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* "… wenn wir '''lebendiges Denken''' entwickeln, dann machen wir eigentlich das, dass wir die Lebensätherkräfte in Bewegung setzen … dass sie sogar das Tote ergreifen … also der Gegenspieler der Todeskräfte, die durch den Ahriman hereingebracht werden." [[Die Apokalypse des Johannes - 31. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Wenn wir lebendiges Denken entwickeln, setzen wir Lebensätherkräfte in Bewegung 01:49:14|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 31. Folge, 2020, 01:49:14]]
* "… wenn wir '''lebendiges Denken''' entwickeln, dann machen wir eigentlich das, dass wir die Lebensätherkräfte in Bewegung setzen … dass sie sogar das Tote ergreifen … also der Gegenspieler der Todeskräfte, die durch den Ahriman hereingebracht werden." [[Die Apokalypse des Johannes - 31. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Wenn wir lebendiges Denken entwickeln, setzen wir Lebensätherkräfte in Bewegung 01:49:14|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 31. Folge, 2020, 01:49:14]]
* "… die Widersacher werden immer mehr … uns das äußere Leben angenehm machen … wodurch wir dann von unserem geistigen Weg abgebracht würden … ein erster Schritt besteht eben darin, in einem '''lebendigen Denken'''." [[Die Apokalypse des Johannes - 34. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Die zwei Wege mit der Finsternis umzugehen 00:23:55|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 34. Folge, 2020, 00:23:55]]
* "… die Widersacher werden immer mehr … uns das äußere Leben angenehm machen … wodurch wir dann von unserem geistigen Weg abgebracht würden … ein erster Schritt besteht eben darin, in einem '''lebendigen Denken'''." [[Die Apokalypse des Johannes - 34. Vortrag von Wolfgang Peter, 2020#Die zwei Wege mit der Finsternis umzugehen 00:23:55|| Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 34. Folge, 2020, 00:23:55]]
* Geisteswissenschaftliches so zu betrachten, dass man es nicht nur mit dem abstrakten Verstandesdenken erfasst, sondern dabei in ein '''lebendiges Denken''' hineinkommt, ist eine Tätigkeit, die sich im ätherischen Organismus abspielt und eine stärkende Wirkung auf uns hat. [https://anthro.world/Die_Apokalypse_des_Johannes_-_33._Vortrag_von_Wolfgang_Peter,_2020#Fragen_zur_Gegenwartsproblematik:_Rudolf_Steiners_Sicht_auf_Impfungen_00:01:53 | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 33. Folge, 2020, 00:01:53]
* … weil die Beschäftigung mit Geistigem die Lebenskräfte in uns stärkt. Beschäftigung mit Geistigem erweckt vor allem das '''lebendige Denken.''' [https://anthro.world/Die_Apokalypse_des_Johannes_-_33._Vortrag_von_Wolfgang_Peter,_2020#Fragen_zur_Gegenwartsproblematik:_Rudolf_Steiners_Sicht_auf_Impfungen_00:01:53 | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 33. Folge, 2020, 00:01:53]


LEBENSÄTHER
LEBENSÄTHER

Version vom 1. Mai 2025, 15:17 Uhr

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L
LAI'LAH

LAMM

LAOKOON

LATEIN

LÄUTERUNGSBERG

  • Der Läuterungsberg in Dantes "Göttlicher Komödie" steht für das Kamaloka, das Fegefeuer im christlichen Wortlaut, die allmähliche Reinigung der Seele in der Unterwelt nach dem Tod, die notwendig ist, um später in höhere seelisch-geistige Sphären aufsteigen zu können. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 3. Folge, 2020, 00:07:12

LAZARUS

LEBEN NACH DEM TOD

  • "Es ist nichts gegen irdisches Wohlbefinden zu sagen, aber das ist nicht das eigentliche Ziel der geistigen Entwicklung, sondern das ist ein Durchgangspunkt … [ … ] … das Geistige können wir mitnehmen. Das, was wir hier nur als Sinnliches … erleben, das können wir nicht mitnehmen, nicht einmal ins Leben nach dem Tod." | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 12. Folge, 2020, 00:17:21

LEBEN/LEBENSKRAFT

LEBENDIGES DENKEN

LEBENSÄTHER

LEBENSGEIST

LEBENSPANORAMA

LEBER

LEIB

LEICHNAM

LEID

LEMURIA

LEVIATHAN/HOBBES

LICHT

LICHTÄTHER

LIEBE

LOGIK

LOGOS

  • Die Griechen haben sehr deutlich unterschieden zwischen dem Logos proforicos (griech. λόγος προφορικός), das ist das profane Wort. Es gibt aber auch das innere Wort, den Logos endiathetos (griech. λόγος ἐνδιάθετος), das innere Wort. Weil sie empfanden, dass sie innerlich sprechen und das hat was mit dem Denken zu tun. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 4. Folge, 2020, 00:53:24
  • "… beim Griechen ist das Denken eigentlich als inneres Sprechen hauptsächlich entstanden. Und daher haben die Griechen auch sehr stark unterschieden zwischen dem äußeren Wort … und dem inneren Wort. Wir haben gesprochen vom Logos endiathetos (griech. λόγος ἐνδιάθετος). Das ist das Wort, das ich innerlich erlebe." | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 13. Folge, 2020, 01:33:57

LOTOSBLUMEN

LUFT

LUKAS-EVANGELIUM

LUZIFER

  • "… die luziferischen Widersacher … die waren vor uns Menschen könnte man sagen … Jetzt sind sie Engel. Und die luziferischen sind zurückgebliebene Engel bezüglich bestimmter einzelner Fähigkeiten." | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 17. Folge, 2020, 01:37:24
  • "… und darum kommt … als Ergänzung des materialistischen Zeitalters - das luziferische Element sind die vielen esoterischen Strömungen, die ins Luziferische gehen … auch die Religionen, die eigentlich ins Ahrimanische ziehen, arbeiten natürlich immer mit Luzifer an der Oberfläche auch, um es verlockend zu machen … Das Prachtvolle in der Kirche spielt eine Rolle." | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 25. Folge, 2020, 01:33:00
  • "… der Luzifer verdirbt unser emotionales Leben, unser Gefühlsleben, unser Willensleben. Und der Ahriman verdirbt unser Bewusstseinsleben, unser Gedankenleben auch, weil wir darin am bewusstesten sind." | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 31. Folge, 2020, 01:37:02
  • Luziferische Widersacherwesenheiten sind geistige Wesen, die in ihrer Entwicklung auf dem Alten Mond zurückgeblieben sind bzw. gewisse Fähigkeiten dort nicht ausgebildet haben. Sie entsprechen der Entwicklungsstufe der Engel, die ihre reguläre Entwicklung auf dem Alten Mond durchgemacht haben. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 18. Folge, 2020, 00:10:58
  • Die Widersacher Luzifer, Ahriman, Asuras. Sie sind geistig vom Ursprung höher entwickelt als der Mensch. Dennoch fürchten sie den Menschen, weil sie nicht wissen, welche Kraft er hat. Asuras wollen den Ich-Impuls zerstören. | Peter, W. Die Apokalypse des Joh, 19. Folge, 2020, 01:47:11

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