenheiten wollen den Menschen berechenbar machen [102 | 0:23:41]
  • Der Computer ist ein Werkzeug Ahrimans [102 | 0:28:03]
  • Die heutigen Transhumanisten leiten die Ahrimanisierung des Menschen bereits ein [102 | 0:33:09]
  • Johannes Thomasius (Mysteriendramen, Rudolf Steiner) bringt ahrimanische Präzision in ein geisteswissenschaftliches Werk [102 | 0:36:53]
  • Luziferische und ahrimanische Kräfte ins Gleichgewicht zu bringen ist unsere Aufgabe [102 | 0:56:32]
  • Ahriman (bei den Essenern) und Luzifer fliehen von Einweihungsstätte [128 | 1:06:50]
  • Künstliche Intelligenz ist ahrimanische Intelligenz. Sie ist nicht schöpferisch, sondern ein Spiegel des menschlichen Denkens, das in der Maschine eingefroren ist und dort zu einem künstlichen Scheinleben erweckt wird [151 | 0:06:32]
  • Ahriman bringt logische Gedanken-Kombinationen hervor, kann sich mit dem seelisch Erlebten aber nicht verbinden [151 | 0:10:46]
  • Alles physisch Stoffliche materialisiert sich, wobei Ahriman eine große Rolle spielt. Denn er ist Herr der Materie und Herr des abstrakten Intellekts [151 | 0:34:33]
  • Die Technik arbeitet mit ahrimanisierten Kräften, welche gegen viele gesunde Natur-und Elementarwesen kämpfen [151 | 1:27:57]
  • Dem Ahriman Paroli bieten durch das klare, bewusste, freie Denken [170 | 01:24:12]
  • Ein zweites Mittel um mit Ahriman fertig werden zu können: die Beschäftigung mit dem Johannes-Evangelium [170 | 01:26:34]
  • Bei einem zweiten Sündenfall sind wir dem Ahriman in die Hände gefallen [167 | 00:18:38]
  • Wir werden zum Sklave des Ahriman, wenn wir uns nur mehr durch die logisch berechenbaren Bedürfnisse lenken lassen [167 | 00:51:43]
  • Ahriman reduziert sich auf den abstrakten Verstand, schaltet alles aus, was diesen Dämonen Bild geben könnte - Ahriman bringt alles Rechnen, die ganze Mathematik dorthin, wo es unterm Strich nur darum geht, welchen Eigennutzen es hat [167 | 00:58:05]
  • Ahriman kann sich nicht verkleiden, er kann uns nur verlocken mit seinem extrem nüchternen Verstand [167 | 00:58:05]
  • Wenn Weltutopien, die aus dem ahrimanischen Verstand geboren sind, in die Welt gesetzt werden, und sich verbinden mit großen Kapitalmengen, dann wird es gefährlich [167 | 01:03:28]
  • Technik kann heute verwendet werden, die Menschen einander näher zu bringen oder sie durch den ahrimanischen Einfluss zu trennen [167 | 01:03:28]
  • Im ahrimanischen Sündenfall ist die Grundlage gelegt worden den Verstand zu gebrauchen als Fortsetzung des alten Faustkampfes mit neuen Mitteln und letztlich bestand der Sündenfall darin, dass geistige Kräfte sich unrechtmäßig auf die Erde begeben haben im Dienste des Eigennutzes [167 | 01:08:20]
  • Ahriman macht uns stofflich und der Luzifer macht uns sinnlich - der ahrimanische Sündenfall hat Kräfte hineingebracht, die ja eigentlich schwarz magischen Charakter haben [167 | 01:18:21]
  • Wenn das Ätherische vom Egoismus ergriffen wird, dann geht es ins Ahrimanische hinein [167 | 01:40:44]
  • In dem Missbrauch der Ätherkräfte, liegt das Ahrimanische drinnen - im Grunde wirkt der Ahriman auf das Ätherische eben abtötend [167 | 01:43:01]
  • Durch diesen ahrimanischen Sündenfall hat der Ahriman mehr Gewalt über die Ätherkräfte bekommen, als es sein hätte müssen - Ahriman kann sich sehr gut ernähren von unseren Ätherkräften [167 | 01:49:03]
  • Dieses Ergreifen des Ätherischen durch Ahriman, führt paradoxerweise Schritt für Schritt dazu, dass die Menschen im Durchschnitt älter werden [167 | 01:49:03]
  • Ahriman kann nur verhindern, dass der andere die Lebenskraft aufnimmt - Ahriman hat auch Schwierigkeiten, wenn dieses gerade durch die Christus Kräfte verstärkte Ätherische da ist [167 | 02:02:08]
  • Ahriman tötet die Ätherkräfte - er ist der Tod, aber wir töten die Ätherkräfte für ihn ab, und dann erst kann Ahriman sie ergreifen [167 | 02:06:18]
  • Der theoretische Physiker Wolfgang Pauli hatte quälende Imaginationen. Eine besondere Wesenheit, die ihm begegnete, war Ahriman, den er den Geist der Materie nannte [138 | 0:38:50]
  • Am Beispiel des 1. Weltkrieges kann man sehen, dass der Krieg nicht gewollt war, aber die Akteure „nicht ganz bei Sinnen“, ahrimanisch besetzt waren, wie Rudolf Steiner es bezeichnete [138 | 0:46:18]
  • Wenn wir die Ätherkräfte dem Ahriman überlassen, werden sie zur Todeskraft, zur Zerstörungskraft [167 | 02:11:35]
  • Sowohl das einseitig Materielle als auch der Rückzug ins Geistige stellen Extreme dar, die der Welt schaden. Dahinter stecken die Reiche des Luzifer und Ahrimans [139 | 1:43:11]
  • Ahriman will das Machbare und Nützliche schaffen und hält das für moralisch; deswegen kann man sein Tun nicht als unmoralisch bezeichnen, aber als amoralisch [27 | 01:04:54]
  • Ahriman ist ein großer Angst-Erzeuger, er bedient sich dafür des nüchternen äußeren Verstandes [31 | 00:09:05]
  • Die doppelte Gefahr für den Menschen besteht heute darin, dem Reich Ahrimans und Luzifers zu verfallen und damit das Bewusstsein für das Geistige zu verlieren [141 | 0:31:29]
  • Künstliche Intelligenz, diese ahrimanische Art der Intelligenz hat nichts zu tun mit dem, was wir schöpferisch aus unserem Ich herausholen. Sie ist der Schatten einer einst kosmischen Intelligenz, die hineingestorben ist ins Materielle [141 | 0:31:29]
  • 2. Christus-Opfer: In der frühen atlantischen Zeit drohten die Lebenskräfte durch den Einfluss Ahrimans und Luzifers sich abnorm zu entwickeln. Das konnte nur dadurch verhindert werden, dass sich der Christus mit jenem Geistwesen verband, das später als Nathanischer Jesusknabe (Nathanischer Jesus) erstmals auf die Erde herabsteigen sollte [141 | 1:44:36]
  • Ahrimans Macht wird gebrochen, wenn er durchschaut wird. Davor hat er große Angst, aber auch die Chance, sich selbst zu erkennen [141 | 2:08:43]
  • Den Tod gab es vor der Erdentwicklung nicht. Er begann erst mit dem Entstehen des ahrimanischen Reiches [141 | 2:08:43]
  • In einer Szene im 2. Mysterien-Drama, 11. Bild begegnet Maria Ahriman. Trotz seiner Versuche, sie zu verunsichern, erkennt sie, dass er auch Richtiges sagt [130 | 1:31:28]

AHURA MAZDAO

  • Ormuzd oder Ahura Mazdao bedeutet "mächtige Aura", die mächtige astralische Aura, die mit der Sonne verbunden ist. Gemeint ist Christus [3 | 0:51:16]

ALLMACHT

  • Dadurch, dass der Christus sich beim Mysterium von Golgatha auf der Erde verkörpert hat, begab er sich in völlige Ohnmacht. D.h. die Gottheit hat ihre Allmacht aufgegeben [138 | 0:34:26]

ALTE MYSTERIEN

  • Durch das Erdenleben des Christus haben die alten Mysterien (wie z. B. der Artemis-Kult), die in den vorchristlichen Jahrhunderten einen ziemlichen Niedergang erfuhren, wieder einen starken Aufschwung erhalten [3 | 0:02:03]

ALTER MOND

  • Luziferische Wesen wurden zu Widersachern, weil sie zuvor auf dem (Alter Mond) Alten Mond ihre "Menschheitsstufe" durchgemachten. So erlangten sie den starken Wunsch nach Eigenständigkeit [129 | 1:23:17]
  • Dass unser Kosmos mit den Naturgesetzen so geworden ist, wie er heute ist, ist ein Ergebnis der Alten Monden-Entwicklung, die unserer Erdentwicklung vorangegangen ist. Darum nennt Rudolf Steiner den Alten Mond auch den Kosmos der Weisheit [139 | 0:58:07]
  • Das Böse wurde vorbereitet. Schon auf dem Alten Mond wurden höhere geistige Wesenheiten, die geeignet erschienen, dazu abgestellt, die Widersacher-Rolle zu übernehmen [141 | 0:52:26]
  • Rudolf Steiner bezeichnet den Alten Mond als den Kosmos der Weisheit – unsere heutigen Naturgesetze sind ein kleiner Abglanz dessen [136 | 0:33:05]

ALTER SATURN

  • Der Alte Saturn (Alter Saturn) ging in einen ganz hohen geistigen Zustand über, der über der geistigen Welt liegt. Dieser Bereich wird als Nirwana-Plan bezeichnet [150 | 0:06:44]
  • Am Alten Saturn lief noch alles nach einem göttlichen Plan ab [102 | 0:19:53]
  • Die Erdentwicklung passierte nicht nach einem Plan. Vielmehr unterlagen die Geister des Willens, die ihre Willenskraft hinopferten und dadurch die Wärme des Alten Saturn geschaffen haben, einer gewissen Beschränkung, die ihnen die Gottheit gegeben hat [138 | 1:07:33]
  • Asuras sind in ihrer Entwicklung zurückgebliebene Geister der Persönlichkeit oder Urengel, die während der Alten Saturn-Entwicklung ihr Entwicklungsziel nicht voll erreicht haben. In unserer gegenwärtigen Zeit werden sie zu gefährlichen Widersacher-Mächten [141 | 0:52:26]

ALTES HELLSEHEN

ALTES TESTAMENT

  • Der Gott Jahve wird im Alten Testament als "Herr" bezeichnet [152 | 1:11:29]
  • Der Bach Krit (Altes Testament) fließt dem Lebensstrom Jordan zu [152 | 1:11:29]
  • Die Witwe, ein Bild im Alten Testament ist „die vom Geist verlassene Seele“ [152 | 1:37:57]
  • Altes Testament, Buch der Könige, 17. Kapitel: Es gab noch kein freies Ich [152 | 1:53:14]
  • Hinter den Schilderungen im Alten Testament stehen Imaginationen [151 | 0:34:33]
  • Schilderungen im Alten Testament zeigen einen geistigen Prozess, der unser Ich gerade heute sehr stark betrifft [150 | 0:14:05]
  • Man darf die kriegerischen Auseinandersetzungen, wie sie im Alten Testament reichhaltig geschildert werden, nicht nur äußerlich sehen. Teilweise war der Mensch noch gar nicht verkörpert und lebte im weiten Erden-Umkreis [150 | 0:26:23]
  • Das Hohelied Salomos, ein Buch des Alten Testaments - ist ein Einweihungsweg und beschreibt in Bildern, die der sinnlichen Welt entnommen sind, die Liebesbeziehung zwischen Geist und Seele [150 | 1:03:40]
  • Im Alten Testament war der Ich-Begriff auf den Stamm bezogen. Die Geschichte der Urahnen wurde durch Überlieferung lebendig gehalten. Das war möglich weil das Gedächtnis der Menschen sehr stark war [137 | 0:19:39]
  • Anstelle des alttestamentarischen Ausrottungskampfes tritt jetzt in der Griechisch-Lateinischen Zeit, besonders bei den Römern der seelisch-geistige Kampf: Wer ist der Bessere? Wer kann besser und klarer denken? [137 | 0:25:21]

ALTRUISMUS

  • Je weiter sich Egoismus ausdehnt, umso mehr wird er zum Altruismus [23 |00:07:27]

ANANDA

  • Ananda, der Lieblingsschüler des Buddha hat einen großen Teil der Reden und Predigten des Buddha weitergegeben. Das Wesentliche daran ist, was er dabei durch die Worte geistig gehört hat. Nur dadurch konnte er sie in Wahrheit verstehen. Das ist Inspiration. Auch die Bibel kann man nur mit Inspiration lesen [141 | 1:08:47]

ANGST

  • Menschen haben Angst vor der Angst. Am stärksten lenken uns die Widersacher mit der Angst [167 | 00:01:55]
  • Wo die Angst regiert, dort ist Ahriman. Indem wir ahrimanisches Denken entwickeln, haben wir diese Angst in Wahrheit ununterbrochen in uns [28 | 00:58:52]
  • Die wahre Angst ist die Angst vor dem Geistigen. Der Materialismus ist in Wahrheit nur die Beruhigung [28 | 00:58:52]
  • Also es gibt einen gewissen Grund, Angst zu haben, aber lösen werden wir es einfach, wenn wir spüren, welche gewaltige Kraft wir in unserem Ich drinnen haben, nämlich eine unerschöpfliche Kraft [28 | 01:03:56]
  • Seien wir also dankbar der Angst, die uns auf Ahriman aufmerksam macht. Da ist eine Chance. Da bietet sich ein ahrimanisches Wesen in Wahrheit an, uns dienstbar zu sein [28 | 01:03:56]
  • Ahriman ist ein großer Angst-Erzeuger, er bedient sich dafür des nüchternen äußeren Verstandes [31 | 00:09:05]
  • Um Ängste in den Griff zu kriegen, braucht es die Kraft des Ich [131 | 0:24:23]
  • Die Michaeli-Zeit macht uns Mut, einen starken Willen gegen die Angst zu entwickeln und uns auf die Kraft des Ichs zu stützen [129 | 0:02:29]

ANTHROPOSOPHIE

  • Die anthroposophische Bewegung ist stark mit dem Erzengel Michael verbunden [151 | 2:03:27]
  • Die schlimmste Art der Beschenkung ist die Zwangsbeglückung (z.B. durch Anthroposophie) [150 | 1:48:24]
  • Die Anthroposophie ist kein bloßer Glaube, sondern es ist ein Wissen, das man sich aneignen kann. Solange ich selbst keine geistige Erfahrung habe, kann ich sie zumindest verstehen. Ich kann verstehen, dass sie Sinn macht, wenn ich das äußere Leben beobachte [150 | 2:00:23]
  • Mit freien Gemeinschaften verbindet sich oft eine Engel-Wesenheit. Die anthroposophische Bewegung ist stark mit dem Erzengel Michael verbunden [151 | 2:03:27]
  • Anthroposophie ist einerseits ein Erkenntnisweg, er ist aber zugleich aber auch ein Weg der Tat [28 | 00:05:54]
  • Anthroposophie ist also nicht Entgegennehmen eines Wissens, sondern es ist ein Wissen, das ich mir nur selber erringen kann [28 | 00:05:54]
  • Anthroposoph zu sein bedeutet, es individuell zu sein, unabhängig von einer Gruppenmeinung. Das Gemeinschaftswesen Anthroposophie muss entstehen aus den Beiträgen der einzelnen Individuen [141 | 0:04:17]
  • Echte Anthroposophie wird nicht nur intellektuell aufgenommen, sondern sollte vor allem zur individuelle Lebenspraxis werden. Gemeinsam mit dem Verstehen von Texten können wir die Kraft entwickeln, die Inhalte mitten im Leben in die Tat umzusetzen [131 | 0:17:27]

APOKALYPSE

  • Ausgießung der Zornesschalen im 16. Kapitel der Apokalypse: Dieliche Liebe ergießt sich  in die geistige Atmosphäre der Erde [102 | 1:14:50]
  • Seelische Erschütterung wird durch die Bilder in der Apokalypse ausgelöst [102 | 1:21:10]
  • Das Tier mit den sieben Häuptern und zehn Hörnern (Apokalypse, 17. Kapitel) [102 | 1:40:30]
  • Die Hure Babylon und der scharlachrote Drache mit den sieben Häuptern und den zehn Hörnern (Apokalypse, 17. Kapitel) [102 | 1:55:23]
  • Das Neue Jerusalem ist die nächste kosmische Verkörperung, von der die Apokalypse spricht [151 | 0:45:44]
  • Apokalypsis Jesu Christi heißt Enthüllung des Wesens des Christus und damit auch Enthüllung des Wesens unseres Ichs [167 | 00:18:38]
  • Wir müssen den Inhalt des Büchleins (Apokalypse) ganz in uns aufnehmen und eigenständig verdauen und uns dadurch zu eigen machen [28 | 01:03:56]
  • Wo ich glaube die Apokalypse verstanden zu haben, tauchen tausende offene Fragen auf [28 | 01:03:56]
  • Ihr werdet sehen, Verwandlungen dieses Bildes. Ein guter Tipp, um die Apokalypse zu studieren, ist die Verwandlung der Bilder einmal zu betrachten [28 | 01:39:28]
  • In der Apokalypse ist von der Hure Babylon die Rede. Das ist ein Sinnbild für die nicht Geist geleiteten Einstellungen [131 | 0:07:54]
  • Der Hinweis in der Apokalypse "Das Tier, das da gewesen ist und nicht da ist..." weist uns auf die gewaltigen von den Widersachern verdorbenen astralischen Kräfte in uns hin, die sich derzeit sehr verhalten zeigen [131 | 1:19:38]
  • Die Apokalypse ist eine Imagination von dem, was kommen könnte. Wenn wir es wollen [130 | 1:55:53]
  • Apokalypse bedeutet die Offenbarung des Wesens Jesu Christi [3 | 0:47:58]
  • Der Weg der Apokalypse ist der Weg der Kains-Strömung (Kain und Abel-Imagination). Deren Hauptaufgabe ist, in das Dunkle hinunterzublicken, das Ich so zu stärken, dass wir es wagen können, dort mit voller Besonnenheit hinunterzusteigen [135 | 1:38:38]

ARCHAI

ARCHE NOAH

ARJUNA

ARTEMIS-TEMPEL

ASKESE

  • Die andere Abirrung ist die, dass ich dem Astralischen alles verweigere, was strenge Askese wäre [167 | 00:18:38]

ASTRALISCHES

  • Ich kann am stärksten arbeiten an meinem Astralischen und das ist schwer genug [167 | 00:04:00]
  • Alle Krankheiten haben ihre primäre Ursache im Astralischen [167 | 00:16:04]
  • Die andere Abirrung ist die, dass ich dem Astralischen alles verweigere, was strenge Askese wäre [167 | 00:18:38]
  • Man kann vielleicht sogar im Seelischen, Astralischen, das alles wonnig fühlen und trotzdem das Ätherische zurückstoßen [167 | 02:02:08]

ASTRALKRÄFTE

  • Große Künstler haben um das Schöpferische gerungen und sich dabei starken astralischen Kräften (Astral) gestellt [129 | 1:35:11]
  • Es ist ein zerstörerisches Element drinnen in den Astralkräften als Folge des Sündenfalls, daher müssen wir aus dem Ich immer mehr lernen, das Astralische zu beherrschen [167 | 00:18:38]
  • Die astralischen Kräfte sind durch die Wirkung des Luzifer, durch die luziferische Versuchung ganz darauf eingerichtet, im Dienste des Egoismus zu wirken, und wenn wir dem Luzifer vollkommen folgen würden, wären wir getrennt von allem anderen Astralischen, damit getrennt von allen anderen Menschenwesen [167 | 00:12:07]
  • Um in der Welt etwas umzusetzen, brauchen wir die astralischen Kräfte, die dann die Ätherkräfte und die wiederum den physischen Leib ergreifen [167 | 00:12:07]
  • Brot und Fleisch sind Symbole für die Ätherkräfte und die astralischen Kräfte [152 | 1:36:06]
  • Das Festhalten an Gegenständen, Menschen und Besitz ist eine Fessel und vergiftet die Astralkräfte. Je besser man sich lösen kann, umso mehr kann man dem Kosmos geistig etwas geben [135 | 0:52:47]

ASTRALLEIB/-KÖRPER

  • Das Geistselbst ist der verwandelte Astralleib [151 | 0:25:34]
  • Glaubenskräfte hängen mit der Vergeistigung des Astralleibes zum Geistselbst zusammen (Rudolf Steiner) [151 | 0:45:44]
  • 3. Christus-Opfer: Die drei Seelenkräfte Denken, Fühlen und Wollen, die im Astralleib tätig sind, sollten durch Luzifer und Ahriman in Unordnung gebracht und unharmonisch miteinander vermengt werden. Wieder wurde das dadurch verhindert, dass sich der Christus in jenem engelartigen Geistwesen gleichsam verseligte [141 | 1:44:36]
  • Alles das, was wir draußen in der Natur zerstört haben, hinterlässt Spuren in unserem Astralleib. Unsere Aufgabe besteht darin, das Dunkle durch unsere geistige Kraft ins Nichts hinein zu stürzen, die Kraft aufzubringen, ohne uns zu verlieren, uns in diese Tiefen hineinzubegeben. Das ist die Hölle [137 | 1:05:09]
  • Der Astralleib ist der Träger des Bewusstseins [152 | 1:36:06]
  • Der Astralkörper verlässt jede Nacht den Körper und lädt sich auf mit kosmischen Urbildern [152 | 1:11:29]

ASTRALSPÄRE/-WELT

  • In der niedersten Astralsphäre befinden sich erdgebundene Bedürfnisse wie das nach Nahrung, die notwendig für ein Seelen- und Bewusstseinsleben auf der Erde sind, und die nach dem Tod abgelegt werden [23 | 00:50:10]
  • Es gibt Seelisches, das in der Astralwelt nicht aufgelöst werden kann, da der Mensch es derart zerstört hat [22 | 01:28:57]

ASTRONOMIE

  • Durch die Spektralanalyse, die heute im großen Stil angewendet wir, können Astronomen und Astrophysiker Gesetzmäßigkeiten erkennen, die den gesamten Kosmos betreffen [138 | 0:26:46]
  • Dass diese Welt, wo es was zu entdecken gibt, viel weiter ist, lehren uns heute Astronomie, Naturforschung und Astrophysik [138 | 1:54:34]

ASURAS

  • Asurische und ahrimanische Wesenheiten sind bestrebt, den Menschen berechenbar zu machen [102 | 0:23:41]
  • Asuras sind in ihrer Entwicklung zurückgebliebene Geister der Persönlichkeit oder Urengel, die während der Alten Saturn-Entwicklung ihr Entwicklungsziel nicht voll erreicht haben. In unserer gegenwärtigen Zeit werden sie zu gefährlichen Widersacher-Mächten [141 | 0:52:26]

ATEM

  • Beim Beobachten der eigenen Atemzüge können wir den geistig-sinnlichen Atem der Welt nachvollziehen. Es strömt Geistiges in uns ein und wieder heraus. Kein Atemzug gleicht dem anderen [131 |1:47:43]

ATHEISMUS

  • Atheisten wollen sich nicht in etwas flüchten, woran sie nicht glauben können. Jeder Mensch muss zumindest einmal durch eine ganz materialistische Inkarnation durchgegangen sein, wo er nicht die Spur der Stimme Gottes vernimmt [139 | 1:28:16]

ÄTHER/-KRÄFTE

  • Ätherkräfte (Äther) sind Bildekräfte, die alles Lebendige gestalten [102 | 0:14:40]
  • Der Christus ist am unmittelbarsten in der Lebenskraft, in unserem Ätherleib, in den Äther-Kräften anwesend [152 | 0:03:03]
  • Jordan - Symbol für den Lebensstrom des Heiligen Landes als Symbol für die Ätherkräfte, die das Land durchströmen [152 | 1:11:29]
  • Brot und Fleisch sind Symbole für die Ätherkräfte und die astralischen Kräfte [152 | 1:36:06]
  • Christus-Kraft ist die Kraft, Ätherisches immer wieder neu zu beleben [152 | 1:36:06]
  • Weiterentwicklung können wir so begreifen, dass wir mit der Hilfe des Christus unser Seelisches so zubereiten, dass es ins Ätherische hinein Bilder schafft, die belebend für andere sind [152 | 1:40:19]
  • Im Neuen Jerusalem werden wir lebens-zeugende Äther-Kräfte ausbilden, ganz aus der Freiheit heraus [151 | 0:45:44]
  • Im Ätherischen wird die Zeit zum Raum [170 | 00:29:20]
  • Der Christus muss uns helfen, die Schäden im Ätherischen zu überwinden [167 | 01:26:40]
  • Wir müssen wollen, dass da Ätherkräfte drinnen wirksam werden - und jede soziale Begegnung besteht darin, dass sich ein gemeinsames Ätherisches ausbildet [167 | 01:30:42]
  • Wenn das Ätherische vom Egoismus ergriffen wird, dann geht es ins Ahrimanische hinein [167 | 01:40:44]
  • In dem Missbrauch der Ätherkräfte, liegt das Ahrimanische drinnen, Ahriman wirkt auf das Ätherische eben abtötend, doch das Ätherische ist praktisch vollkommen im Unterbewusstsein für uns [167 | 01:43:01]
  • Wenn ich meine eigenen Ätherkräfte zu sehr in den Dienst des Egoismus stelle, dann vertrocknen die eigenen Ätherkräfte und dadurch entsteht ein Sog auf die Ätherkräfte in meiner Umgebung [167 | 01:43:01]
  • Durch diesen ahrimanischen Sündenfall hat der Ahriman mehr Gewalt über die Ätherkräfte bekommen, als es sein hätte müssen und er kann sich gut ernähren von unseren Ätherkräften [167 | 01:49:03]
  • Dieses Ergreifen des Ätherischen durch Ahriman führt paradoxerweise Schritt für Schritt dazu, dass die Menschen im Durchschnitt älter werden [167 | 01:49:03]
  • Ätherisches müssen wir entwickeln im lebendigen Denken und verschenken [167 | 02:02:08]
  • Man kann vielleicht sogar im Seelischen, Astralischen das alles wonnig fühlen und trotzdem das Ätherische zurückstoßen [167 | 02:02:08]
  • Ahriman hat auch Schwierigkeiten, wenn dieses gerade durch die Christus-Kräfte verstärkte Ätherische da ist [167 | 02:02:08]
  • Ahriman tötet die Ätherkräfte - er ist der Tod, aber wir töten die Ätherkräfte für ihn ab, und dann erst kann Ahriman sie ergreifen [167 | 02:06:18]
  • In dem Moment, wo wir lebendig denken, können wir uns auch des Ätherischen bewusst werden, was dann letztlich zur Imagination führt [167 | 02:09:12]
  • Wenn wir die Ätherkräfte dem Ahriman überlassen, wird sie zur Todeskraft, zur Zerstörungskraft - auch wenn ich mit dem ahrimanischen Denken an die anderen denke, dann ist es trotzdem zerstörerisch[167 | 02:11:35]
  • Um das Gehirn bilden und erhalten zu können, wird eine sehr große Menge an Ätherkräften benötigt [22 | 00:26:21]
  • Ätherkräfte können wir für das lebendige Denken oder für den Intellekt einsetzen [27 | 01:38:31]
  • Adam und Eva aßen verbotenerweise die Früchte vom Baum, dem Baum des Lebens. Das bedeutet, dass uns die Herrschaft über die höheren Ätherkräfte entzogen wurden [141 | 0:38:05]
  • Der Baum des Lebens umfasst die beiden höchsten Ätherarten, den Klangäther und den Lebensäther. Als Folge des Sündenfalls wurde dem Menschen die Herrschaft über diese beiden Ätherarten entzogen [141 | 0:45:48]
  • Eine Aufgabe der Menschheit im Bewusstseinsseelen-Zeitalter ist es, wieder die volle bewusste Herrschaft über die höheren Äther-Kräfte zu erlangen. Äther hat etwas zu tun mit der Sphärenharmonie, also mit der kosmischen Weisheit und Ordnung, die dahintersteckt [141 | 0:58:30]
  • Wir können die Gegenwart der Toten spüren, wenn wir die egoistische Seite der Trauer ablegen und uns die Ätherkräfte des anderen für unser Wesen geeignet machen [137 | 0:29:30]
  • In Zukunft werden wir die Ätherkräfte, die um uns sind, selber auf eigene Art hervorbringen. Der Christus hilft uns dabei. Wir selbst müssen sie uns wirklich aneignen. Das heißt, für unser Ich, für unser Wesen geeignet machen. Die Medizin der Zukunft wird in diese Richtung gehen [137 | 0:35:43]
  • Jede Heilung ist Selbstheilung und kann nur durch die eigenen Ätherkräfte passieren [137 | 0:35:43]
  • Ätherkräfte sind Bildekräfte, die alles Lebendige gestalten [102 | 0:14:40]
  • Jordan - Symbol für den Lebensstrom des Heiligen Landes als Symbol für die Ätherkräfte, die das Land durchströmen [152 | 1:11:29]
  • Brot und Fleisch sind Symbole für die Ätherkräfte und die astralischen Kräfte [152 | 1:36:06]
  • Christus-Kraft ist die Kraft, Ätherisches immer wieder neu zu beleben [152 | 1:36:06]
  • Weiterentwicklung können wir so begreifen, dass wir mit der Hilfe des Christus unser Seelisches so zubereiten, dass es ins Ätherische hinein Bilder schafft, die belebend für andere sind [152 | 1:40:19]
  • Liebe-Kräfte hängen mit dem Ätherleib zusammen [151 | 0:25:34]
  • Lebensgeist ist der verwandelte Ätherleib, von unserem Ich umgestaltet [151 | 0:45:44]
  • Im Neuen Jerusalem werden wir lebens-zeugende Äther-Kräfte ausbilden, ganz aus der Freiheit heraus [151 | 0:45:44]
  • Im Ätherischen wird die Zeit zum Raum [170 | 00:29:20]Ätherkräfte sind die lebendige Zeit. In ihnen wird die Zeit wesenhaft. Er verbindet also die Vergangenheit mit der Zukunft zu einem komplexen Zusammenspiel. Das, was am Anfang sich gestaltet, trägt schon etwas von dem in sich, was am Ende herauskommen wird [136 | 0:57:13]
  • Die Griechen haben versucht, in ihren Statuen diese Idealgestalt, eigentlich die Äthergestalt des Menschen, die den physischen Leib formt, wirklich nachzubilden [136 | 1:01:10]
  • Alles, was aus dem Ätherischen kommt, trägt Lebendigkeit, Schönheit und Harmonie in sich. Das geht nur im Geistigen. Im Physischen wird es abgeschwächt und zerstört [136 | 1:17:35]
  • Antriebskräfte für Maschinen werden vom Menschen aus dem Ätherischen kommen [135 | 1:12:38]

ÄTHERGEMEINSCHAFT

  • Alles Soziale beruht primär darauf, dass es wirklich eine Äther-Gemeinschaft ist, eine Lebens-Gemeinschaft im wahrsten Sinne [152 | 0:03:03]

ÄTHERISCHER CHRISTUS

ÄTHERLEIB

  • Der Träger des Gedächtnisses ist vor allem der Ätherleib [152 | 0:19:59]
  • Der Ätherleib hat gemäß Rudolf Steiner seine Verankerung organisch im ganzen Körper (RS) [152 | 0:19:59]
  • Der Christus ist am unmittelbarsten in der Lebenskraft, in unserem Ätherleib, in den Äther-Kräften anwesend [152 | 0:03:03]
  • Liebe-Kräfte hängen mit dem Ätherleib zusammen [151 | 0:25:34]
  • Lebensgeist ist der verwandelte Ätherleib, von unserem Ich umgestaltet [151 | 0:45:44]
  • Der Ätherleib hat, wenn wir geboren werden oder schon, wenn wir heranreifen, eine unheimliche Feinheit und eine Harmonie in sich, je älter wir werden, desto eintöniger wird der Ätherleib gestaltet [167 | 01:49:03]
  • Dann bilden wir den Ätherleib zum Spiegelungsinstrument, durch das wir die Imagination, das imaginative Denken auch bewusst erleben können [167 | 02:09:12]
  • Der Christus ist am unmittelbarsten in der Lebenskraft, in unserem Ätherleib, in den Äther-Kräften anwesend [152 | 0:03:03]
  • Der Träger des Gedächtnisses ist vor allem der Ätherleib [152 | 0:19:59]
  • Der Ätherleib hat gemäß Rudolf Steiner seine Verankerung organisch im ganzen Körper (RS) [152 | 0:19:59]

ÄTHERWELT

  • Die 6 Nebenübungen, gegeben von Rudolf Steiner, sind ein geistiger Schulungsweg, die uns helfen, uns mit der Ätherwelt zu verbinden und am Geistselbst zu arbeiten [137 | 0:44:30]
  • Die 2. Nebenübung, Initiative des Handelns, arbeitet mit Ätherkräften, weil die Ätherwelt alle Rhythmen enthält. Sie hilft, einen Zeit-Rhythmus zu gestalten, der dem Wesen des Übenden entspricht, denn dort ist er am leistungsfähigsten [137 | 0:44:30]
  • In Dantes Göttlicher Komödie (Göttliche Komödie) werden die Läuterungsstufen bei Vergils Weg durch die Ätherwelt dargestellt [131 | 1:04:36]

ATLANTIS

  • Geschlechtertrennung bestand physisch schon in der Lemurischen Zeit, ist erst seit Beginn der Atlantischen Zeit im Bewusstsein [102 | 1:55:23]
  • Gewaltige Naturkräfte wurden in den Dienst des Egoismus von Stammes-Gruppierungen, gestellt, was zum Untergang der Atlantis geführt hat [151 | 1:36:37]
  • Der Missbrauch dieser Wachstumskräfte auf schwarzmagische Weise hat letztlich zum Untergang der Atlantis geführt [28 | 00:43:40]
  • Wäre die Atlantis nicht untergegangen, gäbe es unsere Kultureprochen nicht. Gewisse Untergangsprozesse gehören zur Entwicklung dazu und sind unvermeidbar [28 | 00:43:40]
  • Der aktuelle wirtschaftliche Aufschwung Chinas als Beispiel für das Zusammenspiel von starkem Materialismus und luziferischem Hellsehen. Es ist dies eine alte Gabe, die noch aus der atlantischen Zeit nachwirkt [141 | 0:45:48]
  • 2. Christus-Opfer: In der frühen atlantischen Zeit drohten die Lebenskräfte durch den Einfluss Ahrimans und Luzifers sich abnorm zu entwickeln. Das konnte nur dadurch verhindert werden, dass sich der Christus mit jenem Geistwesen verband, das später als nathanischer Jesusknabe erstmals auf die Erde herabsteigen sollte [141 | 1:44:36]

ATOM

  • Materie, wie wir sie uns vorstellen, gibt es nicht. Wenn ich immer tiefer ins Atom und in die Elementarteilchen hineinbohre, komme ich schließlich auf nichts, das sich irgendwie materiell fassen ließe [139 | 0:31:12]
  • Die Quantenphysik weist experimentell nach, dass ein und dasselbe Atom an verschiedenen Orten gleichzeitig sein kann. Der Quantenphysiker Anton Zeilinger experimentierte mit Quantenverschränkung (Quantenteleportation) [139 | 0:36:29]

AUFERSTEHUNG

  • Der Geistesmensch ist der vergeistigte physische Leib des Menschen, der Auferstehungsleib in seiner vollendeten Form. Der Christus ist uns mit der Auferstehung vorangegangen [151 | 0:45:44]
  • Seit der Auferstehung zeigt sich der Christus in ätherischer Gestalt (Die Wiederkehr des Christus im Ätherischen) [141 | 1:54:51]
  • Die Realität der Auferstehung besteht darin, dass mit der Hilfe des Christus und des Vater-Gottes der Phantom-Leib wieder hergestellt werden kann in seiner reinen Gestalt und vermehrt durch das, was das individuelle Ich dazufügt [136 | 0:38:54]

AUFSTIEG

  • Aufstieg zum Tätigsein auf einer rein geistig-seelischen Ebene erfordert dem Menschen die Entwicklung von Kräften ab; dafür sind die zum Abstieg drängenden Widersacherkräfte nötig [22 | 00:59:09]

AUGE UM AUGE

  • Beim Gesetz "Auge um Auge, Zahn um Zahn" ging es um die Verhältnismäßigkeit der Strafe oder der Rache. Wenn dir jemand einen Zahn ausgeschlagen hat, dann darfst du auch nichts anderes machen, als ihm einen Zahn ausschlagen. Das war eigentlich etwas, was in Richtung eines humaneren Strafwesens ging. Heute wäre das Prinzip barbarisch. [28 | 01:20:40]

AURA

  • Vor dem ahrimanischen Sündenfall hat man die Aura des anderen Menschen erlebt [167 | 00:28:04]
  • Nach dem ahrimanischen Sündenfall entstand schon das erste Problem dadurch, dass man sich dann auch nähren wollte an der Aura des anderen [167 | 00:28:04]

AUSSCHEIDUNG

  • Aus dem geistigen Menschenwesen wurden Menschenformen und andere Wesen ausgeschieden, herausgesetzt, und in Zukunft werden in ihrer Entwicklung zurückgebliebene Menschenformen ebenso aus dem geistigen Menschenwesen ausgeschieden werden [23 | 00:12.58]

AUTISMUS

  • Beim Autismus zieht sich der Mensch ängstlich in sich selbst zurück, betrachtet die Mitmenschen nur als Objekte, wo keine emotionale Beziehung möglich ist [167 | 00:28:04]